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教師備課有4種境界,你在哪一層?(附名師備課方法)

付老師

<p class="ql-block">墨子在《七患》中指出:“凡事預則立,不預則廢?!眰湔n是教師工作的重要內容之一。決定著課堂教學質量的高低,是教學的起點和基礎。是上好一節(jié)課的前提。只有備得深。才講得透,析得準,練得精。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不同的教師,素養(yǎng)和能力不一樣,備課的境界也不一樣。同一個教師,在其成長過程中的不同階段,學識和經驗在發(fā)生著變化,其備課的境界也在變化著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教師的備課其實有4種境界</p><p class="ql-block">老師,你在哪一層?</p><p class="ql-block">快快對比一下——</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一種境界:寫在本上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“寫在本上”這種境界是指把教案認真地詳寫在備課本上,這是新教師常經歷的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于缺乏經驗,缺乏課堂調控能力,有一股工作熱情,又誠惶誠恐,害怕課上得不好,又擔心領導檢查備課本,批評自己備課不認真。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二種境界:寫在書上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當工作了一些時間后,有一些工作經驗了,發(fā)現上課時去瞟備課本實在不方便,便把需要強調的知識點標注在教科書上,把需要向學生提問的問題旁批在教科書上,把需要注意的重要任務、關鍵的環(huán)節(jié)寫在教科書上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三種境界:寫在心上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇霍姆林斯基談到這樣一件事:一位有三十年教齡的教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。聽課的教師們和視導員竟連做記錄也忘記了,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學生一樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">課后,鄰校的一位教師對這位教師說:“我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?那位教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都用終生的時間來備課的。不過,對這課題的直接準備,只用了大約十五分鐘?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顯然,這十五分鐘,不會是忙著寫教案,而是熟悉一下教材。他成功的秘訣是“對每一節(jié)課,我都用終生的時間來備課的”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這類教師是把教案寫在心上了。這類教師對教材相當熟悉,甚至達到背誦的程度,已積累了豐富的教學經驗,具備嫻熟的課堂駕馭能力,講起課來胸有成竹,得心應手,能巧妙地利用課堂生成,引導學生思考、探索,碰撞出學生心靈的火花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教師在課堂上是智慧的點撥者、思想的引領者,要達到此境界,需下一番苦功夫,甚至花上一輩子的精力。</p><p class="ql-block">第四種境界:寫在紙上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是備課的最高境界。這類教師學識淵博,所教給學生的教科書里的那點基礎知識,只是他知識儲備中滄海之一粟。在課堂上能一語道破“天機”,切中肯綮,游刃有余。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">更重要的是還具有理論的高度、知識的深度、視野的寬度、思維的活度,有較好的表達技巧、研究能力和較強的創(chuàng)新能力。這類教師不僅能讓學生上“道”,還能讓學生學會悟“道”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這類教師眼中,備課是在研究教材,研究學生,是在深度解讀文本,是在深度參悟教育,研究出具有“范式”的教學方法,形成具有獨特個性的教學風格和提煉出具有指引作用的教育理論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們把備課中得到的靈感、參悟出的道理、創(chuàng)新出的教法記在紙上,寫成教育論文,甚至寫成教育專著,進行交流、發(fā)表,指導、引領其他教師成長,推動教育的發(fā)展,甚至引發(fā)教育的革命。魏書生、邱學華、余映潮、李鎮(zhèn)西等就是進入了這種備課境界的教師。</p><p class="ql-block">第一、第二種境界的教師是在教教材,第三種境界的教師是在用教材,第四種境界的教師是在寫教材。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相當一部分教師在工作幾年后,蛻去初出茅廬的誠惶誠恐之后,備課境界由“寫在本上”升到“寫在書上”之后,就停步不前了。這類教師,能當一個勞動模范;進入第三境界的,能成為一個優(yōu)秀的教師;若能跨入第四境界,離教育家就不遠了,這是從量變到質變的升華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">名師是如何備課的呢?</p><p class="ql-block">特級教師于永正曾說:</p><p class="ql-block">“反正不備課,或者備得不充分,</p><p class="ql-block">我是不敢進課堂的?!?lt;/p><p class="ql-block">我們來看看于永正老師</p><p class="ql-block">是怎么談備課的吧!