<p class="ql-block"> 一個人的容顏是與生俱來的，五官長相一般不會發(fā)生根本的改變。但是，伴隨著成長也會有一些微妙的變化，這種變化是時間洗禮的結(jié)果，更源于靈魂的修煉。</p> <p class="ql-block"> 我們常常會聽到或親身體驗到一種奇特的生活現(xiàn)象，就是一對夫妻幾十年生活下來越來越有夫妻相了，就連喜怒笑罵的面部肌肉運動所呈現(xiàn)的表情也越來越像同一個人了。究其原因，我想不外乎是彼此“三觀”相通、習性相融、愛恨相隨吧。</p> <p class="ql-block"> 容顏有美丑之別。人們通常所說的美丑多指五官長相的如何，比如形容美的有：濃眉大眼、挺鼻如峰、櫻桃小口、面若鵝卵等等；形容丑的有：獐頭鼠目、尖嘴猴腮、血盆大口、面如土色等等。</p> <p class="ql-block"> 然而，人是感情動物。尤其是人與人的學識有差異、觀察有偏好、心境有陰晴，故而對同一個人容顏美丑的認知也是蘿卜青菜各有所愛?！扒槿搜劾锍鑫魇?，應該沒有比這句話更能道明其中的奧妙了。若為此話附上下句的話，我想“仇人目中有惡魔”，不知妥帖否？</p> <p class="ql-block"> 法國作家雨果以他的《巴黎圣母院》為我們揭開了美與丑，善與惡的面紗。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 撩起這層面紗，我們清楚地看到：吉普賽姑娘埃斯梅拉達從她美麗的臉龐上透露出的是純潔的美、自然的美、堅貞的美，她是美的化身；敲鐘人卡西莫多奇丑無比，他在人們蔑視、欺凌中生存，然而，透過他丑陋的相貌，我們分明看到了真誠的美、善良的美、高尚的美，他是善的天使；道貌岸然的主教克洛德從他冷俊的面容里傳遞出的是陰險的惡、狠毒的惡、貪婪的惡，他是惡的集合；一表人才的衛(wèi)隊長菲比斯從他英俊瀟灑的眉宇間表露出的是狡詐的丑、虛偽的丑、自利的丑，儼然是一個丑的典型。</p> <p class="ql-block"> 由此我們會有什么領悟呢？我以為：埃斯梅拉達給我們展示的美是一種表里如一完美的美， 因為她的美是源于她純潔的靈魂；卡西莫多讓我們感悟到的美是一種不可貌取的心靈之美，因為他的美是來自他善良的靈魂；克洛德讓我們目睹的丑是一種兩面三刀的心靈之丑，因為他的丑出于他險惡的靈魂；菲比斯為我們表演的丑是一種利欲熏心的無義之丑，因為他的丑受制他虛偽的靈魂。此時此處，人們對于美與丑的評判已遠遠超出了對相貌本身認知的一般意義。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 美者自美，丑者自丑。美與丑早已潛入人的靈魂里，這就是相由心生的道理所在。</p> <p class="ql-block"> 一個人容顏的美丑對其成長、生存、成功都是非常重要的因素之一。人的一生會不斷通過其容顏被他人相識、相知。有時是主動的，有時是被動的，這種認知的過程卻是相由心生理論的反向運用。</p> <p class="ql-block"> 晚清中興第一名臣曾國藩對此有著深刻的研究，著有《冰鑒》一書。何謂“冰鑒“？是謂取其以冰為鏡，明察秋毫，識面知心，而得鑒人之法之意爾。此書是近代相學集大成之作，從神骨、剛?cè)?、容貌、情態(tài)、須眉、聲音、氣色等七個方面觀察人外在的容貌情態(tài)，探知內(nèi)在的能力、品質(zhì)、性格，這是他一生識人、用人心得的總結(jié)。</p> <p class="ql-block"> 每一個人都希望自己是天生麗質(zhì)的那一個。小孩子從小喜歡照鏡子，最愛聽別人夸自己長得好看的話語，如果稍有微詞便不高興了，或向你做鬼臉，或捂起耳朵，把頭搖成撥浪鼓。她們還時常拿大人的口紅偷摸地抹抹畫畫，可謂愛美之心從小有之。</p> <p class="ql-block"> 隨著時間的流逝，一個人的容顏從稚嫩到天真，從青澀到油膩，再從成熟到衰老。有的戀惜者，用各種方法欲留住青春美顏；有的順其自然，不加裝點，保持天然本色。不論怎樣沒有人可以例外地抹掉歲月的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 1958年，中國電影大家崔嵬在拍攝國慶十周年獻禮影片《青春之歌》時，為尋找女主角林道靜扮演者所發(fā)生的“選人”故事，至今想起來依然耐人尋味。當時，崔嵬不僅在全國“海選”女主角，還召開座談會直接聽取觀眾的意見。炙手可熱的白楊、張瑞芳等大明星都表達了扮演這一角色的意愿，尤其是被譽為電影四大名旦之首的當時39歲的白楊更是志在必得，她還是《青春之歌》作者楊沫的妹妹，然而她并不是崔嵬心目中的“林道靜“，他認為白楊演技可勝，化妝也可縮小年齡距離，但二十多歲林道靜應該有的那種清澈見底的眼神是無法用化妝化出來的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 煎熬中的崔嵬想起了早些時候手底下有一個不怎么起眼的演員謝芳，但她特別傳神的眼睛給他留下了深刻的印象。但是，當謝芳出現(xiàn)在劇組人員面前時，大家有些失望了。因為這個小姑娘，長得不算特別漂亮，牙也不整齊。甚至有人說，按這個標準，隨處可得。