<p class="ql-block">9月7月跟隨武測(cè)的一邦姐姐們?nèi)ノ洚?dāng)山修仙悟道。話說(shuō)武當(dāng)山，中國(guó)道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北省十堰市丹江口市境內(nèi)，東接歷史名城襄陽(yáng)市，西靠車(chē)城十堰市區(qū)，南依世界自然遺產(chǎn)神農(nóng)架，北臨南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù)，它有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺(tái)等勝景；景區(qū)以天柱峰為中心有上、下十八盤(pán)等險(xiǎn)道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等眾多景觀，就因?yàn)檫@吸引著我們前去一探究竟？晨起七點(diǎn)多從家里出發(fā)乘地鐵至漢口站匯合，一路歡聲笑語(yǔ)，好不熱鬧，這是這次疫情開(kāi)放以來(lái)的首次出游，大家興奮不已，七嘴八舌的，有的姐姐說(shuō)多年來(lái)由于這樣或那樣的原因，好幾次路過(guò)或準(zhǔn)備成行，一直錯(cuò)過(guò)了它，今天終于如愿以?xún)?，因此特別高興，再加之疫情原因大家雖在一個(gè)學(xué)校也都有一個(gè)多月沒(méi)有見(jiàn)面，所以都非常珍惜這次的出游。</p> <p class="ql-block">機(jī)場(chǎng)高速</p> <p class="ql-block">漢口火車(chē)站</p> <p class="ql-block">去機(jī)場(chǎng)的S19高速的湖景</p> <p class="ql-block">懷著激動(dòng)的心情我們一行十人于十一點(diǎn)多到達(dá)武當(dāng)西站，入住武當(dāng)山鎮(zhèn)，安頓好吃過(guò)午飯后，來(lái)到玉虛宮游玩。玉虛宮位于武當(dāng)山北麓，坐落在5平方公里的盆地之上，從東天門(mén)、北天門(mén)的位置看，武當(dāng)山城區(qū)都是玉虛宮的范圍，眾山周護(hù)，劍河環(huán)繞，地勢(shì)開(kāi)闊，目前是武當(dāng)山旅游集散地；它也是武當(dāng)山建筑群中最大的宮殿之一，位于老營(yíng)的南山腳下，距玄岳門(mén)西約4公里，襄渝鐵路順著宮前橫貫而過(guò)。 它始建于明永樂(lè)年間，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，院落重重，現(xiàn)存建筑及遺址主要有2道長(zhǎng)1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂(lè)城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)遺址，這些殘存的舊址，到今天仍有很強(qiáng)的感染力，頗值得觀賞。它還是張三豐修煉之地，張三豐曾預(yù)言“武當(dāng)異日必大興”，果然，明永樂(lè)十一年（1413）永樂(lè)皇帝敕建玉虛宮，嘉靖三十一年（1552）重建，明代著名文學(xué)家王世貞描述其曰“太和絕頂化城似，玉虛仿佛秦阿房”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)規(guī)模之宏大。</p> <p class="ql-block">武當(dāng)西站站前合影</p> <p class="ql-block">玉虛宮</p> <p class="ql-block">武當(dāng)山舉行大型祭祀活動(dòng)的場(chǎng)地</p> <p class="ql-block">入得宮門(mén)，只見(jiàn)玉虛宮整個(gè)建筑采取宮廷建筑規(guī)制，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S線對(duì)稱(chēng)布局，宮殿重重，飛金流碧，富麗堂皇，周護(hù)宮墻，造成帝宮威武、莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)；原為五進(jìn)三路院落，前后崇臺(tái)疊砌，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，左右院落重重，樓臺(tái)毗連，其間玉帶河穿插縈回，四周宮墻高聳渾厚，狀如月闌繞仙闕，現(xiàn)存宮墻、宮門(mén)、父母殿及四座碑亭，宮門(mén)為石雕須彌座，拱券三孔，磚木結(jié)構(gòu)，兩側(cè)建八字墻，上嵌琉璃瓊花圖案，下為琉璃瓊花和石雕須彌座，門(mén)前是石雕飾欄臺(tái)階，朱碧交輝。