<p class="ql-block"> 鮮為人知的版畫家 李華</p><p class="ql-block"> 再宏</p><p class="ql-block"> 十年前，通過朋友的介紹，我認識了李華老師。朋友那是因為說我畫過畫，李華老師也好書畫，因之前他在貴州工作多年，朋友說他在重慶沒有多少朋友，所以才介紹我認識作書畫朋友。我很感謝朋友的信任，但我很心虛，他是以書畫的名義介紹我認識的，但我在畫圈最多算個”票友”，僅我畫的這點愛好也已”刀槍入庫”，好久”不玩了”。我只好約了幾位仍在畫圈畫畫的朋友一齊見面，以壯形色。</p> <p class="ql-block">版畫《幽澗》 1987年入選全國第九屆版畫展</p> <p class="ql-block"> 初次見面的李華老師比我們朋友幾個年齡都大，滿頭銀發(fā)，精神矍鑠，一口純正的重慶話，并無在貴州山混跡過多年的腔調(diào)。李華老師來時背著個大包，里面是他的山水畫冊，花鳥、金石印章、書法冊頁，種類不少，作品都很專業(yè)、精道，特別是書法和金石。但李華老師對我和我的朋友們很是”畢躬畢敬”，老師長老師短地叫著，弄得我們還很難為情的。朋友們看了他的作品也作了些夸贊和“點撥”，彼此以誠相待，初聚甚歡.....</p><p class="ql-block"> 一晃，快十年了，李華老師也和我、我的朋友們時有交往，也常一齊參與一些書畫活動，感覺他謙虛豁達，與人為善，時以詩書畫示人，但他書法的詩、聯(lián)、跋題內(nèi)容幾乎都是自撰成文，少見有唐詩宋詞抄錄摘句，讓人漸漸覺出他的文采不同凡響與才氣。一次在沙坪壩土灣街道的文化活動中，他現(xiàn)場擬寫了一幅對聯(lián): </p><p class="ql-block"> 土聚高山生文氣；</p><p class="ql-block"> 灣抱嘉陵留翰香。</p><p class="ql-block"> 文詞對仗工整，主題鮮明，貼切精準，受到畫友和街道的一致好評和贊許，街道并作為本土文化佳句在不同的宣傳欄目中引用。但是，李華老師仍然是那樣謙恭低調(diào)，他的詩文、書畫、金石在不經(jīng)意中時有流露，讓人只覺得他自然地散發(fā)出一身文氣，但他從不以是什么“家”而自居.......</p> <p class="ql-block">自刻畫《李華》</p> <p class="ql-block">《青春-燃燒的太陽》</p> <p class="ql-block"> 今年冬月，一干他新交的畫友應邀去了他家作客，臨別時他才不好意思地抱出他的一套冊頁，并嘆到“拿不出手哦！”打開一看，是他鮮為人知的版畫作品。隨著篇幅的翻揀，我們的眼睛越來越亮，越來越專注，里面收藏的版畫好多還熟悉或似曾相識。原來，李華老師正是一位“雪藏”多年的版畫家，他的好些版畫作品早年就參加過全國版畫展、省市美展，并常見諸雜志、刊物、報端，難怪我們似曾相似，有的作品還曾激勵我們走上書畫道路.....只是不知創(chuàng)作者是誰？原來，就是我們近年常來常往的李華老師。</p><p class="ql-block"> 看著新見識的版畫冊頁，讓我們不得不重新認識李華老師：</p> <p class="ql-block">6439</p> <p class="ql-block">漫畫《孔乙己的新問題》</p> <p class="ql-block"> 李華，又名犁鏵、蒼山堂主，1944年10月生，重慶李子壩人，1962年考入成都地質(zhì)學院找礦系，大學5年本科畢業(yè)，現(xiàn)居重慶江北。原貴州遵義印社會員、貴州省美協(xié)會員，群文系列美術(shù)專業(yè)中級職稱?，F(xiàn)為重慶市美協(xié)會員，重慶市書協(xié)會員。</p><p class="ql-block"> 大學畢業(yè)后，李華老師分配在貴州地礦局，曾在地質(zhì)106隊參與梵凈山銅礦勘探，在鄉(xiāng)野間工作生活達數(shù)年之久。由于他自幼愛文習畫，為人正直，1972年便被抽調(diào)到地質(zhì)隊宣傳科工作，后任過宣傳科長、教育科長，并長期兼任行業(yè)報刊雜志編輯，與文化、書畫交集甚深。