<p class="ql-block">中國(guó)工藝美術(shù)館位于北京市奧林匹克公園中心區(qū)，南鄰中國(guó)歷史研究院，北鄰中國(guó)科技館。這座集中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美和現(xiàn)代化智慧于一身的博物館已成為全新的國(guó)家級(jí)文化殿堂。它填補(bǔ)了我國(guó)工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家級(jí)博物館的空白，標(biāo)志著我國(guó)又新增了一處代表國(guó)家和首都文化形象、彰顯新時(shí)代文化繁榮發(fā)展氣象的重要文化地標(biāo)。是北京中軸線上的新地標(biāo)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">建筑的整體設(shè)計(jì)構(gòu)思汲取了中國(guó)古典建筑太和殿的比例，建筑平面中軸對(duì)稱左右展開，立面呈三段式，由下至上為石材基座、透明平臺(tái)層和漂浮的建筑層，分別代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的天、地、人，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的和諧之美。</p><p class="ql-block">最高的兩層向外出挑六米，形成“凌空的多寶閣”造型，其創(chuàng)意靈感來源于中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品“多寶格方匣”，寓意展館內(nèi)部珍藏和展示著國(guó)家級(jí)的藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">2月25日，我?guī)氊悈⒂^了兩館。</p> <p class="ql-block">博物館建筑地下二層、地上六層，總建筑面積91126平方米，設(shè)有互動(dòng)體驗(yàn)展廳、臨時(shí)展廳、非遺展陳區(qū)、工美展陳區(qū)等。目前的展覽均在一層和四層。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“中華瑰寶——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和工藝美術(shù)展”分為“大國(guó)匠作”“曠古遺音”“萬(wàn)方樂奏”“絲路丹青”“粉墨傳奇”“藉器傳文”“神州迎春”“盛世重光”八大板塊，展出工藝美術(shù)、古琴藝術(shù)、傳統(tǒng)樂器、絲路壁畫、中華戲曲、金石篆刻、木版年畫、民俗表演等多個(gè)門類1298件（套）工藝美術(shù)和非遺珍品佳作。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹，展覽中80%的展品是第一次面向社會(huì)公眾展出，大部分展品是中國(guó)藝術(shù)研究院70年積累的珍藏。</p> <p class="ql-block">冬奧主題的裝置景觀——“從阿勒泰到北京”，置于館中央大廳入口處，其創(chuàng)意來自新疆阿勒泰市墩德布拉克洞穴彩繪巖畫以及北京北海等傳統(tǒng)冰上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block"> 2005年，在我國(guó)新疆阿勒泰市汗德尕特鄉(xiāng)墩德布拉克洞穴內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了有一幅保存完好的彩繪巖畫，清晰地記錄了遠(yuǎn)古先民們腳踏滑雪板、手持單桿，追逐獵物的場(chǎng)景，為人類滑雪歷史增添了新的考證依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 墩德布拉克洞穴彩繪巖畫是由5孔洞穴組成的巖畫群，位于阿勒泰市汗德尕特蒙鄉(xiāng)東北、墩德布拉克河上游溝谷中洞穴內(nèi)。共有5孔洞穴內(nèi)有巖畫。</p> <p class="ql-block">鏡面不銹鋼裝置《從阿勒泰到北京》</p> <p class="ql-block">（一）大國(guó)匠作 走向新時(shí)代的工藝美術(shù)</p><p class="ql-block">中國(guó)工藝美術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、匠心獨(dú)運(yùn)、豐贍瑰麗，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠。