<p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">道友請(qǐng)留步</b></p><p class="ql-block"> ——清灑趣談</p> <p class="ql-block"> “道友請(qǐng)留步”，我觀你骨骼驚奇，乃萬(wàn)中無(wú)一的人中龍鳳，見面即是緣分，請(qǐng)薛微等一下，讓貧道給你解讀一下封神演義世界里的內(nèi)幕，有助你日后修行，好早日實(shí)現(xiàn)人生癲瘋。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>道友請(qǐng)留步的由來</i></b></p><p class="ql-block"> “道友請(qǐng)留步”是封神演義中申公豹的坑仙咒語(yǔ)，凡是聽到這句話的仙，無(wú)一不被坑掉肉身，靈魂上了封神榜，成為了天庭的打工者。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)封神演義原文中并沒有‘道友請(qǐng)留步’這句話，它最早出現(xiàn)在單田芳大師的評(píng)書里，屬于大師的二度創(chuàng)作。因?yàn)槟苁中蜗蟮奶嵘缬⒖t灑的氣場(chǎng)，所以就被封神題材的影視作品廣泛應(yīng)用，漸漸深入人心流傳至今。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>申公豹是“一些人”的祖師爺</i></b></p><p class="ql-block"> 前些年那些搞傳銷的、讓人吃養(yǎng)生保健藥的，以及現(xiàn)如今又興起的教人“理財(cái)”的，無(wú)一不是受到這句“真言”的啟發(fā)后，才有了自信行走江湖。這些人往往根據(jù)你自身狀況，貌似從你的利益出發(fā)，曉之以理，動(dòng)之以情，讓你的虛榮瞬間膨脹后，產(chǎn)生一種不按照他們說的做就會(huì)尊嚴(yán)掃地，天地之間再無(wú)立身之處的感覺，讓你一步步進(jìn)入套路。要是給這些人找個(gè)祖師爺?shù)脑?，妥妥是申公豹。跑題了，道友莫急馬上書歸正傳。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>申公豹是個(gè)帥哥</i></b></p><p class="ql-block"> 真讓申公豹給這些人當(dāng)祖師爺?shù)脑?，這些人倒是高興的很，申道長(zhǎng)卻是不愿意的，因?yàn)樯甑篱L(zhǎng)并不是演義表面上寫的那樣反面，大家之所以對(duì)其有誤解，是因?yàn)檠萘x明面上把申公豹寫成一個(gè)叛徒形象：與姜子牙作對(duì)，上躥下跳，搬弄是非，阻礙伐紂事業(yè)。但如果細(xì)細(xì)品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)豹哥其實(shí)是個(gè)：不計(jì)得失，忍辱負(fù)重，長(zhǎng)期奮斗在隱蔽戰(zhàn)線上，為封神大業(yè)順利進(jìn)行，為封神含金量的保障，作出了卓越貢獻(xiàn)，居功至偉的仙，是封神演義的真正主角。</p><p class="ql-block"> 豹哥的身份是昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊門下的最小徒弟。注意！最小徒弟，是倍受師父和師兄們呵護(hù)和重視的，仙品、形象和本領(lǐng)都上佳的那種最小徒弟。演義對(duì)豹哥的本領(lǐng)和形象描寫是：“煉就五行真始訣，移山倒海更通玄；降龍伏虎隨其意，跨鶴乘龍入九天。紫氣飛升千萬(wàn)丈，喜時(shí)大內(nèi)種金蓮；足踏霞光閑戲耍，逍遙也過幾千年。”這就是一個(gè)能力超強(qiáng)，法力無(wú)邊，綸巾羽扇，腳踏七彩祥云的——不對(duì)，是坐騎白額猛虎的道骨仙風(fēng)超級(jí)帥哥的形象！</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>申公豹是個(gè)“托兒”</i></b></p><p class="ql-block"> 能力和形象如此好，智商和情商能會(huì)差嗎？不然能把截教的精英忽悠到碗里去——不，是榜上去嗎？所以再來看豹哥因?yàn)閹煾冈继熳鸩蛔屍鋱?zhí)掌封神榜，就鬧情緒當(dāng)叛徒，是多么詭異不正常。再?gòu)暮髞斫友琅c十二金仙從不對(duì)其下死手，和元始天尊把他抓住后又放掉的情節(jié)來看，豹哥其實(shí)就是元始天尊派出去執(zhí)行特殊任務(wù)的“托兒”。</p><p class="ql-block"> “托兒”的活兒可不好干！不像師兄姜子牙：大張旗鼓的伐紂，有各路師兄們支持，只管把擋路的打死后送上封神榜。而“托兒”的特殊任務(wù)就困難的多了！他要把一些有本事有能耐的，又不去擋路的，推送去擋路，讓師兄們打死。