<p class="ql-block"><b>牯藏祭祖,花衣飛揚(yáng)(一)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">——感受黎平縣平寨鄉(xiāng)六合地區(qū)苗族牯藏節(jié)</span></p> <p class="ql-block"> 由于知道我沉迷研究民族文化,并經(jīng)常走村串寨行走于鄉(xiāng)村田野間,所以我的同事楊宏濤早在去年就告知我今年11月底他的外婆家要過六年一次的苗族牯藏節(jié),并邀請(qǐng)我前往感受。楊宏濤的外婆家在黎平縣平寨縣六合地區(qū)烏潮村,我自是欣喜答應(yīng)與期盼。終于等到了節(jié)慶前一周,宏濤及時(shí)將節(jié)慶活動(dòng)時(shí)間及安排傳給了我,牯藏節(jié)活動(dòng)開始時(shí)間為2021年11月27日--30日,連續(xù)四天,并邀約2021年11月26日下午下班后駕車出發(fā)前往黎平,因?yàn)槔杵狡秸l(xiāng)距貴陽太遠(yuǎn),駕車得五個(gè)多小時(shí),所以計(jì)劃先在黎平縣城住一晚,第二天再出發(fā)到平寨鄉(xiāng)烏潮村。</p><p class="ql-block"> 我知道黎平原來的六合鄉(xiāng)現(xiàn)在已經(jīng)歸并到平寨鄉(xiāng),也知道六合地區(qū)的苗族服飾,但由于沒有親自到過該地區(qū),所以出發(fā)之前,趕緊做了下功課,上網(wǎng)查詢平寨的相關(guān)資料。平寨鄉(xiāng),隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣,地處黎平縣西北部,東與錦屏縣固本鄉(xiāng)接壤,東南與大稼鄉(xiāng)為鄰,西南與尚重鎮(zhèn)相連,西北鄰德化鄉(xiāng)。鄉(xiāng)人民政府駐地距縣城91公里??偯娣e91平方公里。截至2019年末,平寨鄉(xiāng)戶籍人口11893人。2011年末,平寨鄉(xiāng)轄平寨、平途、格灣、臘亮、塘舊、岑同、黨腳、高紹、高仲、紀(jì)迫、紀(jì)德、烏潮12個(gè)村民委員會(huì),下設(shè)99個(gè)村民小組???cè)丝谥?,以苗族為主,達(dá)6304人,占少數(shù)民族人口的58.7%;侗族4368人,占40.7%。</p><p class="ql-block"> 平寨鄉(xiāng)因鄉(xiāng)人民政府駐地建在一條狹長(zhǎng)而平緩的坡坊上而得名。平寨鄉(xiāng)聚居苗、侗、水族等少數(shù)民族,民間文化文藝生活豐富,民族節(jié)日有:苗年節(jié)、嘗新節(jié)、斗牛節(jié)和吃牯藏節(jié)(又稱祭祖節(jié))等。節(jié)日期間,各村寨男女老少皆穿上民族盛裝,唱民族歌,侗族歌有琵琶歌、木葉歌、踩堂歌、攔路歌、情歌、敬酒歌等;苗族歌有山歌、夜間歌、酒令歌、放浪歌等。男女老少以歌言情、以歌代言,以歌會(huì)友、以歌述史,歌詞內(nèi)容廣泛、豐富。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于六合地區(qū),我首先想到的自然是六個(gè)苗族村寨,通過查閱資料,印證了我的想法,據(jù)記載,因大事咸豐元年(1851年)在這里成立了以紀(jì)迫、紀(jì)德、烏潮、堂灼、岑同、黨腳村寨組成的民間武裝組織“六合團(tuán)”,所以鄉(xiāng)政府仍以“六合”冠以為名,取名“六合鄉(xiāng)”。直到1992年撤區(qū)并鄉(xiāng),“六合鄉(xiāng)”并歸平寨鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 還未到平寨鄉(xiāng)之前,我也只能通過網(wǎng)上的資料對(duì)平寨鄉(xiāng)及六合地區(qū)進(jìn)行一個(gè)初步的了解。完全沒有具體的感性認(rèn)知。我最有興趣的還是當(dāng)?shù)氐拿缱宸?,之前只是知道是“六合式”花衣苗服飾,?yīng)該還包含了錦屏的部分苗族村寨也是同一支系,我想通過此行,我會(huì)有更深入的了解。</p> <p class="ql-block"><b>2021年11月26日(晴)——夜宿黎平大酒店</b></p><p class="ql-block"> 由于27日宏濤突遇學(xué)校有急事走不了,而正好歐桑邀約我同行,我便與歐桑一行于下午下班后一同出發(fā),歐桑是帶著拍攝團(tuán)隊(duì)一行兩輛車前行,我就正好搭他們的車了,免去了開車的辛勞,要知道自己駕車往返可得十幾個(gè)小時(shí)的車程哦!還是很辛苦的。