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五臺(tái)山記憶

甄國(guó)祚

<p class="ql-block">  這是我在2005年去五臺(tái)山時(shí)拍攝的一些照片,現(xiàn)在新冠宅家的日子里整理編輯,個(gè)別圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)已有標(biāo)記,文字基本來(lái)自百度,年深日久景點(diǎn)間也許有錯(cuò)放處。</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山,地處山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)東北部,現(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然與文化雙重遺產(chǎn)、中華十大名山之一,中國(guó)佛教四大名山之一,世界五大佛教圣地之一。</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山總面積2837平方公里,以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心,周圍屹立著東、西、南、北、中五個(gè)山峰,高出云表,五峯山頂均無(wú)林木,如壘土之臺(tái),故稱作五臺(tái)。最高點(diǎn)北臺(tái)葉斗峰海拔3058米,被稱為“華北屋脊”。</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng) ,是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟交相輝映的佛教道場(chǎng)。也是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民谷風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。現(xiàn)存寺院47處,其中有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來(lái)參拜。著名的寺廟有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、龍泉寺、廣濟(jì)寺、萬(wàn)佛閣等。</p> <p class="ql-block">  這是別人拍的應(yīng)該是臺(tái)懷鎮(zhèn)全貌,一般去五臺(tái)山必然先到臺(tái)懷鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 臺(tái)懷鎮(zhèn)地處由五臺(tái)山東臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)和中臺(tái)形成的五大高峰懷抱之中,故名“臺(tái)懷”。要上黛螺頂必須從臺(tái)懷鎮(zhèn)起步登山。</p> <p class="ql-block">這是從黛螺頂看臺(tái)懷鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">黛螺頂 </p><p class="ql-block">黛螺頂,是五臺(tái)山歷史悠久,聞名遐邇,別具一格的一座古剎,曾名大螺頂,乾隆十五年改名為黛螺頂,一直沿續(xù)至今。黛螺頂建在五臺(tái)山東臺(tái)頂延伸下來(lái)的一個(gè)山峰上,垂直高度只有400米。</p><p class="ql-block"> 乾隆皇帝鐘情于黛螺頂?shù)淖匀伙L(fēng)光,想把五方文殊合塑于黛螺頂,這樣就省去了朝拜五個(gè)臺(tái)頂?shù)呐实侵嗄酥溜L(fēng)雨雪的阻擋。在乾隆四十六年( 1781) 春,乾隆把演教寺住持青云和尚叫到行宮,讓他把五方文殊合塑于一殿,約定5年后他再來(lái)。五年后, 1786年三月,乾隆來(lái)黛螺頂參拜了五方文殊,開(kāi)始了五臺(tái)山歷史上的"小朝臺(tái)"。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)望小山不高,但站在清水河谷仰望,想登頂朝拜黛螺頂古剎卻也不易,有三條路可選,一條路遠(yuǎn),但相對(duì)平緩;索道最方便幾分鐘可達(dá);第三條路要登1080級(jí)石臺(tái)階。因五臺(tái)山是文殊菩薩道場(chǎng),文殊菩薩在諸菩薩中專司智慧,所以通往朝拜五方文殊的1080石臺(tái)階路就稱為"大智路"。據(jù)僧人講,走在大智路上,步步登高,踏1080級(jí)臺(tái)階,能給人增添智慧,消除煩惱,逢兇化吉,一生平順,所以我還是從善而為走了大智路登頂。</p> <p class="ql-block">從下往上看</p> <p class="ql-block">從上往下看</p> <p class="ql-block">這就是黛螺頂</p> <p class="ql-block">善財(cái)洞寺 </p><p class="ql-block">五臺(tái)山善財(cái)洞寺,是傳說(shuō)中順治皇帝出家的地方,系黃廟,建于清朝。背倚黛螺頂,面臨清水河,景色非常優(yōu)美。</p><p class="ql-block">寺分上下兩院,相距約百米。