<p class="ql-block">#被生活倒逼著閱讀的中年人#</p><p class="ql-block">這是現(xiàn)代人的普遍狀態(tài)。</p><p class="ql-block">好在，“喜歡閱讀”是我身上為數(shù)不多的良好習(xí)慣之一。倒逼著閱讀的主要原因來(lái)自于那些書看起來(lái)真的不得勁《西行漫記》《長(zhǎng)征》《傅雷家書》等等，很多遠(yuǎn)離現(xiàn)下生活范圍的故事和人物讓家中的準(zhǔn)初二男孩出現(xiàn)閱讀焦躁。（去年暑假閱讀《鏡花緣》焦躁，寒假閱讀《創(chuàng)業(yè)史》焦躁，繼續(xù)焦躁）做些記號(hào)或者挑揀幾段要緊的讀就成了不得已為之的方法。</p> <p class="ql-block">男孩的學(xué)前和小學(xué)一二年級(jí)，我自認(rèn)為在閱讀培養(yǎng)力上做得相當(dāng)勤勉——各類中外繪本童書占據(jù)書柜，每日睡前陪讀，閑暇逛書店共讀，手機(jī)閱讀新聞時(shí)發(fā)現(xiàn)有意思的也不忘和男孩共享。</p><p class="ql-block">遺憾的是，接下來(lái)就放手太快。男孩的閱讀在那些年無(wú)法拓展，更遑論思維深度的提升。試問(wèn)，只熱衷玄幻偵破和動(dòng)物小說(shuō)的孩子，閱讀感知力能有多廣？</p><p class="ql-block">等把一系列大部頭的文史經(jīng)典搬進(jìn)家（六年級(jí)），察覺(jué)男孩的閱傾向好似出現(xiàn)定勢(shì)——不耐煩，閱讀時(shí)間短。</p><p class="ql-block">閱讀培養(yǎng)需要堅(jiān)持督促啊，一直后悔自責(zé)。</p> <p class="ql-block">這部《平凡的世界》是八年級(jí)選讀書目。</p><p class="ql-block">男孩一捧起，看不到五分鐘就開(kāi)始哈欠，然后眉眼開(kāi)始跳舞。</p><p class="ql-block">我用兩天時(shí)間閱讀，發(fā)現(xiàn)這是一部偉大的很有意思也非常鼓舞人心的作品。第三部第三章孫少平初次下井的場(chǎng)面，讀給男孩聽(tīng)，觀其神色也是有觸動(dòng)的。閱讀需要沉浸式想象。男孩和我想象的那個(gè)混亂、黑暗的井下生活會(huì)是一樣的嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我說(shuō)：你看，采煤礦是多么艱辛，工人們的友情就是這樣建立的。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)中二病患者表示：切，這是人自私的體現(xiàn)啊。為了活下去，和別人交朋友。</p><p class="ql-block">我：生存是人的本能，你這樣說(shuō)就不對(duì)了。</p><p class="ql-block">男孩撇撇嘴不置可否。</p> <p class="ql-block">“煤溜子”，這個(gè)詞很陌生。娘倆先揣測(cè)了一番，大概覺(jué)得是攪拌機(jī)一樣會(huì)“吃人”的家伙。</p><p class="ql-block">之后百度，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不是。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《紅星照耀中國(guó)》原書名《西行漫記》。這書要是換作以前，擱在書店的最顯耀處我也不會(huì)去翻閱。政治性太強(qiáng)烈的書名，讓人頭暈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">描述整體是理性冷靜的。</p><p class="ql-block">讓一個(gè)思維跳躍、心緒浮躁的孩子去讀，去體會(huì) ，是比較艱難的事情。</p> <p class="ql-block">發(fā)覺(jué)這位熱愛(ài)中國(guó)的美國(guó)記者很喜歡用海量的修飾語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">不嫌累贅麻煩，絮絮叨叨。</p> <p class="ql-block">如此高頻出現(xiàn)“成千上萬(wàn)”這個(gè)詞語(yǔ)，這位老美記者內(nèi)心必定是萬(wàn)分的無(wú)比的激動(dòng)。</p> <p class="ql-block">這句很值得玩味。</p><p class="ql-block">“孔子的祖先，膚色發(fā)黑的野蠻的人…”</p><p class="ql-block">與????分享。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)中二病患者哈哈笑：他會(huì)被孔子的后代暴揍一頓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雖然大講黨派紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，某些句子特別幽默。</p> <p class="ql-block">相當(dāng)幽默了。</p> <p class="ql-block">也有這類突然讀著蠻硌應(yīng)的語(yǔ)句。