1984年，李華老師擔任了地質(zhì)106隊的黨委副書記兼紀委書記。</p><p class="ql-block"> 就這樣，從青年時起，李華在貴州的地質(zhì)隊一干就是20多年，在苗山侗鄉(xiāng)度過了青春年華，在夜郎古國步入中年。1988年，李華調(diào)回了重慶，在重慶市人口宣教中心工作，擔任宣教中心副主任，后評為副研究館員，至2004退休。由于他文學、美術(shù)修養(yǎng)的造詣，退休后相當長一段時期，仍被宣教中心留任做雜志編輯工作。</p> <p class="ql-block"> 李華老師自幼熱愛中國傳統(tǒng)文化，據(jù)陳麗老師《書畫家犁鏵的山水人生和金石墨緣》文中介紹：“也許受美麗山水的感染，他從小就愛涂涂畫畫。除了畫畫，他還酷愛閱讀。小學時偶得一本王度廬寫的《鶴驚昆侖》武俠小說，他便愛不釋手，此后一發(fā)不可收，入迷地閱讀了幾年，他最早從課本上讀到古典詩詞，對古典文學的興趣也日漸濃厚。有一次老師讓他美化教室，他把豎式標語從左寫到右。老師對他的錯誤很憤怒，幾把撕下揉得爛碎，他驚愕了，更加注意對傳統(tǒng)文化的學習和領會”。</p><p class="ql-block"> 由此看出，李華老師的文字功底與書畫基礎由來已久，從少時開始。爾后幾十年，他更得貴州獨特的山水、人文、少數(shù)民族、原生態(tài)文化的滋養(yǎng)，賦予了他深厚的生活底蘊和藝術(shù)創(chuàng)作靈感。他長期從事宣傳、教育、編輯等文化類工作的條件，加上他自身的喜好、刻苦與自覺，致他在文化與詩書畫印各方面均有很高的造詣，且成果斐然：</p> <p class="ql-block"> 1982年，他的版畫組圖《家鄉(xiāng)抒情》入選貴州省美展，獲佳作獎；1987年，版畫《幽澗》入選全國第九屆版畫展，并被《詩刊》選做封底，還有多家報刊雜志刊載；1987年，版畫《深山來客》入選中國地礦部美展，獲得二等獎;1988年，漫畫《孔乙己的新問題》獲全國云崗杯漫畫賽一等獎，并被《新華文摘》《工人日報》刊載......</p><p class="ql-block"> 李華老師版畫作品取得過驕人的成績，在各級展事上展出并獲獎，并在國家及各地報紙、雜志、刊物上多次轉(zhuǎn)載發(fā)表，以至在那個年代他的版畫作品便深入人心。不久前，八零后小張看了他的版畫作品《鳥語》問：“李老師的版畫以前是不是投稿過故事會，知音，和其它一些文學刊物和雜志？我感覺我少年時曾在某雜志上看到過他的作品”。</p><p class="ql-block"> 我們這一代人對李老師的版畫作品有些記憶，但沒想到八零后青年對他的作品也有記憶。</p> <p class="ql-block"> 李華老師的版畫，現(xiàn)留存和能搜集可查的作品就有八十多幀，由于他當年的工作生活環(huán)境和他對人生的認識與生活的體驗，他覺得他的版畫作品創(chuàng)作題材大致分為三類：一是與地質(zhì)找礦相關(guān)，這與職業(yè)有關(guān);二是與少數(shù)民族相關(guān)，這與自己當年的生活環(huán)境區(qū)域相關(guān);三是現(xiàn)實主義題材，是反映時代精神和社會生活而創(chuàng)作的作品。</p><p class="ql-block"> 李華老師有那么多成名的版畫佳作面世，在一定程度上得力于他自身的天賦和勤奮，還得益于他當時當?shù)氐沫h(huán)境條件加上他敏銳的視角和善于捕作大自然的美的靈氣。有文說：“艱苦的地質(zhì)生活，在他的創(chuàng)作中卻是美好的。他創(chuàng)作的版畫《深山來客》，那枝葉繁茂的大樹、懸泉飛瀑以及歡蹦翹尾的小狗織成了詩的境界，抒發(fā)出地質(zhì)戰(zhàn)士與鄉(xiāng)親們的魚水情誼，給人帶來的是一種難以形容的無言之美”。那時他工作生活在貴州黔南黔北、特別是遵義地區(qū)。據(jù)陳麗老師文中介紹：那時，當?shù)?貴州)藝術(shù)圈的氛圍很好，整個文藝圈沒有文人相輕的習氣。