</p> <p class="ql-block">菩薩頂</p><p class="ql-block"> 3五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上,占地45畝,殿堂樓房430多處,據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng),即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471~499),歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后,藏傳佛教信徒進(jìn)駐五臺(tái)山,遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山,住宿于菩薩頂。菩薩頂各主要大殿的布置和雕塑,具有濃烈的藏傳佛教色彩。</p> <p class="ql-block">從菩薩頂大照壁仰首上望,108級(jí)石臺(tái)階層層鋪到高處,十分陡峻,仿佛一架天梯直架天宮。沿108級(jí)石臺(tái)階步步登高,據(jù)說(shuō)可以把世上108種煩惱踩在腳下。聳立於石臺(tái)階高處平臺(tái)上的木牌樓,四柱三門,上下三層,七個(gè)樓頭,雄偉而多姿。牌樓中門大匾上康熙皇帝御筆親題"靈峰勝境"四個(gè)鎏金大字。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩大殿院前有石牌坊一座,石壁上有康熙御筆"五臺(tái)圣境"四字。</p> <p class="ql-block">登上108級(jí)臺(tái)階,過(guò)華麗牌樓,又有一段石階連接山門。此段石階與所有寺院中見(jiàn)到的都不同,垂帶石夾著的石階,中間鋪設(shè)斜面御路,雕有九龍吸水圖案。九龍翻騰,互相纏繞,真可謂"活龍活現(xiàn)"。</p><p class="ql-block">請(qǐng)看這一龍頭是上面的龍頭還是下面的龍頭</p> <p class="ql-block">面闊七間的大雄寶殿內(nèi),后部供著毗盧菩薩頂·大雄寶殿佛、阿彌陀佛和藥師佛,前面則供著藏傳佛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴像。文殊殿內(nèi)的文殊像,與一般佛教寺廟(青廟)內(nèi)的文殊菩薩像不同,它是按藏傳佛教的經(jīng)典規(guī)定制。兩側(cè)墻壁上,還掛著唐卡。另外,大雄寶殿、文殊殿的柱頭上,還掛著桃形小匾,上寫(xiě)梵文咒語(yǔ)。這些,都是藏傳佛教寺廟建筑裝飾中所獨(dú)有的。</p> <p class="ql-block">顯通寺,位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè),也是五臺(tái)山五大禪處之一、歷史悠久,為全山寺院之首,與洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早寺廟。該寺始建于東漢永平年間(公元69年),初名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)擴(kuò)建,唐代重修,并更名"大華嚴(yán)寺"。明初重建,太祖賜額 "大顯通寺"。1982年,國(guó)務(wù)院將顯通寺列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">顯通寺銅殿</p><p class="ql-block">銅殿高八點(diǎn)三米,寬四點(diǎn)七米,深四點(diǎn)五米,是明朝萬(wàn)歷34年(1606年)用銅十萬(wàn)斤鑄成的。殿建平面見(jiàn)方,寬九尺,深八尺,高丈余,外觀兩層,內(nèi)為一室,四角四柱,柱礎(chǔ)似鼓。殿內(nèi)上層四面6扇門,下面四面八扇門,殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像,號(hào)稱萬(wàn)佛,殿中央供奉著高3尺的銅佛。</p> <p class="ql-block">塔院寺,位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè),是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。五臺(tái)山塔院寺內(nèi)的高聳的大白塔始建于元大德五年(西元1301年),是除了北京妙應(yīng)寺白塔之外,尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計(jì)建造的又一杰作。塔院寺,因此塔而得名。因寺院中有造型優(yōu)美的釋迦牟尼舍利塔即大白塔、佛足跡圖碑和五臺(tái)山教主文殊菩薩的發(fā)塔,被佛教信徒視為圣地。大白塔通高七十五點(diǎn)三米,加之處于五臺(tái)山的中心臺(tái)懷鎮(zhèn),四周分布著眾多寺廟,在群寺簇?fù)碇挛禐閴延^,所以它便成了中國(guó)四大佛教圣地之一──五臺(tái)山的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block">毛主席路居五臺(tái)山</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載,1948年3月23日,毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)等率中央機(jī)關(guān)告別延安,東渡黃河,向河北平山縣西柏坡進(jìn)發(fā)。4月9日,在進(jìn)入山西境內(nèi)已成為解放區(qū)的五臺(tái)山地域時(shí),突然天降大雪,部隊(duì)無(wú)法前行。毛澤東環(huán)顧五臺(tái)群峰,決定在五臺(tái)山住宿。