有點(diǎn)遺憾的是,前幾天,也有雷山的老鄉(xiāng)邀請(qǐng)去雷山烏流過苗族鼓藏節(jié),也因?yàn)橛惺挛茨芮巴?,且雷山烏流鼓藏?jié)最后結(jié)束的一天是28日,剛好是黎平烏潮牯藏節(jié)的開始時(shí)間沖突,我只能二選一,因?yàn)槔着_(tái)劍(雷山縣、臺(tái)江縣、劍河縣)一帶的苗寨節(jié)慶活動(dòng)比較多,我也經(jīng)常去參加,而黎從榕(黎平縣、從江縣、榕江縣)一帶的活動(dòng)參加得不多,故想今后多去黎從榕走走,特別是月亮山、青山界一帶,一直是我想抽時(shí)間去深度游的地方。</p><p class="ql-block"> 下午6點(diǎn)我們才從貴陽出發(fā),經(jīng)廈蓉高速到洛香,轉(zhuǎn)黎洛高速到達(dá)黎平縣城,已是晚上十點(diǎn),楊宏濤雖然有事未能一同前來,但他的熱情周到卻體現(xiàn)得無微不至,早已給我們安排好了黎平住宿的黎平大酒店,辦好入住手續(xù),我們?cè)诟浇囊故袛偝酝晗挂咽墙c(diǎn),明天還得早起趕路,大家都各自回房抓緊休息了。</p> <p class="ql-block"><b>2021年11月27日(晴)——走進(jìn)平寨鄉(xiāng)烏潮村</b></p><p class="ql-block"> 因?yàn)榻裨绱_定出發(fā)的時(shí)間是早上九點(diǎn),而我要抽時(shí)間去看望我在黎平的姑媽,所以我早上七點(diǎn)就起床了,到酒店大廳吃早餐,一眼就看到有侗家油茶,倍感親切,毫不猶豫就干了兩碗,再吃一碗特色米粉,飽飽的。打車到一中看我姑媽后,表妹準(zhǔn)時(shí)將我送到黎平大酒店與歐桑他們會(huì)合后向平寨烏潮村出發(fā)。</p><p class="ql-block"> 按照楊宏濤表弟發(fā)給我們的導(dǎo)航定位,我們從黎平縣城重上廈蓉高速,轉(zhuǎn)道國(guó)道途經(jīng)錦屏縣的隆里古城、固本鄉(xiāng),近十一點(diǎn)到達(dá)烏潮村堂爍上寨,前來迎接我們的村支書姜恩忠(楊宏濤的表弟)已在等候我們,隨即帶著我們開車到烏潮村楊宏濤的舅舅家去吃午飯,因?yàn)闂詈隄司思医裉鞖⒇i,已經(jīng)做了飯菜等我們。到了楊宏濤的舅舅家,看到正在一派繁忙景象,主人家正在忙碌地準(zhǔn)備各式菜品,原材料自然是剛宰殺的新鮮豬肉,牯藏節(jié)期間,家家戶戶都在殺豬迎客。</p><p class="ql-block"> 趁著還沒開飯的時(shí)間,我們借機(jī)出去村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在進(jìn)寨的橋頭一戶村民看到我們是外來客人,很熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)ニ页燥?,我們很客氣地回絕,表示已有安排,非常感謝。我們來到了牯藏節(jié)活動(dòng)的主會(huì)場(chǎng)——烏潮村小學(xué),村民們正在布置牯藏節(jié)活動(dòng)的會(huì)場(chǎng)。今天是各村各戶接客,宴請(qǐng)來賓客人,明天才是牯藏節(jié)活動(dòng)的正式開始。</p><p class="ql-block"> 烏潮村位于平寨鄉(xiāng)西北角,距鄉(xiāng)政府10公里。平寨至烏潮公路直到寨中,東接紀(jì)德村,南連尚重鎮(zhèn),西接德化鄉(xiāng),北靠有名的青山界。烏潮村境連黎平、錦平、劍河的三角地,也是平寨鄉(xiāng)最邊遠(yuǎn)的行政村。一條小溪流經(jīng)烏潮寨中至村口便傾瀉直下,形成一個(gè)高約50米的瀑布。瀑布兩岸,懸崖峭壁,景色極為壯觀。據(jù)姜支書介紹,昔年,凡是偷摸扒竊、違反寨規(guī)族約的首惡,都被推下懸崖以處死。因而這里變成了人跡罕至的凄涼之地。1962年,紀(jì)德寨興修水利,從懸崖上鑿石開溝,劈山引水,從此,這里常有人來往,往日的慘景逐漸被人們所淡忘。昔日的冤魂惡鬼也早已煙消云散。2002年,烏潮、紀(jì)德兩村自籌資金10萬余元,在這里修建了一座水泥拱橋,橋由紀(jì)德寨退休干部胡炳益設(shè)計(jì)建造。此橋架成,既方便了行人來往,又增添了本境風(fēng)光,如今政府加強(qiáng)環(huán)境整治,村里自然風(fēng)景獨(dú)美。</p><p class="ql-block"> 烏潮村原始森林連片。1985年,按上級(jí)分配的指標(biāo)數(shù)分片砍伐,他們把錢用在建設(shè)上,1994年,用木材款47萬元修建了兩幢磚木結(jié)構(gòu)教學(xué)樓,其中烏潮寨一幢,投資25萬元,堂灼一幢,投資22萬元。