<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">海南黎族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茅草屋 非遺黎錦 古老文繡 傳統(tǒng)三月三 黎陶藤編技藝</span></p> <p class="ql-block">中國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的，多民族的國家。中華民族上下五千年的歷史，就是各民族交往、交流、交融的歷史。56個(gè)民族都是民族大家庭的一員，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的力量所在，希望所在。鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代的總要求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓各族人民增加對偉大祖國的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中國特色社會主義道路的認(rèn)同”。民族文化是偉大民族復(fù)興中國夢的基石和助推器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>各民族文化既獨(dú)特又豐富多元，達(dá)到了“各美其美，美美與共”的和諧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">本文將以圖文嵌入的方式帶您進(jìn)入海南大山深處，探訪海島守望者黎族家園的前世和今生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">海南是多民族省份，少數(shù)民族人口158.30萬，約占全省總?cè)丝诘?5.70%。其中，黎族、苗族、回族是世居少數(shù)民族。在長期的生產(chǎn)生活中，少數(shù)民族群眾創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族是海南島最早的居民。五指山是海南島的象征，也是黎族人民的神山和圣地。</span></p> <p class="ql-block">黎族<span style="font-size:18px;">有自己的民族語言，沒有文字。屬漢藏語系壯侗語支。</span>根據(jù)語言和文化的差異，又可以把黎族分為哈、杞、潤、美孚和賽五種方言區(qū)，由于沒有本族文字，漢文是我們長久以來記錄歷史傳遞信息的工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">半個(gè)世紀(jì)前，五指山深處保存著合畝制的原始共耕制度。血緣關(guān)系是其牢固的基礎(chǔ)。1956年實(shí)行社會主義改造，黎族合畝制地區(qū)向社會主義社會直接過渡。</span></p> <p class="ql-block">黎族人大多同姓聚族而居，形成了<span style="font-size:18px;">“同村又同親”的特點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?相比較而言，五指山山區(qū)村落較小，尖峰嶺、霸王嶺一帶村落要大些。</span></p> <p class="ql-block">記憶中古老寧靜的傳統(tǒng)家園。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于東方市江邊鄉(xiāng)白查村古村落遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">典型的船形屋建筑風(fēng)格</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">船形屋：人類古老建筑技藝的＂活化石＂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水村古村落遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳統(tǒng)金字型建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于五指山市毛陽鎮(zhèn)牙合村委會初保村古村落遺址</span></p> <p class="ql-block">干欄型建筑風(fēng)格</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保存完好的黎族民居谷倉建筑群（位于保亭檳榔谷甘什上村和下村）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民以食為天，為防火災(zāi)，黎族地區(qū)的傳統(tǒng)谷倉一般建在村邊干燥通風(fēng)高處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳統(tǒng)的黎族谷倉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展。保護(hù)發(fā)展中的保亭黎族苗族自治縣三道鎮(zhèn)甘什村經(jīng)過幾十年的保護(hù)，如今檳榔谷已保護(hù)成為全國AAAAA民俗旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“茅屋為秋風(fēng)所破歌，安得廣廈千萬間?！?992年至2011年，海南省人民政府在全省范圍內(nèi)開展茅草房改造做為“一號民生＂工程，每年列入財(cái)政預(yù)算安排1500萬元，19年政府累計(jì)投入3億多元，社會各界投入13億多元，共幫助16萬戶少數(shù)民族群眾改造茅草房，80多萬少數(shù)民族同胞告別低矮陰暗潮濕的茅草房住進(jìn)了寬敞明亮的磚瓦房或平頂房。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">同時(shí)，為了保留黎族的傳統(tǒng)文化基因，省政府決定保留3個(gè)黎族傳統(tǒng)村落，向世人展示茅草房的悠久歷史，分別是東方市江邊鄉(xiāng)白查村（船形屋），昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水村（金字型），五指山市毛陽鎮(zhèn)初保村（干欄型）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">脫貧攻堅(jiān)成績輝煌。