美協(xié)還從很遠的地方買來梨木，制成木刻板，無償送給作者搞創(chuàng)作。就是在這樣的創(chuàng)作環(huán)境中，他的創(chuàng)作水平不斷得到提升。佳作不斷涌現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> “版畫作為一種古老的畫種，有著輝煌的歷史”“版畫在歷史上經(jīng)歷了由復制到創(chuàng)作兩個階段。中國復制中國版畫已有上千年歷史，創(chuàng)作版畫則起自20世紀30年代，經(jīng)魯迅先生提倡，后來取得了巨大發(fā)展”。</p><p class="ql-block"> 李華老師眾多版畫作品都是他在長期的社會生活實踐和感悟中精心原創(chuàng)出來的。所以，他對版畫藝術(shù)、技法也有著相當深刻的理解和認識。他說：版畫概括了所有用刀或其它工具在板質(zhì)材料上制作的美術(shù)作品，除在木板上刻制外，還有石板、銅板、塑料板、絲網(wǎng)版、綜合版、紙版、石膏版等等。版畫是統(tǒng)稱，木刻是專指以木板為材料，以不同的顏色、方法把畫印出來，又分別叫水印木刻、套色木刻，所以木刻也歸入版畫之列......</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 李華老師的版畫作品有著鮮明的特色和個性，有行家對他的版畫《幽澗》評價說：他在黑白關(guān)系的處理和刀法的組織上著意經(jīng)營，將二者和諧地統(tǒng)一到畫面上，多變的刀法增強了作品的表現(xiàn)力。厚重的石頭與透明的光暈形成了強烈的對比；近處，他吸取了漢畫像石的創(chuàng)作手法，采用線條陰刻出的人物，與遠處的溪石，空中的飛鳥拉開了空間距離，增強了幽深的效果；而光暈的浮動透明與姑娘的恬靜又形成強烈的虛實對比，畫面呈現(xiàn)出動靜相宜的韻致。作品注意了形式美的追求，構(gòu)圖飽滿而富于裝飾味，在透視關(guān)系上也作了大膽的變化，這樣更增添了作品的詩意，是作者詩意盎然的心曲流露。</p><p class="ql-block"> 知名畫家黎明說：看了李華老師的版畫讓人眼前一亮！但見作品功力深厚，技藝精湛，生活氣息濃郁。特別是參加全國屆展的那幅《幽澗》畫頗見功力，尤為精到。</p> <p class="ql-block"> 李華老師在版畫領域成就卓著，只是因年事漸高和條件受限，他的版畫特別是木刻才不得不“封刀掛印”，然而他的詩書畫印文化等方面仍堅持不懈，還特別突出。他的山水畫雄健蒼茫，有代表作品長卷《梵凈印象》和《山魂水靈》；他的花鳥畫樸茂野逸，充滿盎然生機與山野之氣，極顯個性張力；他的書法清雅、秀逸、平和；他的篆刻承傳統(tǒng)而求新意。同時，他還有多篇新聞、小說、散文、科普文，多首詩詞歌賦等在多種刊物紙媒登載面世。早年，他就有作品集《犁鏵國畫選》刋行。</p> <p class="ql-block"> 然而，我們之前看到的僅是他后面的藝術(shù)成就，對他前期成名的版畫鮮為人知。</p><p class="ql-block"> 在朋友、畫友面前，李華老師還是那樣謙恭平和，他絕無“文化人”那種張揚和傲氣，他絕無先聲奪人“裝文化”看上去很有文化的樣子。我們這茬朋友與他結(jié)識快十年了，卻并不知曉他在文化藝術(shù)版畫領域曾經(jīng)的“風起云涌”，這也許與他曾經(jīng)在黔地二十多年，后轉(zhuǎn)場重慶、地域變化有關(guān)吧？但這不是理由，他在重慶的時間已不算短。這也許是他在這方面不善于“經(jīng)營”推銷自己或者他根本不愿或不屑“經(jīng)營”推銷自己，哪怕是在物欲橫流、沽名媚俗的當下。也許，李華老師正應了清代名聯(lián)：“事能自足心常態(tài)，人到無求品自高”的境界。也許，這就是李華老師這類文化人的品質(zhì)和風骨.....</p><p class="ql-block"> 所以，“明珠”豈能“暗投”？這就是我們力主鮮為人知的“李華版畫”要匯集面世的驅(qū)動力。