近代以來，國(guó)運(yùn)衰微，工藝美術(shù)也難逃厄運(yùn)。新中國(guó)成立后，中國(guó)工藝美術(shù)重新復(fù)蘇，呈現(xiàn)薪火相傳、推陳出新的可喜變化。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)“大國(guó)匠作”展廳，玉雕“四大國(guó)寶”的齊齊亮相最令人矚目，它們分別是翡翠山子《岱岳奇觀》、翡翠花薰《含香聚瑞》、翡翠提梁花籃《群芳攬勝》和翡翠插屏《四海騰歡》。這四件翡翠國(guó)寶由北京玉器廠于上世紀(jì)八十年代設(shè)計(jì)制作，從題材選定、形式設(shè)計(jì)到全部完成共歷時(shí)八年，由四十多位技藝精湛的大師能手和數(shù)十名著名專家學(xué)者組成的顧問團(tuán)隊(duì)合作完成，矗立起玉雕歷史上的新高峰。其中，《群芳攬勝》是中國(guó)玉器藝術(shù)史上最大的花卉作品。</p><p class="ql-block">從官微上，我搜到了四件精品和有關(guān)展品的介紹很詳細(xì)，對(duì)提高看展的審美大有裨益，一并奉獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">翡翠山子《岱岳奇觀》 </p><p class="ql-block">材料：翡翠 尺寸：88x60x102cm</p><p class="ql-block">作品岱岳奇觀，高88厘米，1982年由北京玉器廠設(shè)計(jì)制作。原料凈重368公斤，呈三角形，質(zhì)地上乘，是四塊翡翠料中最大的一塊。該作品充分利用了原料的特點(diǎn)，取材泰山。以概括的手法表現(xiàn)泰山的雄偉壯觀、春意盎然的景色，象征中華民族勇于攀登高峰的精神。翡翠正面切割成兩個(gè)平面，中間有一棱線，左右兩個(gè)平面大致呈90度傾斜。雕刻出的泰山山巒挺拔，樹木青翠，以中天門為背景，著重刻畫十八盤，天街和五岳頂；背面為土黃色石質(zhì)覆蓋，設(shè)計(jì)者利用原料的油青色塑造山巒樹木灰暗的黃昏景象。此外設(shè)計(jì)者還巧妙地利用原料上地幾塊俏色——翡，增強(qiáng)了作品地藝術(shù)效果和文學(xué)意境。在藝術(shù)手法上，這件《岱岳奇觀》還采用了鏤雕，圓雕，深淺浮雕等手法，來體現(xiàn)層層疊疊的樹木，小橋；中景、遠(yuǎn)景則采用淺浮雕，陰刻等手法，使之深遠(yuǎn)。作品背面還用鐵線篆體字刻上了唐代大詩(shī)人杜甫的《望岳》，填以金色，風(fēng)格古樸高雅，書法和工藝造型相映成輝，更具傳統(tǒng)的民族特色。</p> <p class="ql-block">翡翠花薰《含香聚瑞》 </p><p class="ql-block">材料：翡翠 尺寸：65x47.5x96cm</p><p class="ql-block">作品含香聚瑞，高65厘米，1985年由北京玉器廠設(shè)計(jì)制作。原料重274.4公斤，類似長(zhǎng)方形，綠翠多，材料質(zhì)地優(yōu)良，所以設(shè)計(jì)者們將其設(shè)計(jì)為球形花薰。作品不僅采用了中國(guó)玉器歷史上高難度的套料工藝，并用料中套料，小料做大的手法，增加原料綠翠的面積?；ㄞ褂傻鬃恪⒅泄?jié)、主身、蓋、頂五部分組成，以主身和蓋組成的球體為中心，周圍飾以圓雕的龍。在蓋、中節(jié)、底足三部分，以深淺浮雕的技法和開光的藝術(shù)形式，裝飾傳統(tǒng)的青龍、白虎、朱雀、玄武圖案。蓋的周身除四個(gè)開光圖案外，通體鏤雕唐代傳統(tǒng)的蕃草圖案。</p> <p class="ql-block">翡翠花籃《群芳攬勝》</p><p class="ql-block">材質(zhì)：翡翠 尺寸：42.3x30x97cm</p><p class="ql-block">作品《群芳攬勝》高42.3厘米，由北京玉器廠設(shè)計(jì)制作。這件國(guó)寶所用原料重87.6公斤，體積較小，色澤主要為深油青色。設(shè)計(jì)人員巧妙地將其取材為提梁花籃，用提梁，活動(dòng)鏈條的形式增加作品的高度。在制作過程中，由于花卉的花朵，枝梗，葉子等可以比較自由地穿插，因此能去除裂紋、瑕疵等缺點(diǎn)，保留并突出綠色，藕粉色部分。