<![CDATA[<span id="snbcn"><tr id="snbcn"><optgroup id="snbcn"></optgroup></tr></span>]]>
|
|
| <![CDATA[<menu id="snbcn"></menu>]]>
|
|
| | | |
<![CDATA[<sup id="snbcn"><rp id="snbcn"><center id="snbcn"></center></rp></sup>]]>|
|
|
<![CDATA[<label id="snbcn"><rp id="snbcn"><thead id="snbcn"></thead></rp></label>]]>|
| | <![CDATA[<noframes id="snbcn"><rp id="snbcn"><i id="snbcn"></i></rp></noframes>]]> | <![CDATA[<menuitem id="snbcn"></menuitem>]]> | |
<![CDATA[<menu id="snbcn"><rp id="snbcn"><center id="snbcn"></center></rp></menu>]]> | <p class="ql-block">先生在蘇州工作9年多，怡然或“假公濟(jì)私”或“假私濟(jì)公”，到蘇州探親的次數(shù)可不少，蘇州園林不說盡覽之也差不多，但要說怡然特別想再訪的園子，則首推網(wǎng)師園。這個(gè)春節(jié)，我們再訪蘇州園林，首先便到了網(wǎng)師園。</p> <p class="ql-block">蘇東坡說：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也”，我要說：“游蘇州園林不游網(wǎng)師園，乃憾事也”——這是網(wǎng)師園的解說詞，怡然深以為然。而怡然深以為然之前，已經(jīng)有許多“大家”對網(wǎng)師園給予崇高的評價(jià)了。陳從周教授在《中國名園》一文中稱“網(wǎng)師園是造園家推崇的小園典范”。曾被德國政府授予聯(lián)邦德國大十字勛章的德國著名園藝家、鑒賞家瑪麗安娜．鮑榭蒂女士在其《中國園林》一書中指出：“我覺得網(wǎng)師園是蘇州最體面雅致、最完整的私家園林”。由此看來，怡然已然后知后覺，但卻是最真切的感受。至于對蘇州園林的贊美，有了葉圣陶的《蘇州園林》，已經(jīng)再無可言喻。這個(gè)春節(jié)期間，我們再訪網(wǎng)師園，從一凡夫俗子的角度，又有了新的體驗(yàn)。 </p> <p class="ql-block">——關(guān)于“清能早達(dá)”</p><p class="ql-block">上一次來網(wǎng)師園的情形已經(jīng)完全不記得了，這一次進(jìn)入網(wǎng)師園，我們才發(fā)現(xiàn)過了檢票口，便是轎廳。轎廳是舊時(shí)賓客、主人停放轎子的地方，現(xiàn)在轎廳的旁邊陳放著一頂紅木轎子，雖然是仿做的，但是精細(xì)的作工依然令人贊嘆。再看轎廳網(wǎng)師園的全景圖的上面有一牌匾“清能早達(dá)”，怡然不懂，上網(wǎng)查詢原來是“清廉能干、早年發(fā)達(dá)”之意。</p> <p class="ql-block">——“江南第一門樓”</p><p class="ql-block">轎廳后面是大廳。進(jìn)入大廳前驀然回首，不由驚嘆：好漂亮的雕花門樓！這雕花門樓大有來頭，這門樓為乾隆間物，飽經(jīng)滄桑300余年后仍然古雅清新，完好無損，精美絕倫，被譽(yù)為蘇州古典園林中同類門樓之冠，享有“江南第一門樓”的盛譽(yù)。門樓的門匾為“藻耀高翔”，藻”乃水草總稱；“藻耀”，意即文采絢麗，文采飛揚(yáng)；“高翔”即展翅高飛；藻耀高翔 ：寓意才華橫溢，文采飛揚(yáng)，前途光明，能實(shí)現(xiàn)大鵬展翅的愿望。門匾兩邊是兩幅精美的磚雕：“郭子儀上壽”和“周文王訪賢”，周圍則遍飾蝙蝠、壽字、獅子滾繡球圖案，均為磨細(xì)方磚，采用浮雕、深雕、空雕工藝精雕細(xì)鏤而成。</p> <p class="ql-block">——“萬卷堂”與“網(wǎng)師園”穿過精美絕倫的門樓，再經(jīng)過一個(gè)小小的天井，便進(jìn)入了大廳，大廳匾額為明朝四大才子之一的文征明所書的“萬卷堂”，兩旁掛張辛稼的對聯(lián):“紫苒夜?jié)袂接辏F甲春生萬壑雪”?！