</p><p class="ql-block"> 再宏</p><p class="ql-block"> 2021.12.22</p><p class="ql-block"> 于云南河口中越口岸</p> <p class="ql-block">版畫《鳥語》</p> <p class="ql-block">鮮為人知的版畫家 李華</p><p class="ql-block">再宏</p><p class="ql-block"> 十年前，通過朋友的介紹，我認識了李華老師。朋友那是因為說我畫過畫，李華老師也好書畫，因之前他在貴州工作多年，朋友說他在重慶沒有多少朋友，所以才介紹我認識作書畫朋友。我很感謝朋友的信任，但我很心虛，他是以書畫的名義介紹我認識的，但我在畫圈最多算個”票友”，僅我畫的這點愛好也已”刀槍入庫”好久”不玩了”。我只好約了幾個仍在畫圈畫畫的朋友一齊見面，以壯形色。</p><p class="ql-block"> 初次見面的李華老師比我們朋友些年齡都大，滿頭銀發(fā)，精神矍鑠，一口純正的重慶話，并無在貴州山混跡過多年的腔調(diào)。李華老師來時背著個大包，里面是他的山水畫冊，花鳥、金石印章、書法冊頁，種類不少，作品都很專業(yè)、精道，特別是書法和金石。但李華老師對我和我的朋友們很是”畢躬畢敬”，老師長老師短地叫著，弄得我們還很難為情的。朋友們看了他的作品也作了些夸贊和“點撥”，彼此以誠相待，初聚甚歡.....</p><p class="ql-block"> 一晃，快十年了，李華老師也和我、我的朋友們時有交往，也常一齊參與一些書畫活動，感覺他謙虛豁達，與人為善，時以詩書畫示人，但他書法的詩、聯(lián)、跋題內(nèi)容幾乎都是自撰成文，少見有唐詩宋詞抄錄摘句，讓人漸漸覺出他的文采不同凡響與才氣。一次在沙坪壩土灣街道的文化活動中，他現(xiàn)場擬寫了一幅對聯(lián): </p><p class="ql-block"> 土聚高山生文氣；</p><p class="ql-block"> 灣抱嘉陵留翰香。</p><p class="ql-block"> 文詞對仗工整，主題鮮明，貼切精準，受到畫友和街道的一致好評和贊許，街道并作為本土文化佳句在不同的宣傳欄目中引用。但是，李華老師仍然是那樣謙恭低調(diào)，他的詩文、書畫、金石在不經(jīng)意中時有流露，讓人只覺得他自然地散發(fā)出一身文氣，但他從不以是什么“家”而自居.......</p><p class="ql-block"> 今年冬月，一干他新交的畫友應邀去了他家作客，臨別時他才不好意思地抱出他的一套冊頁，并嘆到“拿不出手哦！”打開一看，是他鮮為人知的版畫作品。隨著篇幅的翻揀，我們的眼睛越來越亮，越來越專注，里面收臧的版畫好多還熟悉或似曾相識。原來，李華老師正是一位“雪藏”多年的版畫家，他的好些版畫作品早年就參加過全國版畫展、省市美展，并常見諸雜志、刊物、報端，難怪我們似曾相似，有的作品還曾激勵我們走上書畫道路.....只是不知創(chuàng)作者是誰？原來，就是我們近年常來常往的李華老師。</p><p class="ql-block"> 看著新見識的版畫冊頁，讓我們不得不重新認識李華老師：</p><p class="ql-block"> 李華，又名犁鏵、蒼山堂主，1944年10月生，重慶李子壩人，1962年考入成都地質(zhì)學院找礦系，大學5年本科畢業(yè)，現(xiàn)居重慶江北。原貴州遵義印社會員、貴州省美協(xié)會員，群文系列美術(shù)專業(yè)中級職稱?，F(xiàn)為重慶市美協(xié)會員，重慶市書協(xié)會員。</p><p class="ql-block"> 大學畢業(yè)后，李華老師分配在貴州地礦局，曾在地質(zhì)106隊參與梵凈山銅礦勘探，在鄉(xiāng)野間工作生活達數(shù)年之久。由于他自幼愛文習畫，為人正直，1972年便被抽調(diào)到地質(zhì)隊宣傳科工作，后任過宣傳科長、教育科長，并長期兼任行業(yè)報刊雜志編輯，與文化、書畫交集甚深。1984年，李華老師擔任了地質(zhì)106隊的黨委副書記兼紀委書記。