同年與紀(jì)迫、紀(jì)德合資40萬元,并得省里資助10萬元,木商陳楚斌資助80萬元,修通了平寨至烏潮公路,把亙古以來的道路夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),為邊遠(yuǎn)山區(qū)的建設(shè)打開了大門。交通便利了,烏潮村農(nóng)民已開始蓋起了磚房。</p><p class="ql-block"> 烏潮村屬于平寨六合各村中的一員,每逢六年一次的鼓藏節(jié),六合各村共舉先古遺風(fēng),以踩歌堂、斗牛等方式共同慶祝節(jié)日,全民參與,樂在其中。烏潮村與紀(jì)德村毗鄰,他們先后開辟幾個(gè)歌堂,牯藏節(jié)期間兩村共聚歌堂,歡聚于此。隨著青山界的開發(fā),青山界一帶的四十八苗寨更是歡聚青山界歌場(chǎng),以歌會(huì)友,交流感情,好不熱鬧。在這苗嶺山區(qū),烏潮等各村一代一代地繁衍生息,以他們的樸實(shí)與勤勞,創(chuàng)造著屬于自己的文化。</p> <p class="ql-block"> 說到青山界及一帶的四十八苗寨,有必要作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,青山界位于錦屏、黎平、劍河三縣交界處的烏下江北岸,主峰龍干山在錦屏縣境內(nèi),海拔1344.7米,有天然草場(chǎng)5萬多畝,山頂?shù)貏?shì)平緩,青山界歌坪是一年一度三縣幾萬名青年男女歌會(huì)的好去處。在秋季,青山界蜿蜒起伏的丘陵覆蓋著金黃色的茅草,在落日的余輝的照映下,若一幅金色的地毯。在春季,輕風(fēng)搖草,好似一幅巨大的綠地毯點(diǎn)綴青山界。青山界是一座保護(hù)完好,至今尚未開發(fā)的生物生態(tài)大公園,也是我國(guó)不可多得的保存完整的亞熱帶原始多樣林相林區(qū),具有極高的科研和觀賞價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 洪武年間,苗族人為躲避戰(zhàn)亂,從江西等地遷來,原來是一個(gè)整體部落,不可通婚,后因人口的發(fā)展和政治治安環(huán)境趨于安定,苗族部落沿青山界向四周山脈低海拔遷移,分散居住便成了四十八苗寨。后來因婚、嫁都較困難,各寨長(zhǎng)輩之間便擇一個(gè)吉日共商此事,解決男女青年婚嫁問題,廢除了不通婚制度,決定讓年男女青人自己擇偶,便選擇在四十八苗寨中心的錦屏縣青山界唱歌坪舉行歌會(huì),因此日正是農(nóng)歷三月土王大戊日,為了紀(jì)念此次習(xí)俗,便將每年的第一個(gè)土王大戊作為青山界四十八苗寨歌會(huì)日,也就是每年立夏倒數(shù)十八天,這一天,有黎平、錦屏、劍河三縣周邊村寨五十里的男女青年,三五成群,數(shù)萬人相聚于這里,交流感情,談情說愛,以對(duì)歌的形式表達(dá)對(duì)對(duì)方的愛。姑娘與小伙子們互對(duì)情歌,未婚男女都趁此機(jī)會(huì)在尋覓自己的意中人,為青年男女擇偶創(chuàng)造了最佳的機(jī)會(huì)。錦屏縣青山界四十八花衣苗寨歌會(huì)就這樣年年傳承了下來。</p><p class="ql-block"> 青山界村連村,寨連寨,青山界“四十八苗寨”款約,由居住在青山界山脈及其支脈的四十八個(gè)村寨組成。據(jù)刊立于清代乾隆五十六年(1791)、咸豐十一年(1861)和同治五年(1866)的青山界“款約”碑記載,“四十八苗寨”由錦屏縣的培亮、苗吼、宰格、苗莊、苗里、扣文、九丟、晚樓、美羅、控俄、格朗、俾乍、苗亙、瑤光、苗餒、文斗、平鰲、張花、塘東、蕃鄙、擺尾、格翁、踐蹤、中仰24個(gè)苗寨,黎平縣的己德、己迫、烏潮、己迫小寨、岑同、烏臘、苗丟、高下、苗舉、唐錯(cuò)、平空、高仲、高練、唐朗、岑己、格東、八東、平信、岑弩、岑拾、苗格、鄙栽22個(gè)苗寨和劍河縣的高椅、康中2個(gè)苗寨組成?!八氖嗣缯膘ρ獮槊耍Y(jié)為青山界“大款”款約組織,由款首和各寨寨老、族長(zhǎng)組成執(zhí)事組織,維護(hù)社會(huì)秩序和公共道德等,同時(shí)實(shí)行內(nèi)部通婚。</p><p class="ql-block"> 青山界上的村寨,從清水江和烏下江岸邊層疊而上。一個(gè)個(gè)古老村落,至今仍保持著原生態(tài)的語言、服飾、民居和習(xí)俗等苗族文化傳統(tǒng)。青山界族群在色彩選取上,崇尚以黑為美。這里的苗族女裝,古樸粗獷、莊重大方。最具特色的是婦女的頭髻向左伸出,耳掛圓鉤桃形耳環(huán)。她們身著無領(lǐng)短袖大口衣,百褶裙裙長(zhǎng)過膝。腳穿“千層底”布鞋,鞋頭尖而上翹。青年女子穿的布鞋稱“云鞋”,鞋頭兩側(cè)沿幫刺繡花草,鳥鵲圖案或云彩。