并且還要源源不斷推送，否則就不能替師父元始天尊完成任務(wù)，元始天尊就沒法向昊天上帝交旨。 為什么這么說呢？這就要說一下為什么要封神了？</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>封神的原因</i></b></p><p class="ql-block"> 表面上是女媧娘娘因?yàn)榧q王不敬，褻瀆了自己的威儀。所以要打擊制裁紂王，推翻其統(tǒng)治，讓其在失去所有后，再把其弄死——“你對(duì)我沒禮貌，我就玩死你”。這個(gè)過程中會(huì)殃及死很多人，為了安撫這些人，就把這里面有名氣、有本事的封個(gè)神管理起來。</p><p class="ql-block"> 女媧娘娘想弄死個(gè)人還不簡(jiǎn)單，隨便派個(gè)美女殺手到他身邊，或砍或剁或下毒多省事，干嘛非搞這么復(fù)雜？女媧娘娘也這么任性嗎？顯然封神的原因肯定另有隱情。</p><p class="ql-block"> 封神演義第十五回中說：“昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此叁教并談，乃闡教、截教、人道叁等，共編成叁百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，叁山五岳，步雨興云善惡之神?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這一段話可以讓我們看到封神演義中社會(huì)秩序的設(shè)置：話說在封神之前，人族剛剛興起，人類社會(huì)經(jīng)過三皇治世五帝定倫后，已進(jìn)入穩(wěn)定、繁榮、文明的節(jié)奏。但仙界卻是混亂不堪，大佬們各自為政，對(duì)昊天上帝的天庭，陽(yáng)奉陰違不服管理。各門派的徒子徒孫們更是為了修煉資源經(jīng)常發(fā)生械斗，大打出手，殺仙越貨。<span style="font-size:18px;">凡人們看到那些高高在上的仙們吃相如此難看，紛紛嗤之以鼻，也不再像原來那樣敬畏了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>隨著仙斗層次不斷升級(jí)，闡教的十二金仙漸漸的聲名大噪，受到各方勢(shì)力重視。元始天尊為了避免徒弟們殺罰臨身，果斷的關(guān)了他們的禁閉。但昊天上帝為鞏固天庭的威嚴(yán)，加強(qiáng)天庭的力量，維護(hù)仙界的秩序，也看上了聲名大噪的闡教十二金仙，直接向元始天尊要人，要讓他們成為天庭的工作人員。元始天尊護(hù)徒心切，不想讓徒弟們就此失去選擇前途命運(yùn)的權(quán)力，就把截教和人道也拉下水，給昊天上帝許下建就建個(gè)機(jī)構(gòu)健全、效率高能天庭系統(tǒng)的承諾。</p><p class="ql-block"> 好巧不巧，這個(gè)承諾正趕上紂王對(duì)女媧娘娘不敬的事件。所以各方大佬本著不能讓凡人看不起仙的共同目標(biāo)，一經(jīng)商榷，就定下一個(gè)興周滅商的封神大戰(zhàn)計(jì)劃（封神就封神吧！凡人招誰(shuí)惹誰(shuí)了？干嘛來人間打仗？）——網(wǎng)絡(luò)精英，充實(shí)天庭，治理好三界六道——凡參與封神之戰(zhàn)應(yīng)劫而死的，靈魂上封神榜封神，之后進(jìn)入天庭集團(tuán)，成為天庭工作人員。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)樵继熳鹪谶@個(gè)計(jì)劃上表現(xiàn)的特別積極，就得到了昊天上帝、火云洞三圣皇、女媧娘娘和鴻鈞老祖支持，順利掌握封神的執(zhí)行權(quán)，贏得了先機(jī)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>修仙者對(duì)封神的態(tài)度</i></b></p><p class="ql-block"> 封神計(jì)劃一經(jīng)公布，各路仙人就禁閉洞府，不敢也不愿去蹚這趟渾水。能封神似乎是一件好事，可是為什么都不愿意去呢？因?yàn)橐敕馍窬拖纫?lt;span style="font-size:18px;">應(yīng)劫去死，</span>失去肉身后只能把靈魂依附在封職上生存。這樣失去自由不說，更不知道新組建的天庭集團(tuán)有無(wú)權(quán)威？效益如何？待遇怎樣？節(jié)假日加班是否能領(lǐng)到俸祿的兩到叁倍的加班費(fèi)？等等一系列的原因?qū)е抡嬲斜绢I(lǐng)有能力的都不愿應(yīng)劫。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然！那些沒有真本事，在修仙道路上止步不前，不能晉升到更高級(jí)別仙位的，倒是覺得這是一次很好的機(jī)會(huì)。