<h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（一）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 去年以來，我一直以“永恒的記憶”為題，對老家農(nóng)村的幾大傳統(tǒng)節(jié)日作了一些簡單的介紹。今天，再以“永恒的記憶----過大年”收尾，整理那些過年的記憶，也算是對節(jié)日的文化傳承盡此微薄之力。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 大年，也稱為春節(jié)，是農(nóng)歷的新年。象征團(tuán)圓、興旺，并對未來寄托了新的希望，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。據(jù)記載，中華民族過春節(jié)已有4000多年的歷史，關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三或二十四的辭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。朔其起源，一是源于殷商時期人們在年頭歲尾的祭祀活動，以除舊布新、迎禧接福、紀(jì)念先人、祈求豐年為主要內(nèi)容。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 另外是一個大家普遍聽過的傳說：上古時代，有一個兇猛殘暴的怪獸，叫做“年”，每逢除夕夜總到民間殘害百姓。后來，由于神仙助力，人們使用了“貼對聯(lián)、放鞭炮、點(diǎn)燈守歲”這三件法寶，才將“年”趕跑，過年的習(xí)俗從此流傳至今。</b></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">??</span></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（二）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 我自小生活在農(nóng)村，雖然各地過年時的習(xí)俗大同小異，但記憶中的過年也存在著許多樸素和特別的地方。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">每年一進(jìn)入臘月，各家各戶就開始忙碌起來，預(yù)備吃穿是備大年的重頭戲。“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三......”，“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒......”。這些膾炙人口的兒歌，形象的展現(xiàn)了人們備年時的忙碌和喜悅之情。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 臘月里，大人總是把時間安排得滿滿的，推煎餅、做豆腐、蒸饅頭、炸丸子、扎笤帚、趕年集、做衣服，總是有干不完的活。孩子們每天早上醒來的第一件事，就是口頭更新一下過年的倒計時：“過年還有多少天了？”</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 臘月二十三是鄉(xiāng)里第一個年集，也是傳統(tǒng)的小年，再到下一個年集就臘月二十八了。所以，家里的年貨一般都要在二十三集置辦齊全。割豬肉、稱糖塊、添碗筷、揭大紅、買鞭炮、請香燭、揭年畫和過門錢等，這些都是年貨的標(biāo)配。那時，多數(shù)人家里都不寬裕，有的一大早就挑了窖子里的白菜、蘿卜或者自己用高粱秸扎的笤帚到年集去上賣了，再去置辦年貨。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 年集這天，一吃過早飯，孩子總喜歡到大人面前晃悠，父親就會掏出五角或一塊錢給我們一人一份說：“趕集去吧，省著點(diǎn)花哈?！蔽覀兏吲d的揣到兜里，腳不沾地的約上小伙伴趕年集去了。趕年集的人比平時多很多，十分擁擠，有的地方根本走不動人。挑擔(dān)子的大人，急的滿頭冒著熱氣，嘴里有氣無力的喊著“借---光，借---光......”，“油---著，油---著......”小伙伴們個子小，互相扣著小手，像泥鰍一樣在人縫里鉆。一通下來，臉上的鼻涕和嘎巴也不知道在誰的身上蹭的凈光了。伺機(jī)花五分錢買一支糖葫蘆犒勞一下自己，鞭炮一般都是大人去買，小孩子只花幾毛錢買些“小豆炸”，在回家的路上邊走邊放。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 臘月二十三是小年，我們也叫“辭灶”。