2014年至2019年建檔立卡貧困人口64.88萬人，其中民族地區(qū)30.71萬人，占47.33%，已脫貧64.83萬人，全省貧困村有600個(gè)，其中民族地區(qū) 344個(gè)，占全省貧困村57.33%，35個(gè)深度貧困村，其中民族村莊24個(gè)，保亭、瓊中、白沙、五指山市4個(gè)國家級貧困市縣已全部高質(zhì)量脫貧出列。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">截止2011年底，低矮陰暗潮濕的茅草房已成為歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">芽草房改造后的昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水新村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">科學(xué)規(guī)劃建設(shè)中的美麗家園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">目前保存黎族人文歷史文化最好最全的是位于保亭黎族苗族自治縣三道鎮(zhèn)甘什上村，甘什下村的保亭檳榔谷民俗文化旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block">全面建成小康社會，打造黎族幸福家園升級版。自2009年開始，全省有突出“特色民居有保護(hù)，特色文化有傳承，持色產(chǎn)業(yè)有發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)一家親，生態(tài)宜居＂的少數(shù)民族特色村寨108個(gè)，其中榮獲中國少數(shù)民族特色村寨23個(gè)，省級少數(shù)民族特色村寨25個(gè)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美麗鄉(xiāng)村一一幸福家園</span></p> <p class="ql-block">三亞博厚村（黎村）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于瓊中黎族苗族自治縣紅毛鎮(zhèn)草南村委會合老一村。生態(tài)移民搬遷村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">搬得出、留得住、能發(fā)展、能致富</span></p> <p class="ql-block">保護(hù)和發(fā)展中的民族文化，世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎錦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海南島黎族歷史悠久，文化淵遠(yuǎn)流長，在千百年的發(fā)展歷程中，黎族先民創(chuàng)造了豐富燦爛的傳統(tǒng)文化，歌謠、舞蹈、織錦、飲食、文身，以及民族民間工藝等，無不體現(xiàn)了黎族人民的聰明才智和創(chuàng)造力，其中，黎族織錦最能體現(xiàn)海南黎族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黎族分五大方言：哈、杞、潤、美孚、賽等方言，各方言織錦各具特色。黎族織錦品種有布、衣、裙、被、單、帨、毯、帽帶等，它是黎族婦女在長期生產(chǎn)生活中，通過紡、織、染、繡等紡織技藝，織造出來的豐富多彩的織繡品，制作精巧，質(zhì)地結(jié)實(shí)，圖案精美，色彩瑰麗，具有濃郁的地方特色和獨(dú)特的民族風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2009年，“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，引起全世界的高度關(guān)注。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族五大方言服飾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎錦與蘇錦、云錦、蜀錦齊名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于黎族有語言沒文字，母親在女兒未出嫁前，言傳身教，穿在女兒身上的嫁衣是黎錦傳統(tǒng)織錦技藝傳承的主要形式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有著悠久歷史的海南黎族紡染織繡技藝，是黎族婦女利用棉、麻等天然纖維制作衣物和其他生活用品所使用的傳統(tǒng)手工藝，又以＂餅染＂＂單面織“＂雙面繡＂等最具持色，具有優(yōu)美樣式和豐富的內(nèi)涵，是黎族文化的重要載體，其染色、織造等工藝技術(shù)在中國棉紡織業(yè)發(fā)展史上有著重要的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族紋樣圖案極富美感和裝飾感。以線條為基本原素，藍(lán)黑底，花紋配以人龍紋、蛙紋等大自然色彩和花紋圖案。色彩對比鮮明艷麗。以潤方言黎族婦女紋樣最為精美艷麗，其次是杞方言，哈方言，賽方言，美孚方言。賽方言和美孚婦女的筒裙顏色相對灰和單一。黎錦傳遞的不僅是歷史價(jià)值，還有不能忽略的文化價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人形紋：織在黎錦上的祖先崇拜</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叉腰人形紋是哈方言各小支筒裙中普遍存在的紋樣，是哈方言傳統(tǒng)織錦圖案的特色。在筒裙、被子、上衣等都有存在。該圖案根據(jù)人的特征，用直線、三角形等幾何紋樣來描繪出人的身軀、頭顱和四肢。四肢部分呈現(xiàn)出蛙足的特征，手掌和腳掌的部分寬大且彎曲，近似蛙掌。這種叉腰人形紋體現(xiàn)了哈方言祖先崇拜的意愿，反映了祭祀祖先時(shí)人們舞蹈祭拜的場景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.人型紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2.