另外，制作者還運(yùn)用掏膛的工藝手法，挖出花籃中的翡翠，雕刻成提梁鏈條和花葉，從而使深沉的暗青色玉料變薄，變得透亮。布局上，設(shè)計(jì)者將色澤較好處設(shè)計(jì)為引人注目的牡丹、菊花，放在主體地位，突出翡翠的質(zhì)地優(yōu)美；周圍襯以玉蘭、梅花、海棠等十多種花卉，相互交錯(cuò)，疏密有致。</p><p class="ql-block">《群芳攬勝》整體效果豐滿生動(dòng)，花卉枝葉富有生氣，是中國(guó)玉器藝術(shù)史上最大的花卉作品。在制作過程中，受裂紋的影響，在掏膛時(shí)，取出活動(dòng)鏈條、吊墜、提梁時(shí)需要克服重重困難，經(jīng)過起股、分鏈、透眼、拉絲、活環(huán)、找型、揉細(xì)等工序才完成環(huán)環(huán)相套、活動(dòng)自如的鏈條工程。</p> <p class="ql-block">翡翠插屏《四海騰歡》</p><p class="ql-block">材質(zhì)：翡翠 尺寸：177.5x34.7x112cm</p><p class="ql-block">作品四海騰歡，1982年由北京玉器廠開始創(chuàng)作，1989年制作完成。原料的形狀方正而規(guī)矩，面積大，翠色多而密，色澤鮮明，質(zhì)地光潤(rùn)、透亮。設(shè)計(jì)者將原料剖為4片，每片厚度僅為1.8厘米；之后將這4片翡翠拼合成一塊高74厘米，寬146 厘米的大插屏，最大限度地展示翡翠晶瑩剔透的質(zhì)地。拼合后的翡翠不僅平整、嚴(yán)謹(jǐn)，而且接縫處平直一致，沒有絲毫間隙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">內(nèi)容上，作品正面為矯健的九龍翻騰的場(chǎng)面，象征中華民族的騰飛精神。龍的形象吸收了歷代龍形圖案的精華，使得其生動(dòng)、活潑而傳神。設(shè)計(jì)者利用原料的天然色澤，將綠色部位設(shè)計(jì)為龍，采用深浮雕技法，突出重點(diǎn)的綠翠;其他部位則設(shè)計(jì)為云彩、水波紋，以淺浮雕技法雕刻而成，襯托主體。同時(shí)還充分利用綠翠、白、粉白、淺青等俏色的布局特點(diǎn)，巧妙地處理好紋飾之間的關(guān)系，使之相互繚繞、相互輝映。下端的水波紋分別以深淺浮雕技法制成，使平面的插屏具有立體的效果。插屏的背面用先進(jìn)的設(shè)備琢碾，以油石反復(fù)打磨并拋光。</p> <p class="ql-block">盧溝曉月 瑪瑙 王仲元制作。</p><p class="ql-block">盧溝曉月是著名的燕京八景之一。作品采用整塊瑪瑙雕刻，利用瑪瑙白色部分雕刻盧溝橋以及船只鏈條，俏色部分巧妙地作為花卉點(diǎn)綴樹枝。作品木質(zhì)底座雕刻出水波狀，與盧溝橋、小船相呼應(yīng)，動(dòng)態(tài)感十足。</p> <p class="ql-block">玉雕 翡翠 方罍（lei）</p><p class="ql-block">方罍?zhǔn)巧讨軙r(shí)期的大型青銅器。本作品以淺浮雕和立體圓雕的工藝細(xì)琢而成，罍蓋呈廡殿頂形，罍身作長(zhǎng)方口，器身全身雕刻花紋，主要以獸面紋和夔龍紋為主，肩部?jī)蓚?cè)裝飾雙耳銜環(huán)，正面腹部下方置一獸首鋬。整器端莊大氣。</p> <p class="ql-block">玉雕 青玉 提梁卣（聲）</p><p class="ql-block">卣為古代重要的盛酒器，通常會(huì)被用來盛“秬鬯”（jù chàng）這一祭祀用的香酒。碧玉雕刻作品《提梁卣》器形仿商代銅卣，雙龍首提梁，器身飾獸面紋。提鏈采用鏤空雕刻，與卣體銜接處自然契合，宛若天成。提梁卣通體玉質(zhì)純凈，色彩典雅。</p> <p class="ql-block">對(duì)雞 青玉 北京玉器廠設(shè)計(jì)制作。</p><p class="ql-block">作品使用深碧色的青玉材質(zhì)，質(zhì)地純正渾厚。對(duì)雞造型，兩雞眼神專注，體態(tài)矯健、羽毛豐滿。挺立的雞冠、堅(jiān)硬的雞喙、有力的雙足、挺翹的雞尾等，塑造了對(duì)雞惟妙惟肖的形象，動(dòng)態(tài)十足。</p> <p class="ql-block">薄胎爐 白玉 </p><p class="ql-block">作品原系清宮的半成品，后流入民間，玉商穆祥振購(gòu)得后交由潘秉衡改制，潘秉衡費(fèi)時(shí)8年完成。薄胎爐膛壁厚僅2mm左右，卻滿壁刻以紋飾，繁密中透出雅秀之美。爐兩邊雕有小巧的雙耳，爐體花瓣片片舒展，雕刻精美。