天擦黑，各家就開始做準(zhǔn)備工作，母親忙著包餃子，奶奶忙著疊元寶，還把燒紙疊成布袋狀，另外再拿出一沓，疊上精美的褶皺，稱為“金磚”。我們則找出新買的灶王爺?shù)漠嫆斓皆钋埃ㄒ卜Q“灶么頭”，一般是小年掛上，辭灶后再收起來，等到年除夕才正式貼上），擺上糖塊、水果、大棗、柿餅、酒盅、饅頭等貢品，等著奶奶和母親來操作辭灶的流程。奶奶先點(diǎn)上香燭，母親宣上酒，過一段時間后，將桌上的貢品掰下一點(diǎn)點(diǎn)放到桌前，酒也要灑下一點(diǎn)點(diǎn)，再下了水餃端上來。奶奶便開始燒紙和元寶，口中還念念有詞：“領(lǐng)著布袋，帶著金磚，灶爺爺捎著上天，上天堂朝玉皇，多加好話，多增福糧......”還有很多，現(xiàn)在也記不清了。除夕還要在“灶么頭”兩旁貼對聯(lián)，“上天去多言好事，下界來廣降吉祥”，橫批是“一家之主”，由此可見灶王爺?shù)闹卮舐氊?zé)。燒完紙就可以放鞭炮了，過年一般都買兩掛鞭，小年放一掛小的，大的要等到大年才可以放?！班枥锱纠病倍囗懙囊恍毂揄懲曛螅郎系呢暺肪涂梢猿废聛砹?，家人才可以在一起分享。尤其是辭灶用過的糖塊，我們每人分幾塊后，奶奶總是拿出一部分，包嚴(yán)實了收起來，說是以后可以治療小孩子牙痛。反正要過年了，我們就不再惦記那幾塊糖了。小年之后，大年又再一次回到了一個新的期盼里。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（三）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 過了小年，各家開始忙著“掃屋”，也有的在小年這天進(jìn)行?！秴问洗呵铩酚涊d，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”之意，其用意是把窮運(yùn)和晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出去，這一習(xí)俗寄托了人們辭舊迎新的愿望和祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都清洗器具，灑掃庭院，掃除室內(nèi)的灰塵和蛛網(wǎng)。到處洋溢著“干干凈凈迎新春、歡歡喜喜過大年”的歡樂氣氛。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 臘月二十四，到屋后的榆樹上折來柔韌適中的枝條，綁到長桿子上，作為掃屋的工具。全家老少齊動員，把屋里的鍋碗瓢盆、被褥、家具等只要能挪得動的東西都搬到院子里。母親戴起帽子，蒙上頭巾，舉著綁了枝條的長桿子在屋笆和墻上滿屋子打掃，由于當(dāng)時各家都是在堂屋里燒大鍋，不一會兒地上就是厚厚的一層灰。最后，拿一個炮仗放到鍋臺上點(diǎn)燃，煙花“嗞嗞”地冒過之后，“嘭”的一聲巨響，屋笆上的灰塵又簌簌的落下來一層。這種炮仗個頭粗、威力大，一般都是一毛錢一個，是專門買了掃屋用的，我們習(xí)慣上稱之為“磨拐子”。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 如果覺得墻皮被煙熏得厲害，一時半會也掃不干凈，各家就會采用另一種比較徹底的模式，稱為“滾墻”。從地里挖來黃土，加水和成黃泥糊糊，然后用掃帚沾了刷到墻上。一會兒功夫，墻面就煥然一新了，“滾墻”不用一年一次，幾年滾一次就可以。后來，條件好一點(diǎn)，到集市上稱些廢舊的報紙糊到墻上，再配上年畫，就感覺高級了不少。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 從臘月二十五到除夕這幾天，家里一天比一天忙。掃屋之后，蒸饅頭、做豆腐、熬豬頭、殺雞、炸丸子、寫對聯(lián)，一樣接著一樣。當(dāng)時記憶頗深的是：每次熬豬頭，我們總是圍在一邊看著，等煮熟了，父親把豬的耳脛骨掏出來晾干，給我們用繩子拴著掛到脖子上玩，這在民間有辟邪之說。還有比較好玩的就是雞翅骨，卸下來刷磨干凈，用繩子栓起來稱為“雞鎖”。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（四）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 盼望本是一種煎熬，好在備大年的忙碌把這一切沖淡了不少，轉(zhuǎn)眼就到了除夕。除夕是忙年的最高潮，一天來，你還沒來的及抬頭望一下，卻意外地發(fā)現(xiàn)太陽紅著臉要落山了。掛年畫、剪窗花、貼對聯(lián)、包餃子、搭天地棚子、掛香爐、上墳，有的還要請家堂。一通忙活，往往到深夜才能吃到年夜飯，接下來還要“發(fā)紙馬”。后來有了電視，春節(jié)晚會又會貫穿其中，在忙碌中增添了不少節(jié)日的氣氛。