<p class="ql-block">洞見天光</p><p class="ql-block"> 在武陵山地區(qū),但凡哪里發(fā)現(xiàn)了新洞(其實(shí)都是百歲以上的老洞),常有喜事者便會喊我,或讓我鑒定,言即有沒有開發(fā)或利用價值。</p><p class="ql-block"> 昨天又走一洞,今天就洞的鑒定、洞的旅游或利用談幾點(diǎn)意見:</p><p class="ql-block"> 其它地方不說,但說武陵山,武陵山地區(qū)是典型的喀斯特地貌發(fā)育區(qū),可謂萬山萬洞,曾聽說兩個小孩上山玩耍落洞的真實(shí)故事,其中一個無征兆、無聲息從地面的隱蔽草叢中掉進(jìn)洞里,另一個小孩還不知覺。結(jié)果落洞孩子與獸為伍,向野而生,竟奇跡般地活了下來,直到成年才得以出洞,只是歸來已成渾身是毛的野人了。</p><p class="ql-block"> 物以稀為貴。對于平原、草原、沙漠地帶來說溶洞是稀罕物,但在武陵山地區(qū)卻是極其尋常。以我多年探洞、走洞、落洞的經(jīng)歷,鑒定洞有如下三點(diǎn)須把握:</p><p class="ql-block"> 1、是否大、長、深。所謂大是相對的,但至少人要能進(jìn)入,那種扁著身子才能勉強(qiáng)進(jìn)入的洞,而洞中不再開朗者,多無價值;所謂長,至少百米以上,越長越好;所謂深,垂直下吊若在50米以上者,并再有橫洞者則好。</p><p class="ql-block"> 2、是否洞見天光,是否多處通達(dá),是否價值串聯(lián)。洞見光,等同洞見財,是溶洞品相的最高境界,具有神一般的啟迪能將迷茫的人喚醒。多處通達(dá)則是活洞,有多種交通勾聯(lián)的可能,而死洞的價值是最低的。價值串聯(lián)是洞里價值與洞外價值的對接,若能形成一體則有更大價值。</p><p class="ql-block"> 3、是否有歷史遺存,是否有人文傳說。如毛主席進(jìn)過的金華的兩個溶洞,鬼谷子修煉過的仙洞,韓湘子橫笛過的簫洞,小龍女住過的穴洞,都會給溶洞增添一層神秘的光環(huán),使價值大增。</p><p class="ql-block"> 但洞中是否有毒氣,洞中是否有毒獸,洞中是否有毒水,洞中是否有間歇性的水患,洞中是否會存在內(nèi)滑坡、坍塌等地質(zhì)災(zāi)害現(xiàn)象,這需要專業(yè)論證。</p><p class="ql-block"> 僅以石門南北鎮(zhèn)的龍門出水洞而言,人間秘境,甚是氣勢,但壞在上游幾個村的生活污水、垃圾一股腦地往下排,從洞中而出,水體富營養(yǎng),多垃圾殘渣,這樣的地方無論如何都沒有開發(fā)價值,除非上下游環(huán)境同治。張家界慈利縣有若干個天坑汨洞,洞中藏大千,水波蕩漾,幾可行船,一頭扎進(jìn),二十里地后從婁江出,但壞在哪一年下暴雨,整個汨洞成漏斗,水消不贏,這樣的洞自然是不能開發(fā)成旅游景點(diǎn)或藏酒、藏糧、藏金元寶的了。</p><p class="ql-block"> 昨天,又走一洞,在武陵源熊風(fēng)雕塑村,為高山上的下垂洞,顯神秘,洞中的天光現(xiàn),有生機(jī),洞里的千丘田,有啟迪,規(guī)模不大,變化多,洞中是否還有其它奇巧,有待進(jìn)一步勘查。但有一點(diǎn),就是這個洞的出現(xiàn),完全可給雕塑村增添文化和業(yè)態(tài)的想像空間,是做拓展基地?探險培訓(xùn)?洞體雕塑?抑或是仙修打坐,超凡隱宿,影視劇本?值得進(jìn)一步探究。歡迎各位金主前來洽談洞仙文旅大業(yè)的合作。</p><p class="ql-block"> 是所謂,洞里乾坤大,山中日子長。留得意趣在,仙源勝故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> ——『盛世偉言』NO:24058#</p>