動物紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蛙紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鳥紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">魚紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鹿紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人舞紋</span></p> <p class="ql-block">3、植物紋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言（大理紋）榕樹枝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言（大埋地區(qū)）木棉花</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言（水滿 、 毛陽地區(qū)）短柱花</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4. 幾何紋與自然界現(xiàn)象紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言筒裙中的幾何直線</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言筒裙菱形幾何紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">潤方言織錦水波紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">5.生產(chǎn)生活用具紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">潤方言筒裙上的頭叉紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">6.漢字及符號紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美孚方言“千字綿”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎錦中的漢字紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美孚方言女婦女頭巾兩端漢字紋</span></p> <p class="ql-block">人龍文</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言祈福豐收紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言上衣后背下部人龍紋</span></p> <p class="ql-block">杞方言叉腰紋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">潤方言筒裙雞（鳥）紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">賽方言蝴蝶紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言筒裙上衣下擺長型人型紋</span></p> <p class="ql-block">杞方言筒裙舂米杄紋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言筒裙新娘紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牽馬紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，黎族織錦圖案大約有100多種，大致可分為人形紋、動物紋、植物紋、幾何紋與自然界現(xiàn)象紋、生產(chǎn)生活用具紋、漢字及符號紋等六大類，其中，人形紋、動物紋和植物紋、幾何紋是最常見的黎錦紋樣。黎錦圖案的人形紋主要有祖公紋、祖崇紋、婚禮舞蹈紋、多人紋、生產(chǎn)勞作紋、人丁興旺紋等，它寄寓了黎族人們對生育繁衍、人丁興旺、子孫滿堂和追求美好生活的強(qiáng)烈愿望；動物紋主要有龍、鳳、牛、鹿、黃猄、狗、羊、魚、蟹、青蛙、鳥、蜜蜂、蝴蝶、烏龜、蜘蛛等；植物紋主要有木棉花、節(jié)筍花、龍骨花、竹葉花等花卉紋樣，以及藤、樹木、青草等，常見的有木棉花紋、花草紋等；幾何紋是利用直線、平行線、方形、菱形、三角形等組成的紋樣，以抽象的形式表現(xiàn)在織錦圖案中，反映了黎族先民認(rèn)識自然和世間萬物的原始思維觀念；生產(chǎn)生活用具紋樣大多是黎族婦女根據(jù)自己對社會生產(chǎn)生活的細(xì)心觀察和理解，憑借自己的藝術(shù)想象加工創(chuàng)作出來的紋樣，反映了黎族社會的紡織、農(nóng)耕、生活場景以及犁耙、扁擔(dān)、刀、禾叉等生產(chǎn)生活用具。這類紋樣還包括自然界現(xiàn)象的紋樣，主要有日月星辰、雷電水火、風(fēng)雨霧云等；漢字符號紋樣就是將一些帶有吉祥喜慶意味的漢字織入黎錦中，體現(xiàn)了漢文化對黎族傳統(tǒng)文化的影響，主要有喜、福、祿、壽、吉、“卍”字等，以及一些詩詞文字，反映了黎族人們對幸福生活的追求和健康長壽的美好愿望。。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族婦女通過簡單的腰織機(jī)，運(yùn)用直線，平行線，三角形等圖案構(gòu)織而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">筒裙伴隨著黎族婦女度過一生，織腰機(jī)是黎族婦女最主要的傳統(tǒng)紡織工具。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古老的民族文化得到有效的保護(hù)和傳承。突出在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美孚方言婦女傳統(tǒng)織錦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言婦女織錦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哈方言婦女織錦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族文身一一刻在肌膚上的藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block">用歷史的眼光看問題。