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 除夕早上，一起來就準(zhǔn)備掛年畫，用圖釘把新買的年畫，圍著炕頭貼一周。把往年舊了的拿下來貼到旁邊，新的要貼到正面。年畫有各式各樣，胖孩的、花卉的、水果的、唱戲的各色圖案都有，有的還在過道里貼那種帶有搖錢樹、聚寶盆、金魚、老虎、門神等圖案的小抹畫。小抹畫線條簡單夸張，價格便宜，多數(shù)老年人比較喜歡。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 另外還要貼春聯(lián)，春聯(lián)的一個源頭是桃符，人們在桃木板上刻下神荼、郁壘二位門神的名字放到門口，認(rèn)為這樣做可以鎮(zhèn)邪去惡。所以才會有那句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句。到了宋代，民間們開始在桃木板上寫吉祥的話作為對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則裝飾門戶，表達(dá)自己的美好心愿。后來，又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以祁褔訴愿?，F(xiàn)在，寫對聯(lián)一般都用大紅紙寫，也稱“萬年紅”。但守孝未滿三年的人家要用白紙或黃紙來寫，在我們老家，一般都是連續(xù)三年不貼對聯(lián)，以寄托對故去老人的哀思。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 盡管大家都認(rèn)為貼對聯(lián)越早越好，但太早了氣溫上不來，很容易凍了漿糊，一般要提前打好了漿糊，只要不上凍就抓緊開始貼。貼對聯(lián)要從外到里貼，大門上“壽比南山松不老，福如東海水長流”，豬欄上“六畜興旺、牛羊千口”，菜櫥上“三鮮在內(nèi)、五味常存”，櫥柜上“衣服滿箱，黃金萬兩”，炕頭上“身體健康，小心燈火”，另外“福”貼、“酉”貼隨處都可以貼。當(dāng)時有許多不識字的家庭，把“六畜興旺，牛羊千口”貼到屋門上的笑話每年都有。貼完對聯(lián)，在門上檻還要貼上五彩的“過門錢”，孩子們一般會蹲在大門口守著，直到漿糊干的差不多了才離開。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 一到下午，還要準(zhǔn)備上墳或請家堂。如果家族統(tǒng)一請家堂，各家各戶就不用單獨(dú)去上墳了，只要準(zhǔn)備好了貢品送到家堂上就行。族里的長者在最前面，用傳盤端了老祖的牌位和香燭，后面跟了家族里上百的男性跪在在村頭。長者嘴里念念有詞，燒了文書和紙錢，眾人便行三叩六拜之禮。在眾人的簇?fù)碇拢L者把牌位端回村里，擺到家堂上。然后按照家譜把其他先人的牌位按次序擺好，就算是把老祖請到家了。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 寒假不用上課，家堂一般是借用學(xué)校的教室，課桌被拼了起來，墻上掛了十分素氣的掛畫，貢品、燭臺、香火，煙霧繚繞，別有一番氛圍。不管有多頑皮的孩子，一到家堂上來，都要畢恭畢敬的磕上幾個頭，大氣都不敢出幾聲。各家除了要把貢品送到之外，還有人輪流到家堂守夜，負(fù)責(zé)續(xù)燭和上香。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 老祖在家堂過完了年夜，初一下午便開始送家堂。家族老小全部出動，畢恭畢敬的擁簇著把牌位送到村口。還是滿滿的儀式感之后，年長的焚燒完香紙，年輕的便開始燃放煙花和鞭炮，對于孩子們來說，這才是送家堂的重點(diǎn)。幾十條竹竿排成一排，輪流燃放鞭炮，此起彼伏，響作一團(tuán)，爆仗和禮花則震得地動山搖，常常一放就是一個多小時。孩子們歡呼雀躍，在人群中東跑西竄，盡管耳朵捂得夠嚴(yán)實，但也被震的嗡嗡作響。一段時間之后，鞭炮聲逐漸變得稀疏零散，隨著最后一聲爆仗的巨響，請家堂也就圓滿結(jié)束了。大人陸續(xù)散去，孩子們大多還在原地轉(zhuǎn)悠，踩著腳下厚厚的鞭屑，聞著空氣中淡淡的火藥味，久久不愿離開。撿起地上散落的鞭炮，零散的再燃放幾個，心里總有一種莫名的失落感。如此看來，這過年倒不如盼年更使人興奮。其實，生活中的諸多事情何嘗不是如此呢？</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 近年來，政府對煙花爆竹實行禁燃限放，像這樣的場面已經(jīng)很難見到了。不知從什時候起，孩子對燃放煙花爆竹也失去了興趣，原來那滿滿的期待感都消失殆盡。