</p><p class="ql-block"> 就這樣，從青年時起，李華在貴州的地質(zhì)隊一干就是20多年，在苗山侗鄉(xiāng)度過了青春年華，在夜郎古國步入中年。1988年，李華調(diào)回了重慶，在重慶市人口宣教中心工作，擔任宣教中心副主任，后評為副研究館員，至2004退休。由于他文學、美術(shù)修養(yǎng)的造詣，退休后相當長一段時期，仍被宣教中心留任做雜志編輯工作。</p><p class="ql-block"> 李華老師自幼熱愛中國傳統(tǒng)文化，據(jù)陳麗老師《書畫家犁鏵的山水人生和金石墨緣》文中介紹：“也許受美麗山水的感染，他從小就愛涂涂畫畫。除了畫畫，他還酷愛閱讀。小學時偶得一本王度廬寫的《鶴驚昆侖》武俠小說，他便愛不釋手，此后一發(fā)不可收，入迷地閱讀了幾年，他最早從課本上讀到古典詩詞，對古典文學的興趣也日漸濃厚。有一次老師讓他美化教室，他把豎式標語從左寫到右。老師對他的錯誤很憤怒，幾把撕下揉得爛碎，他驚愕了，更加注意對傳統(tǒng)文化的學習和領會”。</p><p class="ql-block"> 由此看出，李華老師的文字功底與書畫基礎由來已久，從少時開始。爾后幾十年，他更得貴州獨特的山水、人文、少數(shù)民族、原生態(tài)文化的滋養(yǎng)，賦予了他深厚的生活底蘊和藝術(shù)創(chuàng)作靈感。他長期從事宣傳、教育、編輯等文化類工作的條件，加上他自身的喜好、刻苦與自覺，致他在文化與詩書畫印各方面均有很高的造詣，且成果斐然：</p><p class="ql-block"> 1982年，他的版畫組圖《家鄉(xiāng)抒情》入選貴州省美展，獲佳作獎；1987年，版畫《幽澗》入選全國第九屆版畫展，并被《詩刊》選做封底，還有多家報刊雜志刊載；1987年，版畫《深山來客》入選中國地礦部美展，獲得二等獎;1988年，漫畫《孔乙己的新問題》獲全國云崗杯漫畫賽一等獎，并被《新華文摘》《工人日報》刊載......</p><p class="ql-block"> 李華老師版畫作品取得過驕人的成績，在各級展事上展出并獲獎，并在國家及各地報紙、雜志、刊物上多次轉(zhuǎn)載發(fā)表，以至在那個年代他的版畫作品便深入人心。不久前，八零后小張看了他的版畫作品《鳥語》問：“李老師的版畫以前是不是投稿過故事會，知音，和其它一些文學刊物和雜志？我感覺我少年時曾在某雜志上看到過他的作品”。</p><p class="ql-block"> 我們這一代人對李老師的版畫作品有些記憶，但沒想到八零后青年對他的作品也有記憶。</p><p class="ql-block"> 李華老師的版畫，現(xiàn)留存和能搜集可查的作品就有八十多幀，由于他當年的工作生活環(huán)境和他對人生的認識與生活的體驗，他覺得他的版畫作品創(chuàng)作題材大致分為三類：一是與地質(zhì)找礦相關(guān)，這與職業(yè)有關(guān);二是與少數(shù)民族相關(guān)，這與自己當年的生活環(huán)境區(qū)域相關(guān);三是現(xiàn)實主義題材，是反映時代精神和社會生活而創(chuàng)作的作品。</p><p class="ql-block"> 李華老師有那么多成名的版畫佳作面世，在一定程度上得力于他自身的天賦和勤奮，還得益于他當時當?shù)氐沫h(huán)境條件加上他敏銳的視角和善于捕作大自然的美的靈氣。有文說：“艱苦的地質(zhì)生活，在他的創(chuàng)作中卻是美好的。他創(chuàng)作的版畫《深山來客》，那枝葉繁茂的大樹、懸泉飛瀑以及歡蹦翹尾的小狗織成了詩的境界，抒發(fā)出地質(zhì)戰(zhàn)士與鄉(xiāng)親們的魚水情誼，給人帶來的是一種難以形容的無言之美”。那時他工作生活在貴州黔南黔北、特別是遵義地區(qū)。據(jù)陳麗老師文中介紹：那時，當?shù)?貴州)藝術(shù)圈的氛圍很好，整個文藝圈沒有文人相輕的習氣。美協(xié)還從很遠的地方買來梨木，制成木刻板，無償送給作者搞創(chuàng)作。就是在這樣的創(chuàng)作環(huán)境中，他的創(chuàng)作水平不斷得到提升。