</p> <p class="ql-block">圓罍 白玉 </p><p class="ql-block">罍?zhǔn)侵袊?guó)古代大型盛酒器和禮器，有方形和圓形之別，流行于商晚期至春秋中期。這件作品仿照青銅器中的圓罍造型制作而成，采用了圓雕、透雕、淺浮雕等技法，瓶身雕刻層次豐富，雕工精致，器型高雅端莊，極富觀賞價(jià)值。</p> <p class="ql-block">三英戰(zhàn)呂布 青金石 王仲元制作。</p><p class="ql-block">作品整體布局清晰明了，瓶口上部雕刻有城門以及曹操等人物，下部雕刻劉備、關(guān)羽、張飛與呂布激戰(zhàn)的場(chǎng)面，人物刻畫生動(dòng)自然，細(xì)節(jié)豐富細(xì)膩，描繪了一場(chǎng)酣暢淋漓的沙場(chǎng)激戰(zhàn)場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">遵義會(huì)議光輝照前程 象牙 張?jiān)葡橹谱?。作品通過三角形的構(gòu)圖，將毛澤東、周恩來和朱德置于整件作品的中心位置，表現(xiàn)了以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的紅軍官兵以及廣大人民群眾意氣風(fēng)發(fā)、勇敢戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">石雕 壽山石 求偶雞 福建 50年代</p> <p class="ql-block">玉雕 白玉 五行塔 揚(yáng)州玉器廠 1985年</p> <p class="ql-block">梅蘭竹菊 珊瑚 由中國(guó)工藝美術(shù)大師楊世昌進(jìn)行設(shè)計(jì)，并與滿淑敏、李秀芳、李理明共同制作。</p><p class="ql-block">此件作品造型豐滿，枝杈交錯(cuò)，秋菊多姿，梅枝蒼老，枝頭喜鵲鳴吹，青竹挺秀，蘭花幽香。梅蘭竹菊氣韻生動(dòng)，層次分明，花葉翻卷折疊自如有序，枝梗穿插變化多端，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">鏈條瓶 水晶 </p><p class="ql-block">水晶鏈條瓶瓶身線條流暢、細(xì)膩精致，鏈條采用立體雕和鏤空雕相結(jié)合的工藝手法，環(huán)環(huán)相扣、圈圈相鏈，極富立體感和空間感，體現(xiàn)出雕刻工藝的精湛。整體呈現(xiàn)出一種清新脫俗、清麗典雅的審美效果。</p> <p class="ql-block">陶瓷 直播帶貨進(jìn)苗寨</p> <p class="ql-block">敦煌之聲.伎樂天</p> <p class="ql-block">陶瓷 瞧這一家子</p><p class="ql-block">陶瓷 風(fēng)盉（he）心語(yǔ)</p> <p class="ql-block">玻璃 風(fēng)舞 立方</p> <p class="ql-block">漆藝 竹石</p> <p class="ql-block">金屬工藝 米器</p> <p class="ql-block">金屬工藝 人類命運(yùn)共同體</p> <p class="ql-block">陶瓷 別開生面</p> <p class="ql-block">陶瓷 盛世牛鼎</p> <p class="ql-block">雕塑刻 百鹿瓶</p> <p class="ql-block">漆藝 髹憩系列</p> <p class="ql-block">漆藝 一支舞</p> <p class="ql-block">陶瓷 烙蓮</p> <p class="ql-block">雕塑刻 大漠滄桑</p> <p class="ql-block">染織繡 源</p> <p class="ql-block">陶瓷 福娃</p> <p class="ql-block">玻璃 展翼</p> <p class="ql-block">陶瓷 形形色色</p> <p class="ql-block">雕塑刻 魯冰花</p> <p class="ql-block">雕塑刻 疲憊天使</p> <p class="ql-block">陶瓷 姿態(tài)</p> <p class="ql-block">玻璃 魚</p> <p class="ql-block">陶瓷 有容乃大</p> <p class="ql-block">陶瓷 彳?。