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">（五）</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 年夜飯也稱為團(tuán)圓飯，不管人在哪里，每到過年，出門在外的人總是不自覺的想起回家的路。過年很容易使人想家，所以有人說，年味是回家的路，也更是一種鄉(xiāng)愁。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">記得小時候，年夜飯一般是在“發(fā)紙馬”之前吃，母親一直在廚房里忙碌，飯桌上擺的滿滿的，大多都是兌現(xiàn)了平日里她那“留到到過年再吃”的承諾，這也許就是孩子們天天盼年的原因之一吧！此時，奶奶陪孩子們喝點(diǎn)甜酒，父親和母親都不怎么喝酒，但有時會破天荒的抿幾口白酒。一家人圍坐在一起，盡情的享受著節(jié)日的幸福和喜悅。年夜飯之后，母親會把大鍋里的箅涼子和軟箅子整理好，將提前留好的饅頭、年糕和豆腐放進(jìn)去，再稍微燒上一把火，稱之為“壓鍋”，具有“年年有余”和“高升”、“都?！敝??！皦哄仭钡氖澄镆恢眽旱竭^了正月十五才可以吃掉。</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> “敬天”是祖輩流傳的傳統(tǒng)習(xí)俗，每逢過年，各家各戶都要在自家宅院內(nèi)搭一個天地棚子，用來擺放供品和神位。找一張方形的桌子或者在柴火簍子上蓋個大蓋頂，上面搭一條葦箔或草氈子，用木棍撐起，再用麻繩扎住，就搭成了一個土地廟子一樣的小棚屋。里面放置香燭、酒杯、筷子、丸子、雞、魚以及棗山、水餃等供品。天地棚子的香燭在除夕夜里點(diǎn)起，要通宵不熄?！鞍l(fā)紙馬”之后，天地棚子和各個門口都要不停的上香，以示對上天的尊敬。</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 直至正月初七早上，燒完紙、放完鞕炮后，才把天地棚子撤掉。拆了天地棚子后，諸神升天，年節(jié)進(jìn)入尾聲，生活秩序逐步納入正常。如今很少見有搭天地棚子的了，可除夕之夜，在院子里擺上香案和貢品的習(xí)俗一直流傳至今，其寓意跟搭天地棚子是差不多的。</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> “發(fā)紙馬”也是敬奉神靈的意思，一般要從午夜時分開始，俗話說“一夜連雙歲，五更分二年”。發(fā)紙馬前，首先在院子里按好供桌，擺上香燭和貢品，奶奶把燒紙和準(zhǔn)備了半個臘月的“元寶”全部擺出來，“山神”、“路神”、“河神”、“門神”、“土地爺”、“財神爺”、“灶王爺”、“龍王爺”、“閻王爺”、“炕頭神”、“觀音老母”........還有許多記不清的神仙都統(tǒng)統(tǒng)分個遍，然后將家里各個門口都掛上小香爐，點(diǎn)上香。在這期間，孩子們早就被提前告知，一句不吉利的話都不能說。值得一提的是，大年夜里下水餃時，我們老家有在鍋底燒豆秸的習(xí)俗，豆秸在鍋底啪啪作響，有很好的寓意，用老人的話說就是“燒豆秸，出秀才”。據(jù)說，原來也有燒芝麻秸的，有“燒芝麻秸，出大官”的說法，也取其“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的寓意。后來，芝麻種的相對較少，就用豆秸代替了。另外，如果發(fā)現(xiàn)水餃有破的，堅決不能說“破了”，而是要說“掙了”。所以孩子們?yōu)榱吮苊庾约翰恍⌒恼f錯了話而受大人訓(xùn)斥，多數(shù)不敢說話，只是默默地看著大人忙里忙外地做著一切。等到最后接受放鞭炮的任務(wù)，小年里那掛太小的鞭炮沒有過癮，大年夜里這掛100響的鞭炮可一定要親手放了它。</b></h1><h1><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"> 放完了鞭炮，還是沒有一點(diǎn)兒睡意，空氣中彌漫著濃烈的奠酒、鞭炮和香火味道，不時刮起一陣小小的旋風(fēng)，把院里的紙灰卷得四處飛揚(yáng)。四鄰的鞭炮聲還是此起彼伏，像一鍋煮熟了的黏住。更有遠(yuǎn)處聽不到聲音的，只看到天空中忽閃忽閃的電光，一刻也不停息。抬起頭，仿佛看見穿著綾羅綢緞的各路神仙在天空中來回穿梭，給人一種神秘、虛幻的感覺。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（六）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 到了下半夜，困意總是要來的，但還是不敢去睡，怕睡著了趕不上明天一大早的拜年。