</p><p class="ql-block">  據(jù)說(shuō)毛主席當(dāng)年是特意繞道五臺(tái)山的。毛主席還在此抽過(guò)簽,電影《巍巍昆侖》、《開(kāi)國(guó)大典》里就能看到五臺(tái)山毛主席抽簽的鏡頭。</p><p class="ql-block"> 毛澤東一行入住塔院寺的方丈院,只住了一晚。次日,從五臺(tái)山出發(fā),經(jīng)長(zhǎng)城嶺,前往河北省平山縣西柏坡村,指揮了著名的“三大戰(zhàn)役。</p> <p class="ql-block">龍泉寺</p><p class="ql-block"> 龍泉寺坐落于山西忻州五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南5公里處小車溝村九龍崗山腰,寺院坐北朝南,占地15950平方米。</p> <p class="ql-block">  仰望108級(jí)臺(tái)階頂端一座由純漢白玉鏤空雕刻而成的石牌樓凌空而立,據(jù)說(shuō)這座牌樓系民國(guó)工匠耗時(shí)10年建成,三門六柱上遍布飛龍、花梁、紙扇、寶鏡等多種圖案,石雕中的人物表情栩栩如生,89條蛟龍鱗爪俱現(xiàn)、飛騰盤舞,20多頭獅子活靈活現(xiàn),玲瓏剔透,無(wú)一不是精雕細(xì)刻,巧奪天工,整體雄偉壯觀,被譽(yù)為“中華第一石雕”,是近代雕刻藝術(shù)的稀世之寶,和“影壁”、“普濟(jì)和尚墓塔”合稱為龍泉寺三絕。</p> <p class="ql-block">正面“佛光普照”</p> <p class="ql-block">背面“法界無(wú)邊”</p> <p class="ql-block">就這頂端的兩條龍也是各展姿彩</p> <p class="ql-block">  位于108級(jí)臺(tái)階底部八字型照壁外觀別具一格,特別是在照壁中段鑲嵌的一組漢白玉石雕,被譽(yù)為五臺(tái)山的微縮景觀示意圖。中心的葫蘆形寶塔代表大白塔;中下端大殿是演教寺;西北角大殿是佛母洞;東南側(cè)的山洞是觀音洞,右邊供有彌勒佛的樓閣是棲賢寺。整組石雕構(gòu)圖巧妙,堪稱一絕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殊像寺的遭遇</p><p class="ql-block">在五臺(tái)山我住在臺(tái)懷鎮(zhèn)一家家庭旅館,每晚30元,臥俱干凈能洗澡足矣。第二天一早一年輕人說(shuō)可以帶我去殊像寺,不用買票(五臺(tái)山2005年大門票90元,各寺好像都是8元,我拿陜西省攝影家協(xié)會(huì)證全免),有人領(lǐng)路是好事,到門口真的沒(méi)人管,但一下就領(lǐng)進(jìn)賣紀(jì)念品的地方,領(lǐng)路人不見(jiàn)了,管商品的也是和尚打扮見(jiàn)我對(duì)紀(jì)念品不感興趣就指著放了一些錢的缽盂前,我知道上當(dāng)了轉(zhuǎn)身要走,這個(gè)人就說(shuō)了幾句不捐錢如何的咒語(yǔ),我不聽(tīng)那一套,趕快離開(kāi)這個(gè)是非之地。教訓(xùn)就是一人在外不要隨便接收別人的“好心”,佛門也不是凈地。</p> <p class="ql-block">在南寺山偶遇這位修行者,他說(shuō)在等天津的旅游團(tuán)給他們講解,我問(wèn)他費(fèi)用怎么收,他說(shuō)免費(fèi),我感好奇,這年頭聽(tīng)到免費(fèi)很稀罕。當(dāng)我說(shuō)了在殊像寺的遭遇后他說(shuō),這里已經(jīng)不是清靜之地,被錢污染的太重,這里不適合修行。我向他致謝后離開(kāi)。</p> <p class="ql-block">信天由命</p> <p class="ql-block">瑞相天成</p> <p class="ql-block">佛國(guó)善地</p> <p class="ql-block">不靈有神</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山氣候寒冷,又被稱作“清涼山”。雖然處于與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國(guó)東北部的大興安嶺差不多。</p> <p class="ql-block">下面這些記不清在五臺(tái)山那里拍的,權(quán)且留作紀(jì)念。。</p> <p class="ql-block">這是應(yīng)時(shí)新生的一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈,生意興隆。我請(qǐng)教過(guò)五方菩薩殿的僧人,他說(shuō):佛在心中,你只要取三柱小小的香不要錢的,點(diǎn)著了供于佛前,佛就知道了你的心就夠了,我心想又遇到了一位真和尚。</p> <p class="ql-block">看此位不像是有錢人,可看這架勢(shì)的確是有錢人。</p> <p class="ql-block">這位長(zhǎng)像像老板的先生,手中不知該叫啥的方合子,價(jià)值600塊人民幣,這里點(diǎn)著,</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)身就投入火爐,</p> <p class="ql-block">趕緊又去燒香,我想菩薩看了也會(huì)心疼的,還會(huì)保佑他?</p><p class="ql-block">其實(shí),在五方文殊大殿門口就放著一尺長(zhǎng)細(xì)細(xì)的香供人免費(fèi)取用。</p>