<p class="ql-block"> 清晨手機(jī)就滴滴響個(gè)不停,如同窗外的雨點(diǎn)聲,起來一看有二百多條未讀信息,打開才知道大都是各個(gè)群對(duì)重陽的祈福和祝愿。</p><p class="ql-block"> 哦!今天是重陽節(jié)。</p> 風(fēng)雨空濛興重陽 <p class="ql-block"> 既然今天是登高祈福的日子,恰好又沒什么事,隨即給朋友打了一個(gè)電話,約好去木蘭山。</p><p class="ql-block"> 雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下,似乎不是爬山登高的好日子,但我們不在乎,昔日唐朝詩人高適在中秋別友,泛舟湖上逢風(fēng)雨驟至,卻寫下“云山行處合,風(fēng)雨興中秋”的名句,我們何嘗不在初秋來一趟“風(fēng)雨木蘭行,空濛興重陽”呢?</p> <p class="ql-block"> 給朋友們簡(jiǎn)單介紹一下木蘭山吧!</p><p class="ql-block"> 它位于武漢市北部,距武漢主城區(qū)68公里,海拔582.1米,是5A級(jí)木蘭生態(tài)旅游區(qū)的龍頭景區(qū)。其山因花木蘭得名,是木蘭將軍的故里。 木蘭山廟宇的特點(diǎn)是“佛道二教并存”,它始于隋,興于唐,盛于明,先后曾出現(xiàn)過七宮八觀三十六殿、古佛千余尊的壯觀景象。建筑風(fēng)格古樸,通過千余級(jí)石階與各處的宮、殿、寺、觀相連,<span style="font-size:18px;">是歷代佛教、道教薈萃之勝地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 晴</span>日<span style="font-size:18px;">遠(yuǎn)眺:遠(yuǎn)山淡云,奇石嶙峋,松柏疊翠,滿目蒼郁;俯瞰山下:阡陌縱橫,黑瓦白墻,田疇村舍,錯(cuò)落有致。不愧</span>是武漢市的后花園,也是今日登高選擇它的理由。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)有時(shí)無的細(xì)雨中,我們抵達(dá)木蘭山山門,門票70元一張,我想憑年齡怎么也是個(gè)半票吧,沒想到售票的小姑娘笑著說,今天重陽節(jié)搞活動(dòng),60歲以上免票,憑身份證進(jìn)入。</p><p class="ql-block"> 呵呵,第一次享受免票待遇。我等是老了。 </p><p class="ql-block"> 老歸老,迎面“第一天門”陡峭的百十級(jí)臺(tái)階一口氣走了上去,莫不是重陽登高的心氣讓我們青春了一回!</p> <p class="ql-block"> 上山后的第一個(gè)景點(diǎn)就是木蘭山最有特點(diǎn)的“兩教比鄰”(見上圖),“法藏寺”是佛教,“來迎殿”是道教。隋代以來,木蘭山佛道兩教比鄰而立,和睦相處,相安無事,也是宗教界一大奇觀。</p><p class="ql-block"> “來迎殿”一道姑見我在功德箱隨喜,便過來與我寒暄道教神學(xué)和道家倫理,告誡人要賞善懲惡,長(zhǎng)生成仙等等,我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)尷尬,本無心聽她傳道還不得不洗耳恭聽。</p><p class="ql-block"> 我布施是出于對(duì)宗教的尊重,確無半點(diǎn)功利之想,于道教我不想入仙界,于佛教也不想成佛。在她口頓之時(shí),我胡謅了幾句便倉惶而去。回頭想來,道姑的某些話倒是應(yīng)了重陽登高“厚德仁愛,祈壽延年”的精髓。</p> <p class="ql-block"> 登山過程不再贅述,雨中風(fēng)景自然極好,且云霧繚繞自有一番韻味,但我們頂風(fēng)冒雨只向最高峰—金頂進(jìn)發(fā)。</p><p class="ql-block"> 在攀爬一段近乎垂直的石階后,到頂了,終于遂了重陽登高的心愿!</p> <p class="ql-block"> 金頂風(fēng)極大,周圍的一切都籠罩在云霧中。我們似乎在駕霧飛行,一陣風(fēng)過,看到一個(gè)山頭,一陣風(fēng)來,又陷入一片混沌。然后,在一片灰白色的世界里,什么都看不到了。但我心里此刻卻無比純粹,不糾結(jié),不執(zhí)著,“本來無一物,何處惹塵埃?”無意中我是升華了,還是得道了?</p><p class="ql-block"> 測(cè)量了海拔,486米。