我們兄弟兩個干脆把保險燈的燈芯調(diào)到豆粒大小，將過年的新衣服整齊的疊放在炕沿上，坐個小板凳，和衣靠在炕前打個盹兒。這樣一來，差不多就成了守歲了。朦朧中聽到街上有人走動的聲音，天剛蒙蒙亮，有的孩子已經(jīng)開始出動了。馬上起來，抓起新衣服，套上粗布小棉襖，登上靰鞡鞋，戴上兩只耳朵的瓜皮帽，加入到拜年的人流中。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 首先要到家堂上磕了頭，然后才去爺爺、奶奶、叔叔、大爺家拜年，進(jìn)門就趴下，磕上三個響頭，起來先拍打一下膝蓋上的土，掙開口袋讓長輩給裝糖塊和瓜子，有的還能得到幾分壓歲錢，那就更高興了。孩子們清一色的學(xué)生藍(lán)新褂子和褲子，穿在身上甭提多高興了，新衣服的口袋也夠用，裝糖果、瓜子和壓歲錢都十分方便。一圈下來，口袋快裝滿了，壓歲錢也攢了好幾毛。小伙伴們嘴里含著糖塊，兩腮被撐得鼓鼓的，還不時翹起嘴唇使勁的吸一下，甜的直咽唾沫。并且相互交流一番，你攢了多少，我攢了多少，誰的更多一些，興致尤其高漲。拜年的人走在街上相互都要打招呼，用語由原來的“吃了飯了”統(tǒng)統(tǒng)改為“過年好”、“恭喜發(fā)財”。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 大人也要去拜年，不管年紀(jì)有多大，只要有長輩在，總是要去的。進(jìn)門也要跪在地上，恭恭敬敬的磕上三個頭，長輩坐在炕頭上微微欠一下身，嘴里說著：“不用了，不用了，來到就是頭?。 庇械拈L輩會提前在炕前鋪一條破舊的麻袋，這樣就避免了磕頭時新衣服沾上泥土的尷尬。大人拿起炕沿上的煙卷點(diǎn)上一支，有的喝上一碗茶，拉拉家常，等煙抽的差不多了，就告辭到下家去。如果小孩子磕頭，長輩就不用多余的動作和言語，裝了好吃的或壓歲錢就可以走了。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 現(xiàn)在，拜年的習(xí)俗還在，只是進(jìn)門磕頭的少了。但長輩們所準(zhǔn)備的糖塊、瓜子、壓歲錢、香煙、茶水等一樣也沒少?？磥恚@“來到就是頭”的說法還真的實現(xiàn)了。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 初一拜年的時候，發(fā)現(xiàn)各家門口都橫著一根木棍，叫“攔門棍”。據(jù)說，人們認(rèn)為除夕夜正是神仙、鬼魂熙來攘往，輪番趕場的時辰。放“攔門棍”，一是為了擋災(zāi)避難，祛除邪物，防止邪魔鬼祟進(jìn)入家門；二是為了攔住家里的福氣、財氣，不讓外流。一般年是三十放上，初三以后撿起。先前人們都是用桃木棍子，民間認(rèn)為桃木能驅(qū)鬼邪，可每家每戶不可能都有桃木棍，后來就逐步用磨棍（推磨的棍子）來替代了。</b></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">?</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（七）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 你來我往，大年初一很快就過去了。自大年初二開始，人們不再滿足于在本村活動，不約而同的將拜年轉(zhuǎn)移到了外線，我們叫“出門”。先是丈人家，接著姑家、姨家、姥姥家，出了門的姊妹們，表兄弟......今天你來我家，明天我去你家，循環(huán)往復(fù)，有的過了初十也走不到頭。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 當(dāng)時，交通工具落后，出門一般都靠步行。不管大路還是小道，背著箢子，抱著孩子的隨處可見。孩子多的就在手推車上鋪上褥子，不管有幾個孩子都一塊擠上，一路上傾聽著父親的腳步和轉(zhuǎn)動的車輪，安逸興奮的很。如此年復(fù)一年，孩子們伴隨著這不變的腳步和轉(zhuǎn)動的車輪日漸長大，并各自成家立業(yè)。隨著人們生活水平的不斷提高，自行車、農(nóng)用車都逐步派上用場，肩上背的箢子和里面裝的白面饃饃也逐步被掛在車把上的手提包和點(diǎn)心所代替。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 不管到誰家“出門”，喝酒是少不了的，年前炸的丸子除了一少部分作為貢品之外，大部分都是用來招待客人。男客一桌，女客一桌，女客不喝酒，但往往也要端上自制的米酒招待一番。男客的桌上，喝酒是重點(diǎn)，用四兩壺把白酒燙熱，一年不見面的親戚湊到一起，邊喝邊拉家常，喝家子會把小酒盅嘬的滋滋作響。酒過三巡，酒量大的逐步放開，開始相互敬酒，你推我讓，巧話連篇?；啬锛业南眿D有時不放心，會隔著半門子多次提醒丈夫別喝醉了。