叭f卷堂”的寓義有二：主人家是藏萬卷詩書的書香門第；主人是“讀書破萬卷”的學(xué)者。</p> <p class="ql-block">那么其主人是誰呢？網(wǎng)師園始建于南宋時(shí)期（公元1127-1279年），其第一任主人是宋代藏書家、官至侍郎的揚(yáng)州文人史正志，當(dāng)時(shí)題名為“萬卷堂”，旁邊辟有花園“漁隱”，后廢。至清乾隆年間（約公元1770年），退休的光祿寺少卿宋宗元購之并重建，定園名為“網(wǎng)師園”。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)師園幾易其主，園主多為文人雅士，歷經(jīng)修葺整理。現(xiàn)如今的萬卷堂中全部是明式家具，但大廳中有一只作裝飾用的銅鼓特別顯眼，據(jù)說銅鼓大有來頭。</p> <p class="ql-block">——“登堂入室”到竹外</p><p class="ql-block">網(wǎng)師園分為宅第和園林兩部分，住宅部分共四進(jìn)，轎廳—大客廳—擷秀樓—五峰書屋，沿中軸線依次展開。前邊說完了轎廳與大廳，穿過大廳便到了“擷秀樓”，“擷秀樓”匾額是晚清著名學(xué)者俞樾的所題，古樸秀美的字跡與“擷秀樓”之命名很是相得益彰。</p> <p class="ql-block">從“擷秀樓”橫穿而過便到了五峰書屋，這座書屋是相對獨(dú)立的小院，院中疊放了一座造型奇特的湖石假山，這也許便是承載主人“五峰”之意吧。</p> <p class="ql-block">五峰書屋有“集賢齋”匾額，這里是主人飽讀詩書的地方，大廳的后面有一隱密的樓梯可以通往二樓，二樓稱為“小姐樓”，應(yīng)該是女眷們起居室。這么說來，網(wǎng)師園宅第這四進(jìn)由廳入樓到屋，我們一路走來便已然是“登堂入室”了。</p> <p class="ql-block">橫穿過五峰書屋，便是東西狹長三間屋，仄仄的小院外是一月亮門，這便是園中的又一景“竹外一枝軒”，軒額為“賞梅花”。蘇州園林亭臺軒榭甚至每一處景觀的命名都有詩文出處，想來這“竹外一枝軒”也不應(yīng)該例外，查找資料果然是，此命名取自蘇軾的《和秦太虛梅花》“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”的詩意。這“竹外”也是“宅外”，從這里開始，便已經(jīng)從宅第部分到園林部分了，且讓我們收起萬卷讀書，步入彩霞池的詩情畫意！</p> <p class="ql-block">金磚又稱御窯金磚，是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚。因其質(zhì)地堅(jiān)細(xì)，敲之若金屬般鏗然有聲，故名金磚。</p> <p class="ql-block">——彩霞池賞四時(shí)之景</p><p class="ql-block">彩霞池是園中惟一的水域，既然稱為“池”水城一定不大，但這小小的彩霞池，卻讓園中的視野開闊起來，可謂“池小景大”，就在這“竹外一枝軒”，便可以賞一年四季風(fēng)景?！按河邪倩ㄇ镉性?，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”，當(dāng)初的第一任主人史正志稱花園為“漁隱”，是不是也曾享有此獨(dú)特樂趣？漁隱，以一葉扁舟垂綸為樂，隱而不仕，避世隱遁，這正是自唐至元為漢文人一種復(fù)雜而無奈的生存方式。且看彩霞池的四時(shí)之景吧。</p> <p class="ql-block">春賞梅——“竹外一枝軒”。</p><p class="ql-block">這里正是賞梅花的佳處，月亮門外便有一樹梅花旁逸斜出，“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景”，這是人們賞梅的共同心理。而隔著彩霞池，對面澗渠旁的假山處便有一樹臘梅正當(dāng)花季，“明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜”，似乎也適合此時(shí)此景。</p> <p class="ql-block">“250多年的紫藤，竟然長成這模樣！”當(dāng)怡然瞪著昏花的老眼盯著這塊說明牌仔細(xì)辨認(rèn)時(shí)，旁邊的一位小朋友早已經(jīng)看清楚了，隨即脫口而出。