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張善子：畫虎畫皮畫正骨

曲徑通幽

<p class="ql-block">　　如今過年不知有沒有人家掛中堂畫的習(xí)慣了。上世紀(jì)六七十年代出生的人應(yīng)該都有這種記憶：堂屋正中間不同時(shí)期懸掛（貼）不同圖片。進(jìn)入八十年代，圖片逐漸豐富起來，除了堂間側(cè)面墻和各自房間里貼上自己喜歡的電影海報(bào)或明星照外，堂中間無一例外要掛上有些蘊(yùn)意的中堂畫，比如仙鶴圖、壽星圖或是很有威儀的猛虎圖片等，以示祝福或鎮(zhèn)邪的吉祥。很能體現(xiàn)主人家的性情、審美品味或是內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 中堂畫作為那個(gè)時(shí)代重要裝飾和文化特征，被大眾所喜愛。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入到九十年代，體現(xiàn)個(gè)性化居住環(huán)境，除非老式家庭，大多數(shù)人家時(shí)興掛歷，畫面豐富、新穎有新意。很好地彌補(bǔ)了對(duì)一年才換新的中堂畫所產(chǎn)生的審美疲勞。</p><p class="ql-block"> 如今，隨著審美改變，人們?cè)谳p裝潢重裝飾的裝修理念下，大多數(shù)人講究簡約之風(fēng)，不會(huì)把有限空間貼上繁復(fù)的圖畫，尤其是兇猛的獸圖。欣賞這些可以在圖冊(cè)、畫展或是通過萬能的互聯(lián)網(wǎng)。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)眼牛年已去虎年登場(chǎng)，虎年說虎畫，不得不提一個(gè)人——張善子。</p><p class="ql-block"> 張善子何人？號(hào)虎癡，別稱張老虎。善山水、花卉、走獸、尤精畫虎，是民國時(shí)期著名國畫家。</p><p class="ql-block"> 如果這樣介紹還不熟悉的話，說到張大千該是家喻戶曉的國畫大師級(jí)人物了，張善子與張大千是親兄弟，張善子行二，張大千行八。</p><p class="ql-block"> 一家名出兩位國畫大師，該是與家族有些傳承的吧？不錯(cuò)，兩兄弟少年時(shí)從母學(xué)畫，曾拜李瑞清門下。</p><p class="ql-block"> 其母何人？名曾友貞，知書達(dá)禮，愛讀書善畫畫，尤其愛好刺繡，擅長白描和工筆花鳥。曾家原是內(nèi)江的望族，同時(shí)代的四川名士傅增湘曾說：張夫人清才雅藝，有趙達(dá)妹氏的機(jī)、針、絲三絕之稱。</p><p class="ql-block"> 趙達(dá)妹是吳王孫權(quán)的妃嬪，是文獻(xiàn)記載的第一位女畫家。將張母曾氏與其相比擬，可見工筆之功底。</p><p class="ql-block"> 李瑞清何人？清末民初詩人、教育家、書畫家、文物鑒賞家。號(hào)梅庵、梅癡、阿梅，自稱梅花庵道人。書法自稱北宗，世有“北李南曾（熙）”之說。在畫界與吳昌碩、曾熙、黃賓虹齊名。</p><p class="ql-block"> 虎年說虎，重點(diǎn)說張善子畫虎。</p><p class="ql-block"> 畫畫注重寫生，也即直接以實(shí)物或風(fēng)景為對(duì)象進(jìn)行描繪的作畫。但畫虎不同于畫其他飛鳥走禽家畜之類，可以近距離觀察觀摩，虎狼獅豹之類野獸多數(shù)下憑記憶或想象而成像，因此有常言道“畫虎畫皮難畫骨”，也是說想畫得逼真不易。</p><p class="ql-block"> 而張善子被稱為“虎癡”和“張老虎”，當(dāng)然是與眾不同——他養(yǎng)虎，而且不是圈養(yǎng)，是在蘇州的“網(wǎng)師園”里散養(yǎng)。