ㄗxchi chu，均四音）</p> <p class="ql-block">陶瓷 絲路瓷語(yǔ)</p> <p class="ql-block">織染繡 星空璀璨—長(zhǎng)城</p> <p class="ql-block">虎 </p><p class="ql-block">工藝：湘繡 </p><p class="ql-block">邵春林設(shè)計(jì)，劉愛云繡制。整幅作品采用湘繡獨(dú)創(chuàng)的針法“鬅毛針”結(jié)合旋游針、絨毛針、毛針等針法繡制。采用白色真絲庫(kù)緞，繡線為純蠶絲線。繡品中的猛虎雙眼圓睜，側(cè)耳聆聽，動(dòng)靜之間盡顯虎威。</p> <p class="ql-block">獅</p><p class="ql-block">工藝：湘繡 </p><p class="ql-block">劉愛云繡制。作品在刺繡技藝上，運(yùn)用鬅毛針法表現(xiàn)出蓬松剛勁的雄獅毛發(fā)，顯得威猛而有生氣，與采用毛針法表現(xiàn)的可愛幼獅形成對(duì)比。畫面中雄獅撫愛幼獅，呢喃憨厚，情態(tài)可親。作品活脫欲動(dòng)的藝術(shù)效果，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">翩翩</p><p class="ql-block">工藝：蘇繡</p><p class="ql-block">徐志慧率李文華、任小玲、陸秀珍繡制。通過底料選擇、針法運(yùn)用、色與線的搭配等刺繡藝術(shù)語(yǔ)言，描繪了一只開屏的白孔雀在牡丹叢中翩翩起舞的情景，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，造型生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">染織繡 金銀滿農(nóng)家</p> <p class="ql-block">染織繡 木葉成蹊</p> <p class="ql-block">染織繡 肆意綻放</p> <p class="ql-block">染織繡 粵繡 大披肩</p> <p class="ql-block">（二）曠古遺音</p> <p class="ql-block">古琴是彰顯中國(guó)民族精神、中華美學(xué)精神的傳統(tǒng)樂器。在“曠古遺音”板塊，不僅可以欣賞到晚唐“枯木龍吟”琴、宋代“鳴鳳”琴等珍品，還可以戴上耳機(jī)，聆聽《廣陵散》《陽(yáng)春》等優(yōu)美的古琴曲。</p> <p class="ql-block">競(jìng)八奏音</p><p class="ql-block">樂器是音樂音響的重要承載，其類別歸屬以樂器分類法為基礎(chǔ)，體現(xiàn)著人們對(duì)樂器物質(zhì)形態(tài)、音樂性能、演奏方式及文化內(nèi)涵的基本認(rèn)知。</p><p class="ql-block">常見的樂器分類法包括：</p><p class="ql-block">(1)《周禮，春官》所載“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”八音分類法，以樂器主體制作材質(zhì)為分類標(biāo)準(zhǔn)；(2）傳統(tǒng)音樂實(shí)踐中常用的“吹、拉、彈、打”四分法，以演奏方式為主要分類標(biāo)準(zhǔn)；(3）西方交響樂隊(duì)的弦樂、木管、銅管、打擊樂四個(gè)組別，以音色為主要分類標(biāo)準(zhǔn)；(4)“霍薩（ H － S ）分類法”第一層級(jí)的體鳴、弦鳴、氣鳴、膜鳴，以樂器發(fā)聲原理為分類基礎(chǔ)，體現(xiàn)振動(dòng)體的物質(zhì)形態(tài)屬性。</p><p class="ql-block">本展區(qū)綜合樂器學(xué)分類屬性，設(shè)置口簧系列、笛簫系列、弓弦系列、弾撥系列、鼓系列專題，展現(xiàn)中國(guó)各民族同種屬樂器的豐富性與關(guān)聯(lián)性。</p> <p class="ql-block">敔（yu 三聲） 清代</p><p class="ql-block">體鳴刮奏樂器，程硯秋舊藏。</p><p class="ql-block">木制，形如伏虎。竹刮奏虎身齟齬三次表示樂止。</p> <p class="ql-block">柷 (zhu四聲)</p><p class="ql-block">清代 體鳴擊奏樂器</p><p class="ql-block">木制，內(nèi)髹黑漆，一面開圓孔，三面圓形隆起。木制擊具敲擊內(nèi)壁表示樂始</p> <p class="ql-block">箏尼（壯族），弦鳴擦奏樂器。