進(jìn)入宮里，十分開(kāi)闊，為約2.5萬(wàn)平方米的大院落，院內(nèi)古木參天，芳草萋萋，中間青石鋪路，正中間的青石尺寸較大，規(guī)格整齊，兩邊的青石則小一些，說(shuō)明當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)，我們笑著說(shuō)我們正走在黃道上，是有身份的人，穿過(guò)曲折蜿蜒的玉帶河，層層高臺(tái)之上分別為龍虎殿、朝拜殿、正殿和父母殿。</p> <p class="ql-block">宮內(nèi)外有四座碑亭，巍然對(duì)峙，亭內(nèi)置石雕赑屃（bi｀xi｀）馱御碑，大小不一。最大赑屃通長(zhǎng)6.06米，高2.85米，寬2.35米，御碑高6米，寬2.35米，通高9.03米，重達(dá)百余噸，四座赑屃馱御碑上分別刻著明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宮》碑文和明世宗《御制重修大岳太和山玄殿紀(jì)成》、《重修宮觀》碑文。碑文書(shū)體雋永圓潤(rùn)，碑額浮雕蟠龍，矯健騰舞。赑屃馱御碑，俗稱(chēng)“龜馱碑”，其實(shí)赑屃不叫“龜”，而是“赑屃”或“負(fù)屃”，為古代神話“龍生九子不成龍”中的第八子，善負(fù)重，皇帝以之作碑趺，象征江山穩(wěn)固。這幾座赑屃雕刻精細(xì)，造型逼真，其甲殼、肌肉有明顯不同的質(zhì)感，腿腳有用勁負(fù)重之神態(tài)，尾卷一盤(pán)，呈使勁承受高大的御碑之狀，形體完美，是國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的石雕藝術(shù)品，非常珍貴，我們也是隨著美女徐導(dǎo)的講解，認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看，奈何天份有限真正進(jìn)入腦海記住的少之又少，慚愧呀！就這樣一一參觀，信步由僵的慢走細(xì)看，不知不覺(jué)的二個(gè)多小時(shí)過(guò)去了。</p> <p class="ql-block">隨后我們?nèi)⒂^武當(dāng)山博物館，博物館在太極廣場(chǎng)大劇院的對(duì)面，氣勢(shì)雄偉，看起來(lái)高大上的，展廳面積4418.7平方米，共分3層，設(shè)武當(dāng)建筑、仙山名人、武當(dāng)?shù)澜?、道教造像、武?dāng)宮觀道樂(lè)、武術(shù)與養(yǎng)生、武當(dāng)民俗等8個(gè)展廳。館內(nèi)展出了皇室珍品、御賜實(shí)物等近420余件（套）精品文物，其中，明代建文皇帝時(shí)期的金龍、玉璧、山簡(jiǎn)等尤為珍貴，屬首次展示。展出文物中，最重的是1噸多的銅鑄張三豐像；最輕的是一條金龍，僅有16克。此外，該館還有館藏文物近2000件，其中70%為國(guó)家一級(jí)文物，玉雕真武坐像是博物館中的一個(gè)寶貝，是唐代的作品，由一塊臻美的整玉雕成的真武青年時(shí)的形象，內(nèi)著圓領(lǐng)內(nèi)衣，外罩直領(lǐng)長(zhǎng)衫，滿頭披發(fā)，絲絲清晰，雙手置于丹田掐節(jié)，盤(pán)腿打坐，臉部神情凝重，雙眼圓睜。一般打坐要閉目，這個(gè)雕像卻是睜著眼，極少見(jiàn)。除了這尊真武像，里邊還有很多銅鎏金造像：斗姆神、九天玄女、關(guān)天君、龍神、烏鴉神、張三豐等，價(jià)值連城的文物雕像讓人目不暇接，大開(kāi)眼界，精湛的工藝反映了那個(gè)時(shí)代對(duì)道教文化的重視，同時(shí)也多種角度展示了武當(dāng)文化的博大精深～~~。由早起，到這時(shí)也已有些疲憊，于是乎全體同志回賓館休息。晚游于武當(dāng)山鎮(zhèn)夜市后就寢，靜候明天的山上游覽。</p> <p class="ql-block">這里得吐槽一下：從出武當(dāng)西站起就聽(tīng)到不停的有人河?xùn)|獅吼：排隊(duì)掃碼，聲音之大，態(tài)度之差讓人不敢恭維，當(dāng)然這些同志很辛苦，還是很負(fù)責(zé)任的，這里也不排除有人不守規(guī)矩，直到到了博物館門(mén)口同樣的場(chǎng)景再現(xiàn)，又是一頓莫名其妙的吼，我當(dāng)時(shí)在想，莫非這里的人太極功夫了得，這是練功嗎？經(jīng)打聽(tīng)是疫情防控鬧的，做的好的提升，做的不好的免職，難道他們不知道有理不在聲高嗎？吼就解決問(wèn)題嗎？因這個(gè)原因也是興趣驟減，這里只是希望在這個(gè)道法自然，天人合一的場(chǎng)所能夠被溫柔對(duì)待，畢竟這里是我們省不可多得旅游勝景，文化遺存，納四方賓客之地，工作人員能夠注意方式方法，你們也辛苦，為態(tài)度不好影響景區(qū)形象不劃算。</p>