于是蠢蠢欲動(dòng)，紛紛提前跑到商朝，謀個(gè)貪官魚肉百姓，以待封神。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>原始天尊的兩條路線</i></b></p><p class="ql-block"> 如果按照這個(gè)情況發(fā)展的話。昊天上帝是肯定不愿意的，天庭要的有本事的精英分子，要的是重組后的工作效率和威嚴(yán)形象。如果只封了一堆混吃等死的酒囊飯袋，那還有什么能力治理三界六道？昊天上帝是要問責(zé)的，到時(shí)元始天尊無(wú)言以對(duì)，還得把十二金仙交出來，豈不白忙活一場(chǎng)。所以絕對(duì)不能讓這種情況發(fā)生，怎么辦？</p><p class="ql-block"> 元始天尊在深思熟慮之后，決定起用一明一暗兩條作戰(zhàn)路線：明面上讓修仙無(wú)望本事平庸的姜子牙持封神榜，行封神大業(yè)；暗地里讓能力超群、形象上佳的申公豹實(shí)行無(wú)間道，想辦法去把有本事的都忽悠出來。</p><p class="ql-block"> 為了能讓申公豹便于行事，還故意把在沒有實(shí)行公開選拔程序下，就破格起用姜子牙執(zhí)掌封神榜，導(dǎo)致也想執(zhí)掌封神榜的申公豹大呼不公，心生怨恨，發(fā)誓處處要與姜子牙作對(duì)的消息傳播出去，以博取廣大仙們對(duì)申公豹的同情。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>申公豹的痛苦與付出</i></b></p><p class="ql-block"> 申道長(zhǎng)其實(shí)很不想去執(zhí)行這種既危險(xiǎn)又壞名聲的任務(wù)。但是經(jīng)過師父苦口婆心的陳述利害關(guān)系后。申道長(zhǎng)以大局為重，為眾師兄和闡教的利益，大義凜然的接受了任務(wù)。并且很出色的完成了任務(wù)。拉出三十多位仙上了封神榜。其中擁有十二金仙水準(zhǔn)以上的仙達(dá)二十多位，成功的保障了封神的含金量。</p><p class="ql-block"> 所以在封神大業(yè)中申道長(zhǎng)的付出是最大的！名聲被毀，奔波勞累，時(shí)不時(shí)還要和師兄們上演反目成仇的戲份，<span style="font-size:18px;">隨時(shí)面對(duì)揭穿后被殺的危險(xiǎn)。</span>孤獨(dú)與恐懼揮之不去，壓力和痛苦隨時(shí)能讓其精神錯(cuò)亂。也有過想放棄想法，但被元始天尊召回安撫后，又堅(jiān)定了信念。為了報(bào)答師父對(duì)自己愛，報(bào)答師兄們對(duì)自己的護(hù)，申道長(zhǎng)<span style="font-size:18px;">毅然決然的堅(jiān)持著，并</span>最終勝利完成使命。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>申公豹的收獲</i></b></p><p class="ql-block"> 元始天尊對(duì)小徒弟的工作成績(jī)很滿意，所以既滿足他自己提出要到北海海眼內(nèi)修煉的要求，還讓其成為既能肉身成圣，又能上封神榜封神的唯一神仙——身塞北海之眼又執(zhí)掌東海的分水將軍。</p><p class="ql-block"> 演義中封豹哥時(shí)的描述是：“今奉太上元始敕命：爾申公豹身歸闡教，反助逆以拒直，既已被擒，又發(fā)誓以粉過。身雖塞乎北海，情難釋其往愆。姑念清修之苦，少加一命之榮。特敕封爾執(zhí)掌東海，朝觀日出，暮轉(zhuǎn)天河，夏散冬凝，周而復(fù)始，為分水將軍之職。爾其永欽成命，毋替厥職！”</p><p class="ql-block"> 這個(gè)敕封可不簡(jiǎn)單，分析一下：首先北海之眼是什么地方——那可是一個(gè)洞天福地，里邊有濃厚的修仙靈氣，和數(shù)不盡的天材地寶級(jí)的奇珍異品；其次執(zhí)掌東?！獤|海龍王的頂頭上司，水晶宮想再添置什么寶貝的話，就得向申道長(zhǎng)請(qǐng)求了；再者是朝觀日出，暮轉(zhuǎn)天河，夏散冬凝，周而復(fù)始，為分水將軍——這是<span style="font-size:18px;">巡視周天的職責(zé)，是監(jiān)督巡查的權(quán)力，看誰(shuí)不順眼又不好好干就捋誰(shuí)，</span>將軍就得有兵權(quán)，分水不光能分北海和東海的水，所有的水不管多深都能分，水即是財(cái)，就是資源，統(tǒng)統(tǒng)能分。</p><p class="ql-block"> 申道長(zhǎng)才是最后的大贏家！正所謂：“世間自有公道，付出才有回報(bào)”。相信等到時(shí)機(jī)成熟，元始天尊還會(huì)給申道長(zhǎng)正名立萬(wàn)的。</p><p class="ql-block"> 道友請(qǐng)留步，貧道講的你信嗎？</p>