酒器收藏中的“民俗文化”文化 <p class="ql-block">我國(guó)的酒器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿綿幾千年，酒和器伴隨著我們中華民族一起成長(zhǎng)。古人云：“無(wú)酒不成禮”，酒是文化的象征，婚喪嫁娶、行軍出征、良辰佳節(jié)都由酒見(jiàn)證。</p><p class="ql-block">而民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗、信仰以及當(dāng)時(shí)廣泛使用的各種工具器物等。</p><p class="ql-block">在酒器的收藏過(guò)程中，慢慢發(fā)現(xiàn)很多酒器的外觀或包裝設(shè)計(jì)，具有“民俗文化”的明顯特征，和老百姓的生活、精神文化信仰息息相關(guān)，因此而受到百姓的廣泛喜愛(ài)和留藏。</p> <p class="ql-block">下面，我把自己收藏的部分“民俗”類酒器展示給各位老師，望各位前輩、專家、老師在留言區(qū)提出寶貴意見(jiàn)及指正。謝謝！</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">中外酒器協(xié)會(huì)主席李福民先生</span></p> <p class="ql-block">李福民主席名言：</p><p class="ql-block">灑瓶代表酒器，酒器代表酒品，酒品代表酒文化，酒文化代表歺飲文化，歺飲文化代表傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的精華就是國(guó)學(xué)文化。商品高一個(gè)層次是藏品，藏品高一個(gè)層次是展品，展品再高一個(gè)層次就是國(guó)學(xué)展品。酒器用藝術(shù)的形式體現(xiàn)了國(guó)學(xué)文化，所以，酒器是無(wú)聲的詩(shī)，是立體的畫(huà)，是凝固的音樂(lè)，是流動(dòng)的雕塑，是不朽的藝術(shù)，是時(shí)代的記憶，是歷史的象征，是社會(huì)的風(fēng)姿，是詩(shī)人吟誦的千古絕唱，是我們收藏家喜愛(ài)的百科全書(shū)。</p> <p class="ql-block">中外酒器協(xié)會(huì)會(huì)員李海民</p> <p class="ql-block">本人簡(jiǎn)介：高中畢業(yè)后從軍，八年后回歸社會(huì)，酷愛(ài)收藏。打火機(jī)、數(shù)碼電子產(chǎn)品、票證、錢幣紀(jì)念幣、集郵報(bào)刊雜志、古玩文玩、奇石寶玉石、紫砂壺、書(shū)畫(huà)工藝品等，五花八門，均有所藏。二〇〇五年后，收藏逐漸歸于理性，主要以北方民俗老物件收藏、紅色文化收藏、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)品收藏、酒器文化收藏為主，補(bǔ)充和完善自己的收藏體系。</p><p class="ql-block">關(guān)于酒器文化收藏，二〇二〇年山東滕州“今緣春”杯中外酒協(xié)全國(guó)第二十五屆酒品博覽會(huì)有幸認(rèn)識(shí)了李福民主席，在李主席的指導(dǎo)和關(guān)懷下，對(duì)酒器收藏文化有了全新的理解和認(rèn)識(shí)，也因此酒器收藏駛?cè)肓丝燔嚨馈?lt;/p><p class="ql-block">收藏的快樂(lè)，在于探索藏品承載的歷史和文化，從中不斷的學(xué)習(xí)和提高。在此，希望前輩們多多指教，謝謝！</p><p class="ql-block">李福民主席是中外酒器收藏界的鼻祖和泰山，感謝李福民主席的鼓勵(lì)、指導(dǎo)和教誨！</p>