苗族男子服飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔,色調(diào)有黑色、藍(lán)色和白色,頭包青色或白色帕子,穿有領(lǐng)對(duì)襟衣,有高山田獵的遺風(fēng)。</p> <p class="ql-block"> 帶著我們游烏潮村的姜支書催促我們回去吃飯了,我們才從學(xué)校返回楊宏濤舅舅家,在楊宏濤舅舅家吃完午飯,姜支書帶著我們一行前往幾個(gè)村寨去觀看他們的迎賓儀式,先是到紀(jì)德村,再返回到紀(jì)迫村、烏潮村,再到堂爍上寨,迎賓儀式都很隆重?zé)狒[,進(jìn)寨路口都搭有拱門,拱門上寫有迎賓標(biāo)語,道路兩旁都是苗族蘆笙手和穿著盛裝的苗族姑娘用筷子夾著肉、腌魚、糯米飯,拿著雞蛋、手持牛角酒在等候客人的到來,凡是過往車輛、行人,均會(huì)被苗家姑娘喂食魚肉米飯、喝苗家米酒,并且贈(zèng)送客人雞蛋、腌魚、肉等食物。伴隨著鞭炮聲、鑼鼓聲、蘆笙吹奏,好一派隆重而熱鬧的景象。即便是開車的駕駛員也不放過,也得象征性地喝口牛角米酒才放行,而喂米飯、魚肉那就更不必說,副駕駛上的客人也一樣,吃完了還得帶上魚肉雞蛋、糯米飯,苗家人的熱情好客可見一斑。</p><p class="ql-block"> 一路途徑各村寨的攔門迎賓儀式,我們車上已是堆滿了魚肉雞蛋和糯米飯,最后到達(dá)姜支書負(fù)責(zé)的烏潮村堂爍上寨,把車停好,我們開始進(jìn)寨門,同樣是身著盛裝的苗族少女和蘆笙手在迎賓,熱情的苗家姑娘看到要進(jìn)寨的客人,自然又是端著米酒,夾著魚肉、糯米飯就上來了,我端著相機(jī)閃到一邊拍照,也正好躲過被灌米酒,但還是被兩個(gè)苗家姑娘往我口袋里塞了兩個(gè)雞蛋,我也毫不客氣地收下了。</p><p class="ql-block"> 烏潮村堂爍上寨位于黎平縣平寨鄉(xiāng),距離縣政府約110公里,距離鄉(xiāng)政府有13.5公里,烏潮村堂爍寨分上下兩寨,是離平寨鄉(xiāng)最遠(yuǎn)的一個(gè)自然寨。我一直守在寨門迎賓處不停地拍攝,拍迎賓姑娘們迎賓的場(chǎng)景及她們的盛裝,直到四點(diǎn)過鐘,迎賓活動(dòng)結(jié)束,寨上的廣播通知客人到寨上食堂就餐,姜支書帶著我們找了最里面的一桌圍上,苗家人的宴席,自然又是少不了米酒,幾位年輕的苗家小伙和我們一桌,經(jīng)不住他們的熱情相勸,還是被喝了幾杯,酒足飯飽,我們趕緊撤退,姜支書帶著我們步行到堂爍下寨他的家里,休息了一會(huì),我提議我先去休息,姜支書就帶我到了事先已經(jīng)安排好的一戶村民家里,戶主姜昌榮,他家的條件很不錯(cuò),我還以為是民宿,其實(shí)是他家的自建房,房屋為磚木結(jié)構(gòu),一層是客廳、廚房、衛(wèi)生間、洗浴間等公共空間,我住二樓為木房,獨(dú)立單間,屋外有共用的大客廳。趁著到一樓接開水的機(jī)會(huì),我坐在鐵爐子旁和他夫婦聊天交流,得知姜昌榮和我同齡,知道我是大學(xué)老師,他夫婦倆極為尊重,給我說他的兒子現(xiàn)在在西安上大學(xué),并撥通了他兒子的視頻電話,讓我和他兒子交流,通過交流得知他兒子學(xué)的是工業(yè)模具專業(yè),我就鼓勵(lì)他好好讀書,給父母爭(zhēng)氣,畢業(yè)后有機(jī)會(huì)來建設(shè)家鄉(xiāng)。能感受到他們?yōu)槟芘囵B(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生來很自豪,因?yàn)樗麄兎驄D都是沒讀過書的文盲,他給我聊他的艱苦人生,沒有文化,只能在農(nóng)閑時(shí)上山給老板伐木掙辛苦錢,所以他無論如何辛苦都不愿意兒子再走他的老路,一定要兒子學(xué)習(xí)文化,考大學(xué),通過知識(shí)來改變命運(yùn),不要再困守在大山里。好在兒子很爭(zhēng)氣,考上了大學(xué),讓他深感欣慰。和他聊天后我還得知姜恩忠支書是他們堂爍村第一個(gè)考上大學(xué)的苗族青年,姜支書考入貴州民族大學(xué)歷史系就讀,畢業(yè)后一直在貴陽從事商業(yè)營(yíng)銷工作,也就是最近才剛剛被感召回堂寨村任支書,在村民的強(qiáng)烈邀請(qǐng)下,姜支書辭去了在省城的工作,毅然回到苗鄉(xiāng)擔(dān)任起帶領(lǐng)苗鄉(xiāng)人建設(shè)家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、同奔幸福路的重任。苗寨里的每個(gè)人都有故事,故事里記錄了他們生活的精彩,也記錄了生活的無奈,光鮮的背后總有著鮮為人知的艱辛和苦難,同時(shí)也承載著一個(gè)家庭對(duì)未來美好生活的憧憬和向往。