也就是說這只叫“虎兒”的幼虎，與張善子張大千兄弟及家人一同穿行于園中，跳躍、嬉戲、追逐。</p><p class="ql-block"> 在張善子四十多幅虎圖中，以及與張大千合作而成的《十二金衩圖》就是以虎喻美人，這些不同虎姿便是日常形影不離相處所得，或臥伏狀，或蹲踞態(tài)，還每每引頸長嘯，漸入佳畫。</p><p class="ql-block"> 林語堂曾評(píng)張善子的畫：“凡一肌一脊、一肩一爪，無不精力磅礴，精純逼真?！边@是對(duì)張善子作品的評(píng)價(jià)，而我們同時(shí)在這樣的作品里看到一個(gè)在外來侵犯時(shí)挺著脊梁的中國人。</p><p class="ql-block"> 張善子是一位有民族氣節(jié)的畫家?？箲?zhàn)爆發(fā)他畫了一群老虎撲向前方，題名為“怒吼吧，中國！”以表達(dá)他對(duì)全民抗戰(zhàn)勝利的歌頌。畫中有二十八只猛虎奔騰跳躍，追撲一線落日。老虎像征中國二十八省威武勇猛生氣勃勃，上面題詞“雄大王風(fēng)一致怒吼威憾河山勢(shì)吞小丑”。他于1939年初赴法美等國約兩年，舉辦畫展百余次舉行義賣募捐支持抗戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 這里正是體現(xiàn)出一代國畫大師在國家危難之際不僅僅活在自己的藝術(shù)世界里，而是能奮起貢獻(xiàn)自己微薄之力。只有有著傲骨與正氣之人，才能不屈服于利益誘惑，在國家危難之時(shí)體現(xiàn)民族之正義。這樣的畫虎畫皮才真正畫出了虎骨，威武、剛正。</p> <p class="ql-block">　 我們?cè)賮砜磸埳谱庸P下的虎，可謂既可見外形之俊美，又能見虎威之凜凜。我雖不懂畫，卻能見他筆下的虎與我在之前所說的通常掛在堂間印刷的圖畫，無論是形、色均能區(qū)別出優(yōu)劣來。</p><p class="ql-block"> 其形千姿百態(tài)，具有動(dòng)感之美。這種動(dòng)感不是常見筆下的捕獲、嘶咬、虎嘶之姿態(tài)，那種如人照相擺出的笑僵硬死板。張善子筆下虎講究儀態(tài)，就是那種神情如人的不怒自威，第一眼看上去竟有那么一些可愛。那美麗的皮囊會(huì)讓人忍不住想伸手去摩挲一番。神情也是，不似那種拿“虎”作勢(shì)的人，擺出一副兇相來嚇唬你。再看一眼，你便看到那相互嘻戲的眾虎間，竟然充滿著溫情。這讓我想起法國導(dǎo)演讓.雅克.阿諾的《虎兄虎弟》里那對(duì)在搏斗場(chǎng)認(rèn)出是同胞兄弟眼中的凄憐，以及他導(dǎo)演的反咉草原狼的《狼圖騰》中母狼尋找幼狼時(shí)絕望、哀傷的眼神。</p><p class="ql-block"> 即便再兇狠的野獸，在其野性之外都有著其特有的血脈親情，都有著與自然和諧相處的生存之道。雖然自然界的生存規(guī)則是弱肉強(qiáng)食，但動(dòng)物本性中的憐憫也讓人看到其柔和安祥。</p><p class="ql-block"> 張善子的虎圖色澤柔和自然，平和溫潤。國畫作品其著色講究山水意象筆墨，不濃烈不艷俗，高雅而平靜，是一種讓你在細(xì)細(xì)品賞中慢慢的深入進(jìn)去。不似那種掛在堂中央的畫，求的就是奪目的明艷，讓你一進(jìn)屋一抬頭就能感受主人精心設(shè)計(jì)的威儀。這種畫中渲染的聲勢(shì)，我們常在電影鏡頭里看見，那些用以震懾的場(chǎng)面都需要有這種形、色、威皆擺布出來的隆重。</p><p class="ql-block"> 張大千曾有“黃金千兩不畫虎”，我理解的是這位國畫宗師以這樣的行為表達(dá)對(duì)二哥張善子畫虎不能超越的敬仰之情。還包含有他對(duì)這位長他十七歲的兄長少時(shí)的扶植與培養(yǎng)，所給予的敬畏與愛戴。這種不超越恰恰表現(xiàn)出在情感上的超越。</p> <p class="ql-block">（以上圖片下載自網(wǎng)絡(luò)）</p>