</p> <p class="ql-block">虎鈕錞于，西漢時(shí)期</p> <p class="ql-block">箜篌</p> <p class="ql-block">銅鼓 明代</p> <p class="ql-block">磬</p> <p class="ql-block">鐘</p> <p class="ql-block">清宮雅奏</p> <p class="ql-block">雷鼓，程硯秋舊藏</p> <p class="ql-block">納西胡琴，大廣弦</p> <p class="ql-block">杠房大鼓。木制鼓身，兩面蒙皮，腰部置三鼓環(huán)。此鼓出自北京宮門口內(nèi)東昇杠房。</p> <p class="ql-block">象腳鼓，長(zhǎng)鼓</p> <p class="ql-block">各種鼓</p> <p class="ql-block">（三）絲路丹青</p><p class="ql-block">“絲路丹青”板塊是從龜茲開始沿絲路東行，穿越四世紀(jì)到十四世紀(jì)的千年時(shí)光，終于敦煌。共展出臨摹精品70余件，是中國(guó)在泥質(zhì)地仗壁畫臨摹、研究方面規(guī)模最大、跨度最大的一次集中展出。</p> <p class="ql-block">千年?duì)I造的敦煌壁畫，是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在繪畫史上具有重要的研究?jī)r(jià)值。</p> <p class="ql-block">千手觀音（臨摹）</p><p class="ql-block">年代：元</p><p class="ql-block">所在地：莫高窟第3窟主室北壁</p><p class="ql-block">第3窟是元代晚期的洞窟，是莫高窟現(xiàn)存的惟一以觀音為主題的洞窟。此圖是繪制最為精美的觀音像，同時(shí)也是中國(guó)線描作品的集大成之作，展現(xiàn)出元代繪畫藝術(shù)的高度成就!圖中觀音為11面，正面有三眼，面相豐圓，頭戴寶冠，斜披天衣，腰系長(zhǎng)裙，瓔珞環(huán)釧飾身，神態(tài)端莊，立于蓮花上。身內(nèi)兩側(cè)伸出40只大手，各持法器、法物。其中一雙大手高舉化佛于頭頂，其他千手各有一眼，巧妙地組成圓形法光，配做觀音的背光，看上去像蓮瓣編成的大花環(huán)，又像發(fā)出萬(wàn)道光芒的紅日，觀音好似立于花環(huán)和紅日之中，雙目平視，慈祥沉靜中透露著無(wú)窮的睿智。觀音背光兩側(cè)是面相相對(duì)的吉祥天女和婆菽仙人，上方兩側(cè)是兩身飛天，下方兩側(cè)角是火頭金剛和毗那夜伽神。</p><p class="ql-block">畫像以墨線勾勒，色彩淡雅，造型蘊(yùn)藉、莊重。特別令人稱賞的是豐富多彩的線描，描繪衣裙中帶，運(yùn)筆有輕重、虛實(shí)、深淺、濃淡，組織布局有疏密聚散，時(shí)而迂回婉轉(zhuǎn)，時(shí)而酣暢淋漓，或如春蠶吐絲，會(huì)若行云流水，時(shí)而勁拔頓挫，如蘭葉，如折蘆，充分表現(xiàn)出絲綢織物那種細(xì)潤(rùn)柔軟，輕逸飄舉的質(zhì)感和動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">藥師七佛（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：莫高窟第220窟主室北壁</p><p class="ql-block">年代：初唐</p><p class="ql-block">此畫作為敦煌莫高窟第220窟的《唐代藥師七佛圖》，畫面是七位表情不同，衣飾不同，姿勢(shì)不同的藥師。在藥師佛的面前，中華燈樓、西域燈輪并出，燈火輝煌，展現(xiàn)出規(guī)模巨大的舞樂場(chǎng)面。二十八人組成的樂隊(duì)，有不同膚色的民族樂工，演奏著中原、西域的樂器，兩對(duì)天人揮巾獻(xiàn)胡舞。佛像的塑造雖已出現(xiàn)新的風(fēng)格，但舊的凹凸法影響尚未完全消失，鼻梁上的白線仍然是西域高鼻梁的余韻。</p><p class="ql-block">藥師如來，是略稱；全名作：藥師琉璃光佛、藥師琉璃光如來。為佛教?hào)|方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國(guó)土清靜無(wú)染。