佳作不斷涌現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> “版畫作為一種古老的畫種，有著輝煌的歷史”“版畫在歷史上經(jīng)歷了由復制到創(chuàng)作兩個階段。中國復制中國版畫已有上千年歷史，創(chuàng)作版畫則起自20世紀30年代，經(jīng)魯迅先生提倡，后來取得了巨大發(fā)展”。</p><p class="ql-block"> 李華老師眾多版畫作品都是他在長期的社會生活實踐和感悟中精心原創(chuàng)出來的。所以，他對版畫藝術(shù)、技法也有著相當深刻的理解和認識。他說：版畫概括了所有用刀或其它工具在板質(zhì)材料上制作的美術(shù)作品，除在木板上刻制外，還有石板、銅板、塑料板、絲網(wǎng)版、綜合版、紙版、石膏版等等。版畫是統(tǒng)稱，木刻是專指以木板為材料，以不同的顏色、方法把畫印出來，又分別叫水印木刻、套色木刻，所以木刻也歸入版畫之列......</p><p class="ql-block"> 李華老師的版畫作品有著鮮明的特色和個性，有行家對他的版畫《幽澗》評價說：他在黑白關(guān)系的處理和刀法的組織上著意經(jīng)營，將二者和諧地統(tǒng)一到畫面上，多變的刀法增強了作品的表現(xiàn)力。厚重的石頭與透明的光暈形成了強烈的對比；近處，他吸取了漢畫像石的創(chuàng)作手法，采用線條陰刻出的人物，與遠處的溪石，空中的飛鳥拉開了空間距離，增強了幽深的效果；而光暈的浮動透明與姑娘的恬靜又形成強烈的虛實對比，畫面呈現(xiàn)出動靜相宜的韻致。作品注意了形式美的追求，構(gòu)圖飽滿而富于裝飾味，在透視關(guān)系上也作了大膽的變化，這樣更增添了作品的詩意，是作者詩意盎然的心曲流露。</p><p class="ql-block"> 知名畫家黎明說：看了李華老師的版畫讓人眼前一亮！但見作品功力深厚，技藝精湛，生活氣息濃郁。特別是參加全國屆展的那幅《幽澗》畫頗見功力，尤為精到。</p><p class="ql-block"> 李華老師在版畫領域成就卓著，只是因年事漸高和條件受限，他的版畫特別是木刻才不得不“封刀掛印”，然而他的詩書畫印文化等領域仍堅持不懈，還特別突出。他的山水畫雄健蒼茫，有代表作品長卷《梵凈印象》和《山魂水靈》；他的花鳥畫樸茂野逸，充滿盎然生機與山野之氣，極顯個性張力；他的書法清雅、秀逸、平和；他的篆刻承傳統(tǒng)而求新意。同時，他還有多篇新聞、小說、散文、科普文，多首詩詞歌賦等在多種刊物紙媒登載面世。早年，他就有作品集《犁鏵國畫選》刋行。</p><p class="ql-block"> 然而，我們之前看到的僅是他后面這些東西，對他前期成名的版畫鮮為人知。</p><p class="ql-block"> 在朋友、畫友面前，李華老師還是那樣謙恭平和，他絕無“文化人”那種張揚和傲氣，他絕無先聲奪人“裝文化”看上去很有文化的樣子。我們這茬朋友與他結(jié)識快十年了，卻并不知曉他在文化藝術(shù)版畫領域曾經(jīng)的“風起云涌”，這也許與他曾經(jīng)在黔地二十多年，后轉(zhuǎn)場重慶、地域變化有關(guān)吧？但這不是理由，他在重慶的時間已不算短。這也許是他在這方面不善于“經(jīng)營”推銷自己或者他根本不愿或不屑“經(jīng)營”推銷自己，哪怕是在物欲橫流、沽名媚俗的當下。也許，李華老師正應了清代名聯(lián)所述樣：“事能自足心常態(tài)，人到無求品自高”的境界。也許，這就是李華老師這類文化人的品質(zhì)與風骨.....</p><p class="ql-block"> 所以，“明珠”豈能“暗投”？這就是我們力主鮮為人知的“李華版畫”要匯集面世的驅(qū)動力。</p><p class="ql-block"> 再宏</p><p class="ql-block"> 2021.12.22</p><p class="ql-block"> 于云南河口中越口岸</p> <p class="ql-block">版畫《川軍——八十年代——歷史的跨越》（1988年）</p>