</p> <p class="ql-block">穿過這座小石橋，就到了濯纓閣的近前。</p> <p class="ql-block">夏賞荷——濯纓水閣。</p><p class="ql-block">濯纓水閣位于彩霞池西南角，從“竹外一枝軒”經(jīng)半亭射鴨廊，再跨過一座小巧的石橋便到了濯纓水閣的近前。濯纓水閣坐南朝北，避陽臨風(fēng)。夏日里水閣中涼風(fēng)習(xí)習(xí)，池中一水蓮花，實(shí)乃避暑佳處，但此“乍暖還寒”之際，這里很有些寒氣襲人。</p> <p class="ql-block">“濯纓”顯然出自屈原的《楚辭》，“滄浪水之清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。在濯纓水閣中還有一副楹聯(lián)“曾三顏四，禹寸陶分”，為清代畫家鄭板橋所書。這里的“曾三”是指春秋時(shí)期的曾子，他說“吾日三省吾身”，“顏四”也是同時(shí)代的顏淵， 有“四勿”之說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”“禹寸”是指治水的夏禹，他很愛惜光陰，說“重寸之陰”；“陶分”是指晉代的陶侃，他更愛惜光陰，說“當(dāng)惜分陰”。這幅對聯(lián)引經(jīng)據(jù)典，但很有情趣，更有警醒意義。</p> <p class="ql-block">秋賞月——月到風(fēng)來亭。</p><p class="ql-block">月到風(fēng)來亭位于彩霞池的西邊，“亭子里的這面大鏡子用來做什么的？”此時(shí)有一隊(duì)游客正在亭中觀景，對于導(dǎo)游的提問有些漫不經(jīng)心。導(dǎo)游只好自問自答：“這是用來觀月的。”原來這里正是中秋賞月的佳處，每逢中秋，天上月、水中月、鏡中月，三月同賞，實(shí)在妙哉！“一輪明月千里共，賞菊賞月賞秋香”——現(xiàn)如今賞菊賞月皆可，賞秋香敘不好說了。</p> <p class="ql-block">冬賞雪——看松讀畫軒。</p><p class="ql-block">蘇州會有雪嗎？會啊，今年正月初七便下了一場大雪，但即使沒有雪，松樹與雪有著相當(dāng)密切的理性關(guān)聯(lián)，“雪松酥膩千絲縷，除卻松江到處無”，描寫的也正是江南的景象。面闊四間的看松讀畫軒，門前太湖石花臺內(nèi)有幾棵樹齡都有800年的古松、古柏。原有一枝羅漢松，傳為當(dāng)年史正志手植。那棵古柏，老根盤結(jié)于苔石之間，主干雖已枯萎，但枝頭卻依然郁郁蔥蔥。曲橋頭有棵樹齡200年的白皮松，枝干虬勁。</p> <p class="ql-block">此時(shí)的看松讀畫軒，室內(nèi)正在進(jìn)行著梅花盆景展；室外蒼松與粉梅纏纏綿綿，也許這正是冬去春來最親密的吻別。</p> <p class="ql-block">——殿春簃，耳目一新</p><p class="ql-block">橫穿過看松讀畫軒，便見一幽靜小院，小院懸匾為“殿春簃”?！昂m”（yí），意為樓閣旁邊的小屋多用于書齋的名稱；古人以為一春花事以芍藥為殿。北宋哲學(xué)家邵雍有《芍藥》詩云：“一聲啼鵝畫樓東，魏紫姚黃掃地空，多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)?！毕雭磉@幽靜小院原來一定是栽種芍藥，暮春時(shí)節(jié)百花凋零，小院里芍藥獨(dú)笑春風(fēng)，“?？执簹w無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”。</p> <p class="ql-block">“殿春簃”室內(nèi)的陳設(shè)再現(xiàn)的是張大千兄弟當(dāng)年的生活風(fēng)貌——二十世紀(jì)三十年代，張大千、張善孖兄弟寓居網(wǎng)師園長達(dá)五年之久。當(dāng)年昆仲二人相互切磋畫藝、廣交師友，談文論藝、章太炎、徐悲鴻等名流常歡聚于此，殿春簃乃其會客、作畫之所。善孖擅畫虎，于園中豢養(yǎng)一虎，名虎兒，并以其為模特作畫，大千補(bǔ)景而成《十二金釵圖》，傳為畫壇佳話。</p> <p class="ql-block">抗戰(zhàn)爆發(fā)，張大千兄弟離開網(wǎng)師園。后張大千雖至臺灣，仍心系網(wǎng)師舊居。