<h1><p><font color="#167efb"><b> 在西藏，有“先有大昭寺，后有拉薩城”一說。已有1370年歷史的大昭寺是拉薩市的地理中心，也是藏傳佛教信眾的朝圣中心。大昭寺在藏民心目中和社會(huì)生活中占據(jù)著重要地位。<br></b></font></p><p><font color="#167efb"><b> 轉(zhuǎn)經(jīng)是西藏以及川、滇、青、甘藏區(qū)藏傳佛教的一種宗教活動(dòng)，即圍繞著某一特定路線行走、祈禱。藏民在拉薩轉(zhuǎn)經(jīng)的路線有3個(gè)環(huán)型：一環(huán)稱為“廊廓”，圍繞大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿；二環(huán)稱為“八廓”，是圍繞大昭寺外墻的街道，即“八廓街”；三環(huán)稱為“林廓”，是以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包圍進(jìn)來的環(huán)形路。</b></font></p><font color="#167efb"><b> 來拉薩一定要去大昭寺看一看，到圍繞大昭寺的著名轉(zhuǎn)經(jīng)道八廓街轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。</b></font><div><font color="#167efb"><b><br></b></font></div></h1> 大昭寺建于公元647年的吐蕃王朝時(shí)期，距今已有1370年歷史。大昭寺是當(dāng)年藏王松贊干布下令修建的藏傳佛教寺院，以供奉文成公主入藏帶來的釋迦摩尼佛像。 大昭寺，藏語為“覺康”，又名“祖拉康”，是藏傳佛教的宗教圣地，信眾心中的朝圣中心，在藏傳佛教中擁有極其崇高而圣潔的地位。 大昭寺正門前寬闊的廣場(chǎng)。大昭寺是拉薩舊城區(qū)的中心。 大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏現(xiàn)存最古老的土木結(jié)構(gòu)建筑，開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局規(guī)式。 大昭寺前的轉(zhuǎn)經(jīng)人。絡(luò)繹不絕。他們經(jīng)過的“酥油燈堂”前也有磕長頭的朝拜者。 大昭寺毗鄰八廓街的殿墻。 大昭寺殿墻外虔誠的朝佛者。頂禮膜拜，五體投地。 帶著萬分虔誠的心朝佛。 磕長頭，為自己，為眾生。虔誠之心，感天撼地。 大昭寺莊重的正門。 大昭寺正門頂上的裝飾。法輪兩側(cè)的一對(duì)跪鹿在聆聽佛法。 西藏重大的節(jié)慶活動(dòng)、法會(huì)佛事、活佛轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”儀式等都在大昭寺舉行。 大昭寺全景圖。大昭寺的布局方位與漢族寺院不同，其主殿是坐東面西的。布局結(jié)構(gòu)再現(xiàn)了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。 進(jìn)入大昭寺，先到千佛廊院。千佛廊院的大門。 門楣的裝飾。五彩繽紛。 門內(nèi)是威武的佛教護(hù)法天神“四大天王”塑像。 四大天王之一的“南方增長天王”塑像。 千佛廊院。自1409年每年舉行拉薩傳召大法會(huì)的地方。 千佛廊。木雕精湛，壁畫絕美。 千佛廊院北側(cè)是歷輩達(dá)賴?yán)飳氉?。里面不允許拍照。 廊廓，圍繞寺中心釋迦牟尼佛殿的轉(zhuǎn)經(jīng)道。 大昭寺建成后，經(jīng)歷了元、明、清歷代修繕擴(kuò)建，形成如今的建筑格局。 壇城院中的佛殿經(jīng)堂。（資料照片。大昭寺佛殿內(nèi)不允許拍照。） 大昭寺南院，即新惹大院，周圍是講經(jīng)場(chǎng)（松曲惹）、廚房和倉庫。 登上大昭寺的二層。下面是千佛廊院。 <p class="ql-block">環(huán)顧四周，金頂盡收眼底。</p> 在二層看大昭寺度母殿，即卓瑪拉康。 大昭寺有5座金頂，108個(gè)佛殿。與西藏的多數(shù)寺院歸屬于某一教派不同，大昭寺是藏傳佛教各教派共尊的神圣寺院。 