文身是世界性的文化現(xiàn)象，是歷史悠久的文化習(xí)俗。中國南方的古越族是崇尚文身的族群，至今為止，我國南方的傣族以及海南島的黎族，仍然保留著文身的＂活態(tài)＂遺存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在黎族五大方言區(qū)中仍有為數(shù)不多的文身婦女臉、脖、胸、腹、背、手、腿等仍然留存著古老文化的印跡，文身圖案的樣式，觀念、信仰、意義與習(xí)俗各方言文刺多少各不相同，其中潤方言與美孚方言文身部位最多，圖案也相對復(fù)雜，哈方言、杞方言最少。黎族婦女文身的部位與其服飾有一定的聯(lián)系，比如潤方言筒裙短，紋身的部位最多，美孚方言由于筒裙長，紋身的部位僅在腳踝。大部分多以動植物紋樣，幾何紋樣為主，體現(xiàn)了原始民族的審美觀、崇拜觀。50年代未60年代初紋身習(xí)俗已被禁止?，F(xiàn)在健在的紋身的黎族婦女幾乎都80多歲了，所以說紋身是持定歷史文化的印跡。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美孚方言婦女紋繡圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杞方言婦女紋繡圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">潤方言婦女紋繡圖</span></p> <p class="ql-block">潤方言</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哈方言婦女紋繡圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族文身的美是被認(rèn)可的。以點(diǎn)、線、圈為組合，歸結(jié)三點(diǎn)：一是對稱美，二是圖案整體美，三是圖案抽象美。那些刻在肌膚上的圖案，所包含的情感寄托是復(fù)雜的、熱情的、美好的。原始藝術(shù)總是帶有濃濃的祖先崇拜神秘而震撼，它是歷史的沉淀，一種凝聚，是持定社會環(huán)境下產(chǎn)生的復(fù)雜而又濃厚的情感體現(xiàn)，以獨(dú)特的“審美情感“創(chuàng)造這些＂有意味的形式＂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每年農(nóng)歷“三月三＂是黎族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。</span></p> <p class="ql-block">海南“三月三”自1984年經(jīng)廣東人民代表大會和廣東省人民政府批準(zhǔn)，每年農(nóng)歷三月三為黎族、苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，海南建省后被寫進(jìn)《海南省《貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法＞若干條例》從民間上升到政府行為至今已37年。2006年海南黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日三月三被定為我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1984年至1987年“三月三”以原海南黎族苗族自治州首府所在地五指山市舉辦為主。1988年至1989年因撤州建省，活動以民間舉辦為主。1989年至2007年，三月三活動以民族地區(qū)市縣舉辦，規(guī)模大小不一。2008年至今以市縣申辦，省人民政府牽頭，2005年規(guī)范省政府舉辦的重大活動，經(jīng)中央批準(zhǔn)，海南僅保留省政府層面主辦的“”一節(jié)一會＂既傳統(tǒng)“三月三＂節(jié)和冬季農(nóng)副產(chǎn)品交易會。辦節(jié)規(guī)模一年比一年大，除2個(gè)主辦場外，全省14個(gè)市縣，北京、廣州等地都舉辦分會場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">省政府主辦，省民宗委、省文體廳協(xié)辦，各市縣輪流承辦。主要有：2008瓊中，2009陵水，2010樂東，2011三亞，2012年陵水，2013年東方，2014年五指山，2015年昌江，2016年白沙，2017年瓊中，2018年五指山，2019年陵水，2020年（疫情防控暫停），2021年昌江，2022年（疫情防控暫停）2023年樂東。從2016年開始，增設(shè)黎族始祖袍隆扣公祭大典，五指山市為＂三月三＂活動永久主辦地之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于五指山市水滿鄉(xiāng)，每年農(nóng)歷＂三月三＂公祭黎族始祖大典現(xiàn)場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祭師一遍又一遍呼喚先祖?zhèn)兊拿M，祈福先祖把幸福降臨后人。</span></p> <p class="ql-block">20世紀(jì)50年代初前，黎族地區(qū)多實(shí)行祖先崇拜兼自然崇拜。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在五指山市水滿鄉(xiāng)五指山主山峰下修建的黎祖大殿，塑造的祖先袍隆扣像，如今已成為百萬黎族兒女祭祀先祖的精神家園和圣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祖先舞是黎族最莊重的舞蹈，對黎族社會影響最深刻的是祖先崇拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1984年五指山家鄉(xiāng)的“三月三＂。