1982 年，大千緬懷其兄，念及虎兒，遂題“先仲兄所聚虎兒之墓”遙寄蘇州，現(xiàn)此刻碑立于庭院的西墻。怡然在首都博物館參觀近現(xiàn)代畫家畫展的時(shí)候，曾看到張善孖的畫虎作品，當(dāng)時(shí)也有關(guān)于張大千昆仲二人網(wǎng)師園作畫的介紹，今天也算是得到實(shí)地印證了吧。</p> <p class="ql-block">張大千的手書</p> <p class="ql-block">“殿春簃”已是園林的內(nèi)庭，參觀到訪者寥寥無幾，因而格外幽靜，小院周邊有造型各異的湖石假山，月亮門旁邊那一組假山結(jié)構(gòu)復(fù)雜，據(jù)說寓義不凡?？课鲏μ幱幸焕淙?，其奇特之處在于它是一座半亭，只有兩角，但因?yàn)樵O(shè)計(jì)合理，不僅沒有違合感，依然有翼然而飛的美感。蘇州園林的亭子都是中規(guī)中矩的，這種特殊的亭子并不多見，怡然在上海嘉定的古渏園看到過一座三角亭。</p> <p class="ql-block">——小山叢桂軒</p><p class="ql-block">出“殿春簃”再經(jīng)過月到風(fēng)來亭，從濯纓水閣側(cè)身轉(zhuǎn)入一長廊，便到了小山叢桂軒，一種喜悅與喜愛又一次油然而升。喜歡它的名字，喜歡它的疏朗美觀，以至于無可言喻，就借用說明牌上的文字吧：（小山叢桂軒）取《楚辭》、《小山招隱》《桂樹叢生山之阿》與庾信《枯樹賦》中《小山則桂留人》句意而名此軒，采取四面廳形式，四周門窗開朗，并繞以檐廊，即可在廳內(nèi)座觀，又便于沿廊游覽，軒南庭中湖石小山自然多趣，山上桂樹成林蒼秀幽深，入秋清香滿院，耐人欣賞。軒后有云崗，為黃石堆砌的假山，古樸自然，宛如身臨深山幽谷之間。軒東側(cè)有拱橋小巧別致，兩岸陡峭，巖壑深邃。</p> <p class="ql-block">——“云窟”與“梯云”</p><p class="ql-block">出了“小山叢桂軒”，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去已是奔了出口，這出口便是在“大峰書屋”東側(cè)的一個(gè)小院落，似乎與內(nèi)院“殿春簃”構(gòu)成對稱。小院正廳名曰“梯云室”，梯云之意，取自唐張讀《宣室志》中載周生八月中秋以繩為梯，云中取月的故事。</p> <p class="ql-block">庭院東墻有一月亮門，門額為“云窟”，“云窟”前有幾樹臘梅開得正漂亮，多有游客在此留影，火燕與怡然也在此自拍，看我們拍得像模像樣，一位老者過來讓我們幫他拍照?！澳銈冎肋@云窟的意思嗎？”老者向我們發(fā)問。不等我們猜想，他便向我們講述起來，“云窟就是云聚集之義，石者云之根，它是與對面的假山石相呼應(yīng)的?！?lt;/p> <p class="ql-block">老者所說的假山在“梯云室”前庭院，假山用云頭皴手法堆疊而成。其主峰在五峰書屋東山頭，倚樓疊成樓房山，可攀登山道而進(jìn)入樓中，正應(yīng)了周生梯云取月之趣。</p> <p class="ql-block">“登上假山可以進(jìn)入小姐樓，那小姐樓可不簡單，就說近些的事吧，關(guān)于建設(shè)蘇州工業(yè)園區(qū)的會議就是在那里召開的并拍板的?！鼻拔脑诮榻B“五峰書屋”時(shí)，便看到書屋隱密之處有上樓梯，原來這里竟也可以上樓，這二樓竟是小姐樓。看老者的樣子并不像普通的游客，原來他就住在網(wǎng)師園的附近，他經(jīng)常到網(wǎng)師園，說是網(wǎng)師園的風(fēng)景看不夠，而關(guān)于網(wǎng)師園的文化他要向熟悉的人學(xué)習(xí)，也可以向游客講解他所了解的知識，這應(yīng)該是對網(wǎng)師園的真愛了。</p> <p class="ql-block">在蘇州園林，第一進(jìn)一定要有玉蘭樹，第二進(jìn)要有金桂，取其金玉呈祥之義，這也是聽那位老者說的。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)師園，坐落于蘇州市葑門周邊的帶城橋南闊家頭巷11號</p> <p class="ql-block">錢大忻言網(wǎng)師園“地界數(shù)畝，而有行回不盡之致”，但我們一匆匆過客，很難全面品味到“行回不盡之致”，只是內(nèi)心充滿愉悅且回味無窮，這應(yīng)該也算是“行回不盡之致”吧！</p>