卓瑪拉康的鎏金殿頂，金碧輝煌。 覺悟釋迦牟尼主殿，大昭寺鎮(zhèn)寺之寶，高四層，殿頂浮光耀金，光彩奪目。兩側(cè)列有配殿。 大昭寺主殿供奉的主尊是釋迦牟尼12歲等身鎏金銅像。銅像系文成公主入藏時(shí)帶來。 座座大殿紅墻金頂，莊嚴(yán)而又神圣。 寺院內(nèi)的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿等等。 在壇城院還有令人矚目的“千手千眼觀音像”、偌大的誦經(jīng)佛堂。 在大昭寺的三層拍攝金頂。 殿宇的外飾。斗拱繁復(fù)細(xì)準(zhǔn)，神獸雕塑精美。 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。 而后下到一層去壇城院，參觀壇城院內(nèi)著名的22座佛殿、佛堂。它們也是大昭寺的精華所在。壇城院內(nèi)也是不允許拍照的。 大昭寺外的八廓街。矗立的經(jīng)幡高桿，也稱“塔欽”。 八廓街，一條圍繞大昭寺的著名轉(zhuǎn)經(jīng)道?！鞍死辈卣Z意為“繞行轉(zhuǎn)經(jīng)路”。朝佛的人來這里轉(zhuǎn)寺。 八廓街又叫八角街，藏族人心目中的“圣路”。這條代表西藏民風(fēng)民俗的古街，至今已有1300多年的歷史。 古街的圣墻，滿布佛龕、佛像、“六字真言”。 八廓街是一條歷經(jīng)世事遷移，見證滄桑歷史的古街。街邊散落的數(shù)十座古建筑大院，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。 街邊的“拉讓寧巴” 藏式四合院，一座有著輝煌歷史的3層古老宅院。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！袄尅辈卣Z意為活佛或者高僧居住地，“寧巴”為古舊的意思?，F(xiàn)在是一家藏式餐廳。 拉讓寧巴是藏文的創(chuàng)制者、松贊干布時(shí)期吐蕃最有名望的重臣吞米?桑布扎的府邸。15世紀(jì)西藏著名的宗教改革家、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師曾在此居住。17世紀(jì)時(shí)是五世達(dá)賴?yán)锏膶媽m。 街邊的廟宇。廟宇四周圍繞著轉(zhuǎn)經(jīng)筒。 人們也在寺周轉(zhuǎn)經(jīng)。 更多來自藏區(qū)各地的信眾，以及游客、市民，是在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。 轉(zhuǎn)經(jīng)者以中老年為主，他們大多著傳統(tǒng)藏服，手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒或佛珠，邊走邊念誦經(jīng)文。 轉(zhuǎn)經(jīng)是藏傳佛教的一種宗教活動(dòng)，是鐫刻在時(shí)光里的文化印象。 信眾手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，沿著八廓街以順時(shí)針方向轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。 進(jìn)出商店也手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒和佛珠。 轉(zhuǎn)經(jīng)祈福禳災(zāi)，已成為藏傳佛教信眾的一種生活方式。 我們也前后兩天來到八廓街轉(zhuǎn)街，與藏胞們一起祈禱國泰民安，感受信仰的力量。 在八廓街拍照留念的人很多。 轉(zhuǎn)街累了，可以坐在街邊的木椅上休息。 八廓街鱗次櫛比的藏式建筑、寬敞平坦的轉(zhuǎn)經(jīng)路、獨(dú)具特色的路燈，傳遞著古城的歷史韻味。 八廓街頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，展現(xiàn)著西藏特色。 在八廓街極目四望，藏式古老建筑精雕細(xì)琢的屋檐、風(fēng)格獨(dú)特的窗子、精美的窗臺(tái)、精心繪制的圖案，都呈現(xiàn)著歷史。 八廓街也是拉薩最著名的、充滿民族特色的購物長廊，是西藏民族工藝品的集散地。 