</span></p> <p class="ql-block">2009年三月三陵水活動主會場</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2021三月三傳統(tǒng)節(jié)日（昌江）黎族苗族民歌對唱現(xiàn)場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三月三民族文化發(fā)展論壇</span></p> <p class="ql-block">2010年東方“三月三＂千人織黎錦大賽現(xiàn)場</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2021年昌江三月織錦賽現(xiàn)場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2019年白沙黎族苗族三月三長桌宴</span></p> <p class="ql-block">2021年“三月三＂昌江活動主會場</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三月三農(nóng)副產(chǎn)品旅游文創(chuàng)產(chǎn)品交易現(xiàn)場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三月三在北京</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每年三月三是北漂海南人的團(tuán)圓日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">長期以來，省委、省政府高度重視民族節(jié)慶活動的品牌打造升級，持續(xù)加大支持力度。經(jīng)過多年持續(xù)打造，“三月三”節(jié)慶活動的規(guī)模、影響、知名度大大提升，全省各市縣，少數(shù)民族群眾聚居的鄉(xiāng)村都舉辦不同形式規(guī)模的活動，北京，天津，廣州等連續(xù)多年以三月三為平臺的慶?；顒?，三月三已成為傳承和弘揚(yáng)黎族苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展民族體育、展示民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)成就、促進(jìn)商貿(mào)旅游交流發(fā)展、增進(jìn)民族友誼、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、豐富群眾精神文化生活的重要平臺和全國人民知曉的民族文化品牌。其巨大的號召力吸引著省內(nèi)外游客和知名企業(yè)，帶動我省節(jié)慶文化與商貿(mào)旅游進(jìn)一步融合發(fā)展，極大地拉動全省旅游消費(fèi)和招商引資，為融入海南自貿(mào)港建設(shè)大局注入新的強(qiáng)勁動力，有力實(shí)現(xiàn)了文化效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益大豐收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">指尖上飛舞的記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎陶（國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藤編技藝（國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳統(tǒng)的藤編，黎族人家收納箱。</span></p> <p class="ql-block">昌江水富村牛皮登</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎族剪紙技藝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每年農(nóng)歷三月為全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民族團(tuán)結(jié)全家福</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2015年9月3曰，筆者參加全國少數(shù)民族觀摩團(tuán)并在天安門廣場觀看大閱兵。</span></p> <p class="ql-block">2016年4月13曰，筆者現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記在慶祝海南建省三十周年的重要講話。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2021年7月1日，在北京天安廣場現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年上的重要講話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀中國共產(chǎn)黨歷史展覽館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家鄉(xiāng)牙胡梯田，詩與遠(yuǎn)方夢想的地方。</span></p> <p class="ql-block">后記：</p><p class="ql-block">伴隨著社會發(fā)展，各民族互容互通，原本獨(dú)特質(zhì)樸、務(wù)實(shí)博大的黎族傳統(tǒng)文化，正面臨著世界趨于大同、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化逐漸淡化、傳統(tǒng)文化將面臨失傳的危險(xiǎn)境地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆者自幼生長生活在五指山地區(qū)，大學(xué)畢業(yè)后從事民族工作40多年，親眼目睹民族地區(qū)翻天覆地的變化，投身并參與了省委省政府對民族群眾生產(chǎn)生活的改善，傳統(tǒng)民族文化的搶救、挖掘與保護(hù)，也是海南黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三＂39年活動的親歷者，組織者。黎族民族文化豐富多元，由于編幅有限，黎族剪紙，黎族民歌，黎族飲食等都不逐一表述了，自詡解說員、宣傳員，自愿為弘揚(yáng)和宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)文化盡綿薄之力。我相信只有通過黨和政府加大對民族文化的扶持引導(dǎo)幫扶，社會各界的大力支持，你我他對民族文化的自信，黎族這朵民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花，定能在中華大地燦爛綻放。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝我的老同學(xué)曾繁強(qiáng)攝影師提供黎族傳統(tǒng)村落老照片。感謝檳榔谷老總吉貴提供黎族傳統(tǒng)谷倉照片。感謝妹妹王曉提供的黎陶館相片。</span></p>