但只要喜好喝酒的人，不管酒量有多大，醉總是躲不過去的。喝到最后，吐到桌旁的、跟老丈人抱在一起稱兄道弟的比比皆是。以至于下午在回家的路上，經(jīng)?？梢該斓娇腿司坪笞呗匪Φ舻陌酌骛x饃，甚至有箢子和提包都扔到路邊沒人管的，喝醉了躺在路邊睡大覺的也有。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 如今，出門靠步行和騎自行車的現(xiàn)象基本看不到了，而開車的居多，至少也是騎個電動車。隨著生活習(xí)慣的改變，人們對吃吃喝喝的觀念也淡化了不少，“喝酒不開車，開車不喝酒”，所以出門時，以上那種喝酒的場面也不多見了。</b></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">?</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">（八）</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 新年正月，還有一些比較特別的日子，也都有很多說道。正月的前三四天，年味正濃，人們都還一直侵浸在聚會、串門和拜年之中，其它考慮的甚少。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初五，俗稱“破五”、“五馬日”，早晨起來，放鞭炮，打掃衛(wèi)生，倒垃圾。因為初五之前一般都不動掃帚，只能簡單的打掃，直到初五才正式“潑污”、“送窮”。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初六，民間也有“送窮”之說，做生意的大多會選擇在今天開業(yè)，放鞭炮，燒紙錢，開門迎客。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初七，民間有送火神的習(xí)俗，寓意為驅(qū)除火災(zāi)，祈求平安。同時，各家都要在今天把天地棚子拆掉，預(yù)示著生活步入正軌。如今，單位和工廠等一般也會選擇今天開始上班。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初八“轉(zhuǎn)八日”，“搟面軸子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一畝地里打一石”，民間有搟面條的習(xí)俗。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初九“天公日”，婦女們通常在今天到外面擺設(shè)香案和供品，焚香燒紙，為玉皇大帝慶祝生日。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月初十“石不動”，這一天，凡磨、碾等石制工具都不能動，與此相關(guān)的活也都不能干。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月十三“楊公忌”，民間習(xí)俗，諸事不宜，尤其是“楊”姓的人，更要慎之又慎，不管干什么事情，都必須避開這一天。但老家的鄉(xiāng)里，正月十三是開市集，“不宜”歸不宜，但集還是要趕的，過元宵節(jié)的必需品還要在這個集上置辦。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 正月十五“元宵節(jié)”，上墳、送燈、看煙花、吃元宵，把年味再一次推向了高潮。</b></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 過了元宵節(jié)，年節(jié)就算是徹底結(jié)束了。學(xué)生入學(xué)，打工的陸續(xù)外出，趕農(nóng)時的人家已經(jīng)開始上坡送糞，新的一年從頭再來。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;"> 現(xiàn)在的大年跟記憶中的大年已是大相徑庭，即便在鄉(xiāng)下，年味也是越來越淡，傳統(tǒng)的過年已漸行漸遠(yuǎn)。似乎家庭這個單位也變得越來越小，一代一代的孩子們都逐漸陌生了那些“七大姑、八大姨”的稱呼，陌生了過年時那“掃屋”、“辭灶”、“發(fā)紙馬”、“請家堂”和“磕響頭”等諸多儀式所帶來的神圣。為此，我一度視傳統(tǒng)節(jié)日為一種更加拼命的追憶，努力去追逐那些曾經(jīng)的感覺，把每一次過年都當(dāng)成一種朝圣，試圖攤開這許多本不該被塵封的文化。</b></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">?</b></p>