</p><p class="ql-block"> 我回到房間,接到姜恩忠支書的電話,叫到他家去宵夜喝酒、聽他媽媽們唱苗歌,由于害怕喝酒,我只能說我已經(jīng)休息了,隨后姜恩忠支書專門發(fā)了歐桑團(tuán)隊(duì)與寨子里的苗族阿媽、阿婆們一起唱苗歌、喝酒的場(chǎng)景視頻給我,確實(shí)很有意思。但一想到苗家人的米酒,我還是忍住沒去。留一點(diǎn)遺憾未嘗不是好事,再說明天還有精彩的踩堂活動(dòng)等著我哩!早點(diǎn)休息,養(yǎng)足精神,迎接明天的到來。</p> <p class="ql-block"><b>2021年11月28日(晴)——感受烏潮村堂爍上寨牯藏節(jié)踩堂活動(dòng)</b></p><p class="ql-block"> 早上七點(diǎn)過鐘就被好客的戶主姜昌榮叫醒來吃早餐,姜恩忠支書也來叫去他家吃早餐,兩邊都做好了早餐等我們,讓我們無從選擇,最后還是由姜支書決定,就在戶主姜昌榮家吃早餐。我簡(jiǎn)單洗漱完畢,來到一樓吃飯的房間,好家伙!桌豐富的菜品、米酒、啤酒,這哪是吃早餐,分明是正餐,早餐也要喝酒?我也是醉了!但苗家人的好客和盛情又難以拒絕,還是被喝了大半碗米酒。</p><p class="ql-block"> 吃完早餐,我們來到姜恩忠支書家,看到姜恩忠的媽媽(也就是楊宏濤的大姨)正在給歐桑和她女兒穿戴為她們提前準(zhǔn)備好的當(dāng)?shù)鼗ㄒ旅绲氖⒀b,準(zhǔn)備讓歐桑母女穿著盛裝去參加今天在堂爍上寨的踩堂活動(dòng),這也是歐桑此行來平寨鄉(xiāng)參加牯藏節(jié)活動(dòng)的主要目的,歐桑還專門帶了拍攝團(tuán)隊(duì)一行六人來拍攝系列關(guān)于苗族村寨風(fēng)情及她走進(jìn)苗寨參加牯藏節(jié)的紀(jì)錄片。趁著歐桑穿著打扮的時(shí)間,我去到堂爍下寨四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),拍拍照,拍他們的傳統(tǒng)木屋、稻田、糧倉(cāng)、藍(lán)靛染缸,一切苗族村寨熟悉的景致、物件,記錄著苗家人的日常。</p><p class="ql-block"> 十點(diǎn)過鐘,歐桑母女打扮完畢,我們正準(zhǔn)備去踩堂,突然下起雨來,正擔(dān)心今天的活動(dòng),但是姜恩忠支書說:“不用擔(dān)心,一會(huì)就會(huì)停雨的,就是下雨,我們也要風(fēng)雨無阻,照常進(jìn)行!”。我們瞬間就吃了定心丸,果然天公作美,雨下一會(huì)就停了。我們隨即沿小路上坡,前往堂爍上寨,十幾分鐘便到了堂爍上寨,已經(jīng)見到寨子里到處都是穿著苗族盛裝的姑娘、小孩,歐桑穿著當(dāng)?shù)氐拿缱迨⒀b,瞬間已經(jīng)感覺成了地道的當(dāng)?shù)氐幕ㄒ旅?,歐桑的拍攝團(tuán)隊(duì)開始忙碌地為他們的創(chuàng)作需要拍攝,為了不影響他們的拍攝,并且踩堂活動(dòng)也還沒正式開始,我便自己獨(dú)自一人去堂爍上寨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),行至一處上坡的臺(tái)階上,我發(fā)現(xiàn)路口的轉(zhuǎn)角處一個(gè)小女孩在好奇地看著我,我便很善意地叫她過來讓我給她拍照,她沒有一絲的害怕,開開心心地過來了,很大方地配合我的拍照,我發(fā)現(xiàn)她的普通話說得不錯(cuò),也很善于表達(dá),我就問她能不能帶我到寨子里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),她很爽快就答應(yīng)了,很開心地帶著我在整個(gè)寨子里四處去轉(zhuǎn),給我說哪里是她外婆家,哪里是她舅舅家,哪里是她小時(shí)候經(jīng)常來玩的地方(其實(shí)她也才是個(gè)九歲的小女孩)。</p><p class="ql-block"> 小姑娘帶我到寨門口時(shí),遇到了剛趕到堂爍上寨的貴州商業(yè)廣告有限責(zé)任公司總經(jīng)理、貴州省企業(yè)家攝影協(xié)會(huì)常務(wù)副主席林堅(jiān),林主席是看到我昨天發(fā)的微信朋友圈后,昨天下午從貴陽專程趕來參加牯藏節(jié)活動(dòng)的,他昨晚在黎平尚重鎮(zhèn)洋洞村的“牛耕部落”民宿住了一晚才按照我發(fā)給他的導(dǎo)航定位趕過來的,說一路上都在舉行活動(dòng),很有意思??吹轿?guī)е粋€(gè)苗族小女孩,直夸漂亮,我給林主席作了個(gè)簡(jiǎn)單介紹,林主席也就跟著我們一起轉(zhuǎn)寨子去了。</p><p class="ql-block"> 小女孩超可愛,告訴我她的名字叫姜明柳,在固本上小學(xué),每年過節(jié)都會(huì)來外婆家,爸媽是開著賣貨車走村串寨的生意人,她說她喜歡唱歌跳舞,喜歡過節(jié)穿她們苗族的繡花衣。