</p><p class="ql-block">別扭，句子太長(zhǎng)，完全可以再分割重新組合。是翻譯問(wèn)題嗎？</p><p class="ql-block">好比讀慣林少華翻譯的村上，突然讀施小煒譯的《1Q84》，文句節(jié)奏和流勢(shì)都改變了，不習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">比較硌應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文句簡(jiǎn)短，讀著輕快，心情也好一些。</p><p class="ql-block">前陣去貴州玩，和????讀汪曾祺的短篇。</p><p class="ql-block">????對(duì)汪的印象或許僅停留在高郵咸鴨蛋的美妙滋味上。</p><p class="ql-block">故里三陳是很有意思的，寫法與馮驥才的俗世奇人相近（只是馮的粗鄙味兒重些）。陳小手的死亡讓我有點(diǎn)懵，世道真是太黑了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《八月驕陽(yáng)》是紀(jì)念老舍先生的。</p><p class="ql-block">我本將心托明月，奈何明月照溝渠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這段就比較諷刺。</p><p class="ql-block">那時(shí)的中國(guó)文人都個(gè)個(gè)噤若寒蟬，老舍死后第二年，竟是一名日本友人撰文悼念。</p> <p class="ql-block">以上都是閑聊。</p><p class="ql-block">接下來(lái)繼續(xù)閑聊。</p><p class="ql-block">這本書是旅行回家后翻閱的。</p><p class="ql-block">好似挑錯(cuò)了版本——莫非是給小學(xué)生讀的？</p> <p class="ql-block">這是一位畢生都在從事美食發(fā)明的文學(xué)巨擘。東坡肉、東坡魚、東坡豆腐（是不是麻辣豆腐??）……男孩身上便有著對(duì)美食制作的天然的好奇和意志力。</p><p class="ql-block">民以食為天吶，<span style="font-size: 18px;">單單這個(gè)原因，世人皆愛(ài)蘇子。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“然吾與淵明，豈獨(dú)好其詩(shī)也哉！如其為人，實(shí)有感焉?！?lt;/p><p class="ql-block">五柳先生不為五斗米折腰，他活得太通透了，明白自己在做什么。蘇子在謫居海南期間完成了一百二十首陶詩(shī)的和詩(shī)，是否表達(dá)其對(duì)一生宦海沉浮最終頓悟豁達(dá)的心態(tài)？</p> <p class="ql-block">《黠鼠賦》說(shuō)是東坡先生在幼年所作。很有深意。</p><p class="ql-block">人的立場(chǎng)，意志力堅(jiān)定與否能決定人的一生。</p><p class="ql-block">有評(píng)論說(shuō)蘇子多?的一生歸結(jié)于他的政治態(tài)度總是“不合時(shí)宜”。</p><p class="ql-block">王安石變法初期，他站在保守派陣營(yíng)，遭到嚴(yán)重的政治打擊。緊接著又遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”謫居黃州。</p><p class="ql-block">當(dāng)司馬光等保守派重新執(zhí)掌政權(quán)時(shí)，蘇大人又站在反對(duì)的立場(chǎng)上（他看到了新法帶給民眾的好處）。</p><p class="ql-block">好吧，一貶再貶。反復(fù)的立場(chǎng)致使蘇東坡成為新舊兩派的共同敵人。晚景凄涼，北歸后因病去世。</p><p class="ql-block">“愚忠”的思想是很可怕的?？释米约旱牟湃A來(lái)經(jīng)世濟(jì)民、輔佐帝王的蘇子看不清趙王室的本質(zhì)。屢遭打擊的他難道沒(méi)有產(chǎn)生絲毫的懷疑和蔑視嗎？在最絕望的逆境中依然堅(jiān)定執(zhí)著，這樣超然樂(lè)觀的心態(tài)大約來(lái)自道家，可又不同于道家。道家講求無(wú)為而治。可見(jiàn)，儒家思想確是蘇子政治思想的向?qū)Ш椭瘟恕?lt;/p> <p class="ql-block">自打男孩讀初中以來(lái)，讀了一些原本不會(huì)去碰的書籍。從前只喜村上、愛(ài)玲、紅樓夢(mèng)，現(xiàn)在可以讀紅色的、接地氣的。無(wú)論是開(kāi)窯洞、挖媒礦，春種小麥夏收忙，或是彭老總細(xì)數(shù)游擊隊(duì)十大戰(zhàn)略，看似遠(yuǎn)離生活，倒也還能想象，還有親切的味道。</p><p class="ql-block">但，這是對(duì)我這樣有一定生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)的中年人，那些個(gè)十三四歲的活潑潑的少男少女們，真的會(huì)潛心細(xì)讀《創(chuàng)業(yè)史》《西行漫記》和《長(zhǎng)征》嗎？</p><p class="ql-block">還是要表示一下同情的。</p>