</p><p class="ql-block">也許會對你的備課工作</p><p class="ql-block">帶來一些新的啟發(fā)——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀點1:備課不等于寫教案</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路、教學方法和寫教案等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫教案只是備課的最后一個環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得,把教學的目的要求、重點難點、教學過程和方法以及搜集到的有關教學的信息記錄下來,是“備忘錄”——供課前翻閱,以便把課上好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀點2:隱性備課最重要</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我把備課分為隱性和顯性兩部分。如果說寫教案是顯性的,那么,鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學生、思考教法則是隱性的了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一步:鉆研教材。一篇課文擺在案頭,先做什么?先理解字詞句在課文中的意思,邊讀邊畫出生字、新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高,有些關鍵詞語,寫得精彩之處,以及課文的重點、難點,也會很快抓住。抓住了,便做上記號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二步:朗讀課文。正確、流利、有感情地朗讀四五遍。這是鉆研教材、語文備課重要的環(huán)節(jié)。朗讀是活的,是躍出紙外的,賦予了作品生命力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">備“朗讀”,一是多讀,用心揣摩課文的意境、思想感情(包括課文人物的思想感情)。二是多聽別人朗讀,聽錄音。平時,我特別喜歡聽廣播電臺的小說朗讀、詩歌朗誦,這對提高我的朗讀能力大有裨益。三是提高自己的藝術修養(yǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三步:正確領會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品,語言運用得準確、生動就更不要說了。對于作者推敲、錘煉文字的匠心,一定要細心琢磨、體會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每篇課文都有不同的謀篇布局方法,也要把握好,以便引導學生去感悟、去學習、去運用。老師領悟得深,學生才能領悟得深,甚至在老師的引導下,超常發(fā)揮。否則,培養(yǎng)學生的閱讀能力(包括鑒賞能力)就會成為一句空話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四步:認真思考課后練習題的要求,有的要先做一做。例如,要求學生背誦的部分(或全文),我先背下來;要求學生正確、流利、有感情地朗讀的課文,我先努力去做。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外,隱性備課還包括查閱資料。書到用時方恨少,記得蘇霍姆林斯基聽了一位歷史老師講課,很感動,問他是什么時候備課的,這位老師回答說:“備了一輩子?!币粋€好的教師,隨時隨地都要為備課做準備。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀點3:要思考教法</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在思考教法的時候,必然“備學生”“備學法”。上邊說了,課文鉆研好了,教法往往也隨之有了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">即使教師在教學前沒有找到什么好的教學方法,只要朗讀好了,讀出文章的妙處和味道來了,也能把課上得有滋有味、有聲有色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀點4:教案一定要寫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隱形實際上并不隱形,它指的是在寫教案之前的準備工作。當然其中包括無形的思考。但我認為,備課中特別重要的環(huán)節(jié)是顯性備課。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂顯性備課指的是寫教案。教案一定要寫,但不要拘泥于形式。我所記下的東西都是重要的東西,以防忘記。這相當于“作戰(zhàn)計劃”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教學目標要記,過程要記,關鍵詞語的處理及體會要記,老師要講的重要的話要記;要求學生回答的問題、要求學生寫的片斷、造的句子,我先寫一寫,造一造;重要的參考資料也寫下來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我以前書寫較工整,為的是校長檢查能得到好評。后來寫得較隨意,底線是自己必須能看懂。有些課文考慮得比較周密,我只寫個大體教學過程。對已經教過數次的課文,我只寫新的體會、新的處理方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總之,備課要從自己的實際出發(fā),從方便教學出發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外</p><p class="ql-block">寫教學反思</p><p class="ql-block">實際上是對自己的備課及實施的總結</p><p class="ql-block">認真寫三年教案的人</p><p class="ql-block">不一定成為優(yōu)秀教師</p><p class="ql-block">但認真寫三年教學反思的人</p><p class="ql-block">必定成為有思想的教師</p><p class="ql-block">說不定還能寫出一個專家來</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老師們</p><p class="ql-block">請多多反思、體會教學的技巧與方法</p><p class="ql-block">找到最適合自己的備課思路</p>

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教師

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教案

課文

學生

教材

教學

朗讀

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