問她今后想不想考大學(xué),她說非常想。我很喜歡這個(gè)可愛的小女孩,她把我?guī)У讲忍玫牡胤剑姷剿司艘苍诓忍玫牡胤?,原來她舅舅是今天踩堂活?dòng)的主持人,我給她和她舅舅拍了合影??床忍没顒?dòng)還沒開始,又帶我到她外婆家,外婆家很多客人,很多穿著盛裝來準(zhǔn)備踩堂的客人,我正好給她們拍照,給她們一大家子拍合影。她把我拉上介紹給她媽媽,她媽媽很客氣和善,讓她繼續(xù)帶我去玩,我問她昨天是不是也在,她說昨天她也來了,但她昨天穿的是盛裝在寨門迎賓接客,她還見到我在給她們拍照。但她今天穿的是便裝,她說媽媽說今天不迎賓了,所以就不用穿盛裝了。她帶著我在寨子里到處走,見到很多穿著盛裝的小朋友,我就讓她和她們合影,她表現(xiàn)得很開心。在一戶人家的門口遇見了她外婆,她很熱情地把我介紹給她外婆,我就問她外婆怎么不給她穿盛裝,盛裝拍照更好看,她外婆就說:“那我去拿來給她穿上”。外婆去拿了盛裝來給她穿上,感覺一下子小姑娘又變了個(gè)模樣,便裝的素凈與雅致與盛裝的艷麗與精彩完全是不同的風(fēng)格。此時(shí)踩堂活動(dòng)也快開始了,小女孩就帶著我往踩堂的地方去。</p><p class="ql-block"> 來到踩堂的地方,已是人潮涌動(dòng),鞭炮聲、鑼鼓聲響徹不斷,隨著主持人宣布踩堂活動(dòng)的開始,身著節(jié)日盛裝的苗家姐妹們,追隨蘆笙樂師的腳步,和著蘆笙的節(jié)拍,圍成一個(gè)圓形,蘆笙場(chǎng)中間,坐著本寨的各個(gè)家族的老人?;顒?dòng)期間,凡是娶該寨姑娘的“女婿仔”“姑爺佬”都要在蘆笙場(chǎng)上為本寨姑娘及圍坐的老人一人發(fā)5元、10元、20元不等的答謝錢。掛著貴賓證的我和林堅(jiān)主席,居然也收到10元,而歐桑和女兒著盛裝在踩堂活動(dòng)的苗族姑娘里,居然收到多張10元、20元,儼然她母女已經(jīng)被以假亂真地當(dāng)成本地苗族姑娘了。在本寨出生、長(zhǎng)大或受過本寨寨佬教育的青年男女,也要發(fā)答謝錢,感謝老人的教育,感謝同伴的陪伴。蘆笙舞除了樂師外,一律是苗族姑娘參與的活動(dòng),這也是苗族延續(xù)母系氏族文化的體現(xiàn),具有深遠(yuǎn)的歷史意義。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">這就是帶我串寨子的姜明柳小朋友</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">姜明柳小朋友和她的家人們</span></p> <p class="ql-block"> 平寨鄉(xiāng)六合花衣苗族(辛丑屆)堂爍牯藏節(jié)活動(dòng)由平寨鄉(xiāng)六合片區(qū)岑同代表隊(duì)、堂爍上房回娘家隊(duì)、堂爍下房回娘家隊(duì)、平寨代表隊(duì)、岑已代表隊(duì)花衣苗族村寨的同胞歡聚一堂,著盛裝載歌載舞踩歌堂歡度傳統(tǒng)佳節(jié)——牯藏節(jié)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)了解,牯藏節(jié)又稱祭祖節(jié),也稱“吃牯藏”、“吃牯臟”、祭祖節(jié),是當(dāng)?shù)鼗ㄒ旅缱逋顬槁≈氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日,為每六年一屆。節(jié)日期間舉行祭薩壇、斗牛、吹蘆笙、踩歌堂等精彩紛呈的活動(dòng)。每個(gè)村寨笙歌悠揚(yáng)、酒肉飄香,人們完全沉浸在一片歡樂與祥和的節(jié)日氣氛之中,牯藏節(jié)當(dāng)天,當(dāng)?shù)鼗ㄒ旅缱逋碇?jié)日盛裝,并邀請(qǐng)鄰近十余個(gè)村寨的苗侗同胞和外來游客共同歡度此節(jié)。節(jié)日期間,每個(gè)村寨笙歌悠揚(yáng)、酒肉飄香,人們完全沉浸在一片歡樂與祥和的節(jié)日氣氛之中。六合地區(qū)花衣苗的牯藏節(jié)是六年一節(jié),與月亮山一帶的苗族牯藏節(jié)和雷山地區(qū)的苗族鼓藏節(jié)十三年一屆是有不同的,首先節(jié)日名稱就不同,具體不同和區(qū)別值得研究和考證。</p><p class="ql-block"> 六合地區(qū)的苗族先祖?zhèn)儼压?jié)日年限按地支排列分片而定,使各片區(qū)節(jié)不同日,屆時(shí),都能請(qǐng)到客人,增加節(jié)日氣氛。平寨、岑同、臘亮等地以“已亥”年為節(jié),紀(jì)迫、紀(jì)德一帶以“丑未”年為節(jié),高紹、俾雅、高沙一帶以“卯酉”年為節(jié),唐舊、平途等地以辰戌年為節(jié),六年一屆,在十月舉行,具體時(shí)間由寨長(zhǎng)族老擇日而定。