<h3>三無(wú)閑人 撰文<br></h3> <h3>三世宰貳牌坊</h3> <h3> 漳州歷史文化街區(qū)香港路有兩座明代“功名坊”，其中之一系明萬(wàn)歷四十七年（1619）為南京吏部右侍郎蔣孟育及贈(zèng)侍郎蔣玉山、贈(zèng)侍郎蔣相一家三代人而立的“三世宰貳”坊?！叭馈笔鞘Y玉山、蔣相、蔣孟育三代人，然“宰貳”何謂？</h3> <h3>三世宰貳</h3> <h3> 當(dāng)今文史界及學(xué)術(shù)界各有其釋，最奇特的莫如福建師范大學(xué)某博士生導(dǎo)師指導(dǎo)出來(lái)的某博士生所完成的有關(guān)研究蔣孟育的博士論文《廉隅清節(jié)蔣孟育》。博士生在該論文第五章《“兩京敡歷”牌坊考述》中寫(xiě)道：“牌坊為紀(jì)念蔣孟育及其父蔣玉山和祖父蔣相三人而立，三代中當(dāng)過(guò)宰相的副手，功名顯赫?！倍潭滩蛔闼氖值恼撌?，錯(cuò)了二處，顛倒了蔣玉山、蔣相的輩份，此其一。其二是對(duì)“三世宰貳”的解釋，將“宰貳”說(shuō)成“宰相的副手”。嗚呼！學(xué)問(wèn)之研究，未見(jiàn)過(guò)有如此草率，而且該博士生還是“福建師范大學(xué)古籍研究所特約副研究員”。</h3> <h3>《后漢書(shū)》</h3> <h3> “宰貳”典出何處？就我能接觸到的古文獻(xiàn)，未見(jiàn)提及?！逗鬂h書(shū)?仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》曾引仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》云：“《周禮》六典，冢宰貳王而理天下?！蔽闹小霸踪E”雖同時(shí)出現(xiàn)，然非一詞，依古代頓讀，應(yīng)是“冢宰、貳王而理天下?！弊g成白話文就是：“六卿之首為太宰，應(yīng)輔佐君王治理好天下?！薄渡袝?shū)?周官》云：“冢宰掌邦治，統(tǒng)百官，均四海?！?lt;/h3> <h3>《明史》</h3> <h3> 《明史?職官志一》亦云：“（吏部）尚書(shū)掌天下官吏選授、封勛、考課之政令，以甄別人才，贊天子治。”冢宰為六卿之首，故后稱吏部尚書(shū)為“冢宰”，亦稱“太宰”，俗稱“大宰”。唐孔穎達(dá)為《左傳?隱公十一年》“羽父請(qǐng)殺桓公，將以求大宰”疏云：“《周禮》：天子六卿，天官為大宰?！?lt;/h3> <h3>《周禮》</h3> <h3>《周禮?天官》</h3> <h3> 依例，官有大宰，必有少宰，故《周禮?天官》云：小宰，大宰之副。當(dāng)蔣孟育聯(lián)第進(jìn)士，“逡巡十五年，始赴闕下拜簡(jiǎn)討轉(zhuǎn)宮坊，遷南司成，擢南少宰……出入帷幄，為帝者師”之時(shí)，“乃復(fù)累疏乞休，雖然三載考滿，恩綸寵賁，公視之恬然?！保ㄒ?jiàn)顧元鏡《恬庵遺稿序》）</h3> <h3>《恬庵遺稿》</h3> <h3> 蔣孟育官拜南京吏部右侍郎，依《明史?職官志》，明代吏部侍郎，亦稱“少宰”，故漳中“霞中社”詩(shī)友稱之為“蔣少宰”。又古代稱侍郎為貳卿、貳部，故“宰貳”為“侍郎”之稱。張維樞在《贈(zèng)吏部尚書(shū)恬庵蔣公傳》中寫(xiě)道：“二世（指蔣孟育祖父蔣玉山、父蔣相）皆以公考績(jī)恩貤，贈(zèng)如公官。”故蔣孟育之“功名坊”才刻有“三世宰貳”，向世人顯示蔣家三代人都是吏部侍郎。此解當(dāng)否？尚祈諸大家呵潤(rùn)一二。<br><br><br> <br> 三無(wú)閑人<br> 2021.8.9</h3>