<p class="ql-block">豐子愷在《我與弘一法師》一文中，談到人生的三重境界。他說，人的生活，可以分為三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是宗教。</p><p class="ql-block">（1）“人生”就是這樣的一個三層樓，懶得（或無力）走樓梯的，就住在第一層，即把物質(zhì)生活弄得很好，錦衣玉食，尊容富貴，孝子賢孫，這樣就滿足了。</p><p class="ql-block">這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間占大多數(shù)。</p><p class="ql-block">（2）其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上了二層樓去玩玩，或者久居在里頭，這就是專心學(xué)術(shù)文藝的人。</p><p class="ql-block">他們把全力貢獻(xiàn)于學(xué)問的研究，把全心寄托于文藝的創(chuàng)作和欣賞。這樣的人，在世間也很多，即所謂“知識分子”，“學(xué)者”，“藝術(shù)家”。</p><p class="ql-block">（3）還有一種人，“人生欲”很強(qiáng)，腳力很大，對第二層還不滿足，就再走樓梯，爬上第三層樓去。這就是宗教了。</p><p class="ql-block">他們做事很認(rèn)真，滿足了“物質(zhì)欲”還不夠，必須滿足探究人生的究竟。</p><p class="ql-block">他們以為財產(chǎn)子孫都是身外之物，學(xué)術(shù)文藝都是暫時的美景，連自己的身體都是虛幻的存在。</p><p class="ql-block">他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的來源，宇宙的根本，這才能滿足他們的“人生欲”。這就是宗教徒。</p><p class="ql-block">世間就不過這三種人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在幾年前就讀過了這篇文章，看到過這段話，腦子里留下了印象，不過對他的論述并沒有太深刻的理解。直到今年十一月份，母親去世后，我居家守孝期間，又在另一本書《人生沒什么不可放下》里再次看到這段話，我嘗試用基因科學(xué)家尹燁的理論去解釋豐子愷的觀點，才對“世間就不過這三種人”的這三種人，稍稍有了一些理解。簡單點說，你大腦產(chǎn)生的內(nèi)啡肽、多巴胺決定了你想做什么、不做什么。物質(zhì)能給你帶來快感的時候，你自然會去追求物質(zhì)。當(dāng)一切的物質(zhì)，錦衣玉食、金錢財富都不能令你的大腦分泌內(nèi)啡肽亦或多巴胺，你會去別的領(lǐng)域?qū)で罂旄?，學(xué)術(shù)藝術(shù)上的成就，事業(yè)上的成功，此所謂二層樓的境界。而像李叔同這樣的人，就連精神追求的巨大成就都無法令其產(chǎn)生身體需要的內(nèi)啡肽多巴胺，他必然要去追求一種靈魂的生活。靈魂的安寧可以讓他身心愉悅，可以讓他產(chǎn)生超級的內(nèi)啡肽。身居三層樓上的快感，當(dāng)然是一樓二樓的人所無法體會和理解的。這也正是我們絕大多數(shù)人無法理解那些甘于清貧的哲學(xué)家、擺脫了俗世享受的修行者他們的人生觀的原因。你樂于做什么，你享受于什么，完全由你可以產(chǎn)生的內(nèi)啡肽多巴胺所決定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一年我失去了一切快感，物質(zhì)的，精神的。我厭倦了居住在一樓和二樓的生活，再沒有什么能刺激到我的大腦分泌一點點內(nèi)啡肽出來。每晚臨睡前，躺在被窩里，我問自己，你的靈魂安寧嗎。倘若我的回答是“安寧”，便可以安然入睡。有時我會仔仔細(xì)細(xì)地檢討自己，對母親，是否有不夠盡心盡力的地方。因為母親去世了，是我守著母親眼睜睜看著母親去世了，我一遍遍地回憶、檢討，思考母親去世是不是我的過錯，是不是我沒有竭盡全力地對母親好。如果答案是我做的很好了，便可以安然入睡。如果有自責(zé)，便靈魂不安。我買了一本書《人生沒什么不可放下》來看，我覺得我應(yīng)該放下母親了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我放下了母親。心里一下子就空了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心里面一下子就空了。整個胸腔里都是空的。我仿佛間突然理解了佛家所謂的“空”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最終，你什么都將失去，最親的人，珍愛的物，你曾掛在心上的一切，你曾呆過的這個世界，最終，都將與你無關(guān)。最終，沒有人會艷羨你擁有過什么，人一遍遍懷念的是你付出過什么。也沒有人會紀(jì)念你享受過什么，人只會記得你奉獻(xiàn)過什么。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦難與不幸，吃苦和挨累，付出與奉獻(xiàn)，都是一種修行，最終的目的，是靈魂的超脫。至此，我終于可以正視與接收人生中的一切遭遇，好的，壞的。其實也無所謂好壞，一切遭遇都沒有好壞之分，不過是修行而已，不過是追求靈魂的安寧而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那些擺脫了肉體之后四處飄蕩無以安居的靈魂，想必到處都是。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年是我斷舍離的一年。先生去了國外，兒子與兒媳去他們的新家開始獨立生活，母親則永遠(yuǎn)地離開了我。我開始一個人生活。讀書，健身，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗。沒有內(nèi)啡肽，也沒有多巴胺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一年，徹底沒有了例假，結(jié)束了生理意義上的一個女人的一生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一年，我在山西呆了105天。前面的五十天是因為母親，后面的五十五天也是因為母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨天出去取快遞，走在路上的時候，眼淚突然涌出來。因為想起母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去足按店泡腳，師傅給我按摩的時候，我把墨鏡戴上了。有眼淚涌出來。因為母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年，我徹底地失去了母親，再也見不到母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一年其實做了很多事，但是因為失去了母親，使我無法記述那許多的曾令我開心的事，那許多曾令我分泌內(nèi)啡肽或多巴胺的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一年的經(jīng)歷會永遠(yuǎn)地鐫刻在我的生命里，我余生的記憶里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永遠(yuǎn)懷念我的母親。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上，于2022.01.10，福州</p>