過節(jié)前,先要進(jìn)行斗牛比賽,勝者繼續(xù)喂養(yǎng),或以高價(jià)出售,人稱“過屆牯”,敗者至節(jié)日都被宰殺。</p><p class="ql-block"> 牯藏節(jié)的節(jié)日3天、5天、7天不等,節(jié)日期間除了宰殺豬羊外,把眾養(yǎng)的“牯藏?!痹讱⒎值礁鲬粢源腿?,節(jié)日里大酒大肉,佳肴滿桌,賓朋滿座。</p><p class="ql-block"> 節(jié)日的第一天要到祖母堂舉行祭祀儀式,人們身著節(jié)日盛裝,手拉手地圍壇歌唱,唱敘祖母的功德,以求寨興人旺,財(cái)豐物阜,以后就是吹蘆笙、踩歌堂、請(qǐng)歌手唱歌等。</p><p class="ql-block"> 我和林主席一直在踩堂活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)四處穿梭拍照,也不知什么時(shí)候小姑娘就走散了,后面也一直沒見到她,估計(jì)是和父母回固本去了吧。沒見到小姑娘,有點(diǎn)小遺憾。我們一直拍照到四點(diǎn)過鐘,林主席和我準(zhǔn)備離開,我決定不和歐桑他們今天就返程貴陽了,我打算和林主席再繼續(xù)留下來多呆兩天,畢竟這么遠(yuǎn)的路程趕過來,活動(dòng)第一天就返回去,太匆匆了,既然有林主席在,可以坐他的專車一道行游拍攝,自是人生快意!跟歐桑電話說明了情況,我和林主席就準(zhǔn)備離開,剛走到寨門就被幾個(gè)村民攔住了,告知不能離開,必須上去吃了飯才能走,無論怎么說都不行,他們說這是苗家人的習(xí)俗,即便我們就是去吃兩口是個(gè)意思都行,無法拒絕的盛情,讓我趕緊給歐桑他們電話,叫來一起圍一桌吃。也不知這是中餐還是晚餐,林主席說他才剛吃,他是趕到堂爍時(shí)覺得餓,就到小賣部去買方便面吃,結(jié)果店主就說吃什么方便面哦,快到我家去吃飯,當(dāng)時(shí)他給我電話叫我一起去吃,我正和小姑娘在轉(zhuǎn)寨子,也就沒去,結(jié)果林主席就這樣在堂爍上寨就混了一餐中餐?,F(xiàn)在又要吃飯,林主席說吃不下,結(jié)果我看他還是吃了一大碗。</p><p class="ql-block"> 林主席告訴我昨晚他住的民宿太有感覺了,就住在梯田中,建議我今晚和他再返回去住那里,聽了他的描述,我自是欣喜接受。我們駕車返回,我建議去烏潮村楊宏濤的舅舅家吃晚飯?jiān)僮?,因?yàn)闂詈隄齺黼娫捠⑶檠?qǐng)我們今天要去他舅舅家吃晚飯,說昨天也是弄好了飯菜等著我們,結(jié)果我們沒去(是姜支書太忙忘記電話告知他舅舅我們?cè)谔脿q吃晚餐了。)說吃晚飯。林主席一臉的茫然:“又吃?再吃就是第三餐了!”。我說吃不吃都不重要,關(guān)鍵是帶你去烏潮村走走,去楊宏濤舅舅家坐坐,免得辜負(fù)了宏濤的盛情。于是我又來到了烏潮村,正走在上寨子的路上,就見到楊宏濤的母親來接我們了,自然是楊宏濤電話告知了他母親,老人家是地道樸實(shí)的苗家婦女形象,一口苗話,漢話反而說不清楚,但心地善良。一個(gè)地道不識(shí)字的苗寨婦女,能將楊宏濤兩兄弟撫養(yǎng)成才,家里出兩個(gè)大學(xué)生,一個(gè)還成為大學(xué)老師,的確是不容易,也由此看出現(xiàn)在農(nóng)村是越來越重視對(duì)子女的教育了。第一天姜支書帶我們到烏潮村楊宏濤的舅舅家我們就見到了她,是我們從黎平到烏潮村路上,另外一輛車去大嫁村接的宏濤的媽媽和他二姨一起來他舅舅家的。 </p><p class="ql-block"> 楊宏濤的媽媽帶著我們到了他舅舅家,趁著還沒開飯的時(shí)間,她媽媽將她親手織的小孩背帶拿出來給我欣賞,我知道這個(gè)支系苗族的背帶價(jià)格不菲,趕緊用相機(jī)仔細(xì)地拍照,她們的背帶上的刺繡都是數(shù)紗繡,幾何紋樣蝴蝶、龍、花卉、八角星等紋樣,我在踩堂活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)也拍有盛裝上的紋樣,回去值得我好好研究。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">堂爍牯藏節(jié)踩歌堂現(xiàn)場(chǎng)</span></p> <p class="ql-block">由于要趕路,怕天黑山路窄彎多不安全,我們也不餓,所以簡(jiǎn)單匆匆吃了些,六點(diǎn)我們就告別離開,直奔“牛耕部落”而去。</p><p class="ql-block"> 牛耕部落坐落于貴州省黔東南黎平縣尚重鎮(zhèn)洋洞村,洋洞位于貴州省黎平、榕江、劍河交界的侗鄉(xiāng)四十八寨的中心,洋洞共有十個(gè)自然寨:上洋、中洋、下洋、岑梗、岑勒、巖團(tuán)、歸七、岑所、新寨、高州。