</p><p class="ql-block"> 殊不知,就在此時(shí),我的一個(gè)同事“快樂的旅行者”(年長(zhǎng)于我)剛剛翻過海拔4900米的貢嘎山埡口,在貢嘎山向我們進(jìn)行節(jié)日祝福!</p> <p class="ql-block"> “誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!彼稳颂K軾表達(dá)的是先人的豁達(dá)豪邁,而“快樂的旅行者”的身體力行則是現(xiàn)代某些老年朋友的生活追求和不甘茍活的頑強(qiáng)生活態(tài)度,很值得我們學(xué)習(xí)和擊節(jié)稱贊?!坝s之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年”,我以為,這才是重陽節(jié)的真諦所在!</p><p class="ql-block"> 我在木蘭山巔默頌曹操的《龜雖壽》,此行圓滿矣!</p><p class="ql-block"> 然后,下山,去黃陂前川!</p> 傍雨隨風(fēng)走前川 <p class="ql-block"> 我極喜歡一首詩,作者989年前就出生在武漢市黃陂區(qū),黃陂前川的“雙鳳亭”為他兄弟二人所建,他們就是大名鼎鼎的宋代大儒、理學(xué)家程顥、程頤兄弟,他們提出“天者理也”的命題,影響后世數(shù)百年?,F(xiàn)在經(jīng)常說到的“天人合一”、“物我合一”即發(fā)軔于其理論。</p><p class="ql-block"> 兄弟二人的學(xué)術(shù)成就自然不敢妄言,我專門為程顥的這首詩,從木蘭山直奔黃陂前川的。</p> <p class="ql-block"> 春日偶成</p><p class="ql-block"> 云淡風(fēng)輕近午天,</p><p class="ql-block"> 傍花隨柳過前川。</p><p class="ql-block"> 時(shí)人不識(shí)余心樂,</p><p class="ql-block"> 將謂偷閑學(xué)少年。</p><p class="ql-block"> 所以喜歡它,它表達(dá)了中老年人的情懷,是對(duì)自然真性的追求和對(duì)中老年生活的別樣理解。作者在間或嘲笑和諷刺“時(shí)人”的同時(shí),表現(xiàn)出他自得其樂和“我命由我不由天”的人生觀,多少也契合了我目前的生活狀態(tài)和向往。我們身邊現(xiàn)在有很多這樣的老年朋友,我在原來“美篇”中多次提過的杜兄良懷就是,剛才介紹的“快樂的旅行者”也是,我與幾位兄長(zhǎng)在薄刀峰無名谷探秘也是(有美篇為證),還有很多很多,但愿更多的老年朋友成為這樣的人。</p> <p class="ql-block"> 知道嗎,此首詩的手抄與程顥的詩一起鐫刻在“雙鳳亭公園”的文化墻上,誰寫的?</p> <p class="ql-block"> 我一看以為是毛澤東主席的書法,甚是高興老人家和我同喜歡這首詩并親手抄錄,書法風(fēng)格和落款也像極毛澤東的手跡,但查遍網(wǎng)絡(luò)找不到出處,怎么回事?是不是毛主席的書法,我不能確定,知其究竟的朋友可留言。抄錄中還抄錯(cuò)一個(gè)字,你們找找看。</p> <p class="ql-block">【雙鳳亭公園門前程氏兄弟像】</p> <p class="ql-block">【程氏兄弟十五歲左右去江西求學(xué),臨行前留戀的眺望黃陂前川】</p> <p class="ql-block">【二程書院,為二程祠堂改建而成,遺憾的是今天沒開放】</p> <p class="ql-block"> 這就是“雙鳳亭”,原名“清遠(yuǎn)亭”,北宋末年為紀(jì)念程顥、程頤兄弟二人修建。南宋理宗淳祐年間取“二程之母夜夢(mèng)雙鳳入懷”而更名“雙鳳亭”,亭里的石碑記載了這個(gè)故事,后經(jīng)歷代多次修復(fù)。匾額為郭沫若所書。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> “雙鳳亭公園”環(huán)境優(yōu)美,四十多年沒來了,上次來還是當(dāng)知青的時(shí)候,一切都變了模樣,只有灄水還在依山緩緩流淌,述說歷史滄桑。</p><p class="ql-block"> 今日來此,終遂所愿矣!</p> <p class="ql-block"> 今年重陽節(jié),盡興之至!乘霧木蘭,瞻仰先賢,均為所念所想。 </p><p class="ql-block"> “今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021.10.15.夜</p>