</p> <p class="ql-block">白衣觀音（臨摹）</p><p class="ql-block">所在地：莫高窟第3窟主室西壁龕南</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">增長(zhǎng)天（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：榆林窟第25窟前室東壁門</p><p class="ql-block">年代：盛唐</p> <p class="ql-block">多聞天（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：榆林窟第25窟前室東壁門北</p><p class="ql-block">措</p> <p class="ql-block">王者出行圖（臨）</p><p class="ql-block">所在地：北庭故城西大寺105配殿 西壁</p><p class="ql-block"> 王者出行圖，中心是一交腳坐于白象背上的王者具頭光，著鎧裝，左手按于左腿之上，右手舉于胸前，白象鞍俱全。王者和白象前后簇?fù)碇姸囹T士，騎士著鎧裝，腰間掛佩劍和弓菔，雙手合持長(zhǎng)傘或旌旗，坐騎、鞍齊備。</p><p class="ql-block">王者出行圖下方畫有一對(duì)供養(yǎng)人像，均方圓臉，彎眉，魚形眼，高鼻，朱唇小口，大耳垂，環(huán)形耳珰，雙手于胸前合持一花。男者頭戴桃形高冠，身著圓領(lǐng)緊袖長(zhǎng)袍，腰束蹀躞帶；女者頭戴桃形鳳冠，下垂步搖，身穿折領(lǐng)緊袖長(zhǎng)袍。在二供養(yǎng)人頭側(cè)，各有回鶻文題記。</p><p class="ql-block">畫面以淡墨線起稿，濃墨或土紅線定稿;線條以鐵線描為主，間用游絲描和蘭葉描:敷色以平涂為主，也間用勾填法和渲染法；色調(diào)以紅、赭、黃等色為主，藍(lán)、綠、黒、白等色為輔.人物的面部、頸胸、手足等外露部位多敷肉色。</p> <p class="ql-block">達(dá)瑪溝小佛寺遺址復(fù)原</p> <p class="ql-block">藥師琉璃光佛</p> <p class="ql-block">護(hù)法（臨摹）</p><p class="ql-block">所在地：吐峪溝石窟第44窟主室頂部西北角</p><p class="ql-block">年代：年代不詳</p> <p class="ql-block">舉哀弟子圖（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：柏孜克里克石窟第 主室左側(cè)壁</p><p class="ql-block">年代：約9-12世紀(jì)</p> <p class="ql-block">舉哀圖（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：柏孜克里克石窟 第33窟 主室正壁</p><p class="ql-block">該窟為大型長(zhǎng)方形券頂窟，頂部繪千佛，側(cè)壁繪本行經(jīng)變。后部是塑繪結(jié)合的涅槃經(jīng)變，臥佛塑像已毀，正壁上方繪娑羅雙樹，表示佛于中天竺拘尸那城跋河邊娑羅雙樹之間入滅。左側(cè)是悲哀供養(yǎng)的菩薩、天龍八部，右側(cè)是前往舉哀的各國(guó)王子，中間光焰沖起，頂端并列繪舍利塔，表現(xiàn)的是八國(guó)王子分舍利，“各歸其國(guó)，起塔供奉”的情節(jié)。雙樹之間，繪二身童子飛天散花，這是表現(xiàn)“諸天于空，雨曼陀羅花……并作天樂，種種供養(yǎng)”。</p> <p class="ql-block">金翅鳥（臨?。?lt;/p><p class="ql-block">所在地：克孜爾石窟第171窟主室券頂中脊</p><p class="ql-block">年代：約5世紀(jì)</p><p class="ql-block">材質(zhì)：泥板礦物色</p> <p class="ql-block">（四）粉墨傳奇 中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)</p><p class="ql-block">戲曲是中華文化的瑰寶，是中華民族奉獻(xiàn)給人類和世界的杰出藝術(shù)形態(tài)，代表了傳統(tǒng)表演藝術(shù)領(lǐng)域的最高成就。昆曲、粵劇、藏戲、京劇、中國(guó)皮影戲相繼被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，展示著中國(guó)傳統(tǒng)戲曲不同類別、不同形態(tài)的典型實(shí)踐。