這里是中華農(nóng)耕文明保存最為完整的遺存地,傳統(tǒng)“牛耕”是世界上最古老的生態(tài)循環(huán)模式,洋洞是傳承“牛耕”文化最為完整的山村,該區(qū)域的梯田上建有很多牛棚,農(nóng)戶的耕牛就喂養(yǎng)在高山梯田牛棚里。特殊的地理位置和歷史原因,形成了這里獨(dú)特古樸、濃郁的侗苗文化。既有古老的侗族文化習(xí)俗元素,又保存著苗族最原始的民俗文化。</p><p class="ql-block"> 該村村民傳承古老的農(nóng)耕法——牛耕,牛糞腐熟作為肥料,以食物鏈除蟲,原生環(huán)境加上生態(tài)的種植方式被譽(yù)為“最后的牛耕部落”。牛棚,牛耕部落梯田上隨處可見,牛棚分布在梯田周邊較為平緩的荒地上一般分為兩層,第一層是專門給牛居住的屋舍第二層是農(nóng)戶存放農(nóng)具或農(nóng)忙時(shí)歇息和住宿的地方。</p><p class="ql-block"> 牛棚客棧,就是安排在梯田間可以入住的小木屋,用牛棚改造的木屋錯(cuò)落有致地散落在田埂,或倚在半山腰,每個(gè)房間有個(gè)大露臺(tái),清晨看日出,傍晚看夕陽,晚上數(shù)星星。窗簾和被套、床單采用當(dāng)?shù)厥止ぴ?,每個(gè)房間按傳統(tǒng)的二十四節(jié)命名,我入住的是“秋分”小木屋。房間配有茶席,可以品味當(dāng)?shù)氐南x茶,每個(gè)角落都透露著品質(zhì)和美的追求!早上5點(diǎn)至8點(diǎn)是拍攝云海的最佳時(shí)段!白天觀賞梯田綠水青山,晚上聆聽蟲鳴蛙聲。這就是林主席帶我今晚入住的地方,看了我將入住的木屋,我很是滿意。</p><p class="ql-block"> 辦好入住手續(xù),到房間放好行李,由于已是晚上,我無法觀賞到外面的景觀,只能期待明早起來欣賞了。不過房間里的風(fēng)格我還是挺滿意的。林主席叫我到他房間去坐坐,他的房間是套房設(shè)施,外面有專門的會(huì)客喝茶的房間,主席泡好了茶,也盛上了他的“好攝酒”等著我,那晚的感覺很好,我們喝茶、聊天、品酒、抽煙、吃零食,在夜深人靜的大山深處,在漆黑稻田上的木屋里,享受著寧靜夜晚田野間植被的氣息。</p><p class="ql-block"> <i style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">接下去的兩天行程敬請(qǐng)關(guān)注后續(xù)(二)!</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">鄭波,苗族,貴州省管專家、高級(jí)工藝美術(shù)師、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師、貴州理工學(xué)院副教授、資深廣告設(shè)計(jì)師、民族文化學(xué)者。中國(guó)廣告協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,貴州省廣告協(xié)會(huì)理事,貴州省廣告協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,貴州省裝飾協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,黔東南民族畫院名譽(yù)院長(zhǎng),貴州省民族民間文化保護(hù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),貴州省青年聯(lián)合會(huì)第七屆、八屆副秘書長(zhǎng),《城市檔案》雜志創(chuàng)始人,“太陽鼓”銀飾合伙人,曾策劃創(chuàng)辦(中國(guó))民航廣告媒體聯(lián)盟,并任秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng),平面設(shè)計(jì)作品在全國(guó)及國(guó)際性設(shè)計(jì)專業(yè)比賽中獲獎(jiǎng)百余項(xiàng)。繪畫作品多次應(yīng)邀參加中、日、韓名家藝術(shù)邀請(qǐng)展。詩歌作品在全國(guó)各類比賽中榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)逾40項(xiàng)。曾主持中國(guó)民航廣告媒體聯(lián)盟、貴州通源汽車、黔五福、兩相依衛(wèi)生巾、太陽鼓銀飾、《城市檔案》、《新主流》等多個(gè)商業(yè)品牌的策劃設(shè)計(jì)與整合營(yíng)銷項(xiàng)目,并取得較好的市場(chǎng)效果。</i></p>