八廓街有各種各樣的店鋪，精美的傳統(tǒng)飾品、色彩斑斕的唐卡、各式氆氌、西藏土特產(chǎn)，琳瑯滿目，美不勝收。 八廓街融宗教、文化、旅游于一體。魅力獨(dú)具。 <p class="ql-block">八廓街的保護(hù)和利用使其成為著名的旅游景點(diǎn)，吸引了大量的游客。藏式甜茶館、藏式咖啡吧、藏式家庭旅館點(diǎn)綴街頭，古建風(fēng)韻與現(xiàn)代元素完美相融。</p> “瑪吉阿米”，一座古舊的土黃色小樓，坐落在八廓街的東南角。相傳這里是當(dāng)年六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措與瑪吉阿米幽會(huì)的地方。 瑪吉阿米，藏語中的意思是“未出嫁的少女”，出自六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的情詩。相傳她是倉央嘉措的情人。 倉央嘉措有很多詩作流傳于世，瑪吉阿米的美麗傳說契合了現(xiàn)代人對(duì)至純至美愛情的追尋。讀過他詩的人，來到八廓街總要來這里感受感受。 這里現(xiàn)在是一處以尼泊爾、印度、西藏風(fēng)味為主的餐廳。食客對(duì)瑪吉阿米的向往，無疑是對(duì)六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的迷戀或好奇。 時(shí)間所限，我們?cè)诂敿⒚孜茨芘诺阶?，只好到隔壁的“必勝客”就餐，也借機(jī)品嘗一下拉薩必勝客的味道。這里清靜很多。 位于八廓街的“清政府駐藏大臣衙門”。設(shè)立于清雍正年間。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 清政府駐藏大臣衙門名為“沖賽康”，意為“可以看到集市的房子”，駐藏大臣可以從大院南樓的窗戶近距離欣賞八廓街的繁華景象。 這里見證了藏漢團(tuán)結(jié)一家親的歷史，是西藏與祖國內(nèi)地血脈相連的古老印記。 清政府駐藏大臣衙門如同一座不朽的豐碑，記錄著西藏自古以來就是中國領(lǐng)土的史實(shí)。 清政府駐藏大臣衙門院落。 撫遠(yuǎn)綏疆。清政府的治藏策略。 院中有展館。展覽分5個(gè)部分，數(shù)百件展品默默訴說著數(shù)百年來唐、宋、元、明、清中央政府對(duì)西藏一以貫之、行之有效的管轄和治理。 1940年，國民政府官員在拉薩布達(dá)拉宮主持十四世達(dá)賴?yán)镒矁x式。 1949年，國民政府批準(zhǔn)十世班禪在青海塔爾寺坐床。 1951年，中國人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)兵分四路，從西康、云南、新疆、青海進(jìn)軍西藏，進(jìn)駐西藏各邊防要地。 傳奇女性劉曼卿，1929年、1940年作為國民政府特使兩次入藏。其著作是了解西藏的珍貴史料。 晚上在思金拉措莊園餐廳品嘗地道的藏餐。 體驗(yàn)藏式餐廳。精致的藏式屏柜在進(jìn)門處迎客。音樂舞蹈表演為食客助興。 寬敞、整潔的餐廳。 我是當(dāng)晩的年歲最長者，按習(xí)俗受到特別招待。他們獻(xiàn)哈達(dá)，送飯菜，減少收費(fèi)。再次體會(huì)了藏族人的熱情。 “秘制煲仔藏香豬”、“青稞缽缽菜”、青稞酒都是西藏的傳統(tǒng)民族美食。藏香豬是我國唯一的放牧型豬種，生活在3000米以上的高原地帶，是西藏特有的古老畜種資源。享有“六個(gè)最”的美譽(yù)。 夜晚的八廓街。轉(zhuǎn)經(jīng)者的虔誠身影。 夜晚的大昭寺殿墻外。朝拜者一夜無眠。 夜晚轉(zhuǎn)經(jīng)祈福的人們。日日不落，年年不休。 <h1><b><font color="#167efb"> 時(shí)光綿長，歲月悠悠。瞻望莊嚴(yán)神圣的大昭寺，行走在歷史悠久的八廓街，感悟古樸淳厚的藏文化。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 大昭寺是朝拜者的圣地，是藏傳佛教信徒朝圣的終點(diǎn)；八廓街的轉(zhuǎn)經(jīng)道承載著信眾禳災(zāi)祈福的期望。大昭寺和八廓街帶給游客的震撼，只能親自去感受，任何圖片和文字的說明都蒼白無力。</font></b></h1>