</p><p class="ql-block">戲曲在發(fā)展演變中，創(chuàng)造出了數(shù)以百計(jì)的藝術(shù)形態(tài)和演劇形態(tài)。2017年12月26日，文化和旅游部（原文化部）正式公布全國(guó)戲曲普査統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國(guó)現(xiàn)存348個(gè)活態(tài)劇種和木偶、皮影兩 類戲劇形態(tài)，首次用明確的“劇種”概念和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國(guó)戲曲藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)分類和全面整理，比較全面地反映了中國(guó)戲曲的藝術(shù)形態(tài)與活態(tài)傳承。"</p><p class="ql-block">戲曲在兩千年發(fā)展史上，以強(qiáng)大的文化基因和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展規(guī)律，秉持詩(shī)、樂、歌、舞為 一體的本體規(guī)范，在歌舞演故事的藝術(shù)原則中，以古典審美理想為標(biāo)準(zhǔn)，增衍出豐富多元的現(xiàn)代品質(zhì)，彰顯著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的藝術(shù)辯證，并通過與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)創(chuàng)造，不斷擴(kuò)容 成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、開放包容的中國(guó)戲曲藝術(shù)體系和理論體系。</p><p class="ql-block">戲曲始終居于中國(guó)文藝創(chuàng)作的前沿，通過挖掘整理傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代戲，以及在內(nèi) 容與形式上的眾多創(chuàng)造，保有了大量的優(yōu)秀精品力作，培養(yǎng)了眾多的杰出藝術(shù)家，也深深駐足 于中華民族的審美生活中。中國(guó)戲曲通過數(shù)以萬(wàn)計(jì)的優(yōu)秀劇目、豐富多彩的藝術(shù)形式和獨(dú)樹一 幟的審美風(fēng)格，推進(jìn)著中華民族在戲劇表演領(lǐng)域中的創(chuàng)造法則，這在世界戲劇之林中，蔚為壯觀，堪稱奇跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">京劇四大名旦</p> <p class="ql-block">梅蘭芳</p> <p class="ql-block">程硯秋</p> <p class="ql-block">荀慧生</p> <p class="ql-block">尚小云</p> <p class="ql-block">中國(guó)少數(shù)民族地方戲</p> <p class="ql-block">皮影戲的人物造型</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北京前門廣和查樓，</span>中國(guó)清代戲曲劇場(chǎng)。又稱廣和樓（今廣和劇場(chǎng)前身），坐落于原北京前門肉市。原為明巨室查氏所建戲樓，入清后改為營(yíng)業(yè)性劇場(chǎng)。乾隆四十五年（1780）焚毀，不久重建。建國(guó)后查樓改建為鏡框式舞臺(tái)的新式劇場(chǎng)，易名為廣和劇場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)搭建了一個(gè)大戲臺(tái)，用全息影像資料上演著京劇經(jīng)典名劇。觀眾有時(shí)間可以坐坐聽聽。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">體現(xiàn)了新館的優(yōu)勢(shì)的</span>兩館，還設(shè)置了咖啡廳、休閑觀景區(qū)等，為觀眾提供了便利。</p> <p class="ql-block">工美館，正對(duì)著中國(guó)共產(chǎn)黨黨史館，出來，拍了個(gè)整體建筑照片 留念。</p>