但是，崔嵬堅持自己選人的眼力，力排眾議啟用了第一次上銀幕沒有電影表演經(jīng)驗的謝芳，因而也造就了中國影壇一顆新星的誕生。</p> <p class="ql-block"> 電影上映后，引起很大反響。謝芳所扮演的林道靜的形象得到了全國觀眾的認可，紅極一時。不僅沒感覺到她牙不好，更沒留意到她的嘴還有點歪，反而覺得銀幕上的她就是楊沫筆下的林道靜。</p> <p class="ql-block"> 《青春之歌》之所以一炮打紅，最主要的原因是謝芳那雙清澈干凈的洋溢著青春氣息的眼睛征服了所有的人。從這件事情來看，眼睛對一個人的容顏是多么的重要?。∷自捳f“眼睛是心靈的窗戶”，這一點也不假。明末清初文學家李漁也曾說過：“察心之邪正，莫妙于觀眸子。</p> <p class="ql-block"> 說到眼睛，你還記得希望工程標志性的“大眼睛女孩”嗎？我想你不一定清楚她叫蘇明娟，但是，你一定熟悉那雙純凈、無邪、渴望的大眼睛，也一定被她打動過。</p> <p class="ql-block"> 時間距今已過去26 年了。盡管歲月也悄然地改變了“大眼睛“的容顏，然而這些在她面前都微不足道了，重要的是她的眼睛不僅依然是干凈明亮的，且多了些充實和堅毅。</p><p class="ql-block"> 這20多年來，“大眼睛女孩”蘇明娟一直懷揣著一顆感恩的心致力于幫助貧困兒童事業(yè)。她把過去人們幫助她的所有，又以更寬廣的胸懷、更堅實的力量回饋給了社會。我想這就是她的眼睛依然干凈明亮、容顏更加美麗的緣故了。</p> <p class="ql-block"> 在現(xiàn)實生活中，人們必定會在世俗、情義、利益中糾葛掙扎，往往疏忽了撣去落在靈魂上的塵埃， 眼睛慢慢地變得空蕩了、游離了、也許還會有些混沌了，臉上的肌肉也沒有了往日的彈性，偶爾的笑容也成了逢場作戲的陪襯。初心漸行漸遠，容顏也慢慢地失去了光澤。</p> <p class="ql-block"> 前文提到的<span style="font-size: 18px;">曾國藩，他不只是晚清重臣，還是</span>近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家，書法家。然而他成為<span style="font-size: 18px;">蓋世大家的</span>志向并<span style="font-size: 18px;">不是由小就萌發(fā)的，他成為圣賢之路更</span>不是一帆風順的，甚至身上沾有我們不能想象的許多壞毛病，為此他倍受折磨。</p><p class="ql-block"> 曾國藩不是天質(zhì)聰穎的人，從小笨拙，只死記硬背，故屢考不中。有次鄉(xiāng)試結(jié)束考官點評考卷時，當眾責其文章文理不通，頓受打擊，而痛改學習之法，終取翰林，成為京漂“鳳凰男”。進京后他性情浮躁，傲慢自大，常與人打架，愛看熱鬧，好吹牛的毛病依舊，因此多受恥辱，后被他人驚醒而立誓脫胎換骨，發(fā)奮修煉成圣賢。</p><p class="ql-block"> 他從“笨人”到“圣人”的成長歷史對我們有極大的啟示和借鑒，縱觀他變形過程，其秘訣也并沒有什么奇法，就是修身養(yǎng)性，個中道理正合韓愈的“復性說”。即：通過修心養(yǎng)性恢復人的“善”性。曾國藩所謂修身之法不過是讀書、寫字、記日記而已，和常人所做沒有太大區(qū)別。然而，他之所以成功自有他的道理。這些事情看似簡單，做起來卻不易。期間，曾國藩也反復多次，他甚至以記日記的本子不易取拿而時常中斷。后自我約法五章，立修煉十三條，堅持了后半生，尤為人欽佩的是戒掉了常年形成的大煙癮。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">讀書是曾國藩成功蛻變的決定性成因，此一法寶也。曾</span>國藩通過親身的經(jīng)歷，<span style="font-size: 18px;">深刻地認識到讀書對一個人成器的重要，他力</span>求以讀書改變氣質(zhì)，拓寬視野，成曠世難逢天下之才。他說：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書可以變換骨相?！彼麑ψ约鹤x書要求非常嚴苛，有“讀書不二”的約法，從不敢以一得自足，每日讀史圈點十頁，雖有事不間斷。</p> <p class="ql-block"> 書法是曾國藩欲去其浮躁之氣，養(yǎng)成安寧放松，為人威重之性情，是“變形”之輔策，此二法寶也。 曾國藩一生勤勉于書法，早飯后作字，當作每日功課。作字不但改善了他的性情，還成就了他在書法上的成就。他的楷書勁健剛拔，豎起了一面承唐繼宋明而剛?cè)嵯酀恼龝鞄?，小楷、小行書是清代的典范，他書寫的《小石潭記》被贊為融趙孟頫、黃庭堅字于一體的佳作。</p> <p class="ql-block"> 記日記是曾國藩自省、自律，力近圣賢的良方，是他”變形“成功最重要的原因，此三法寶也。 曾國藩每天記日記，貴在恒字?？此朴浫沼?，實則對每日言行進行檢查、反思，在日記里不斷給自己提出新的要求，<span style="font-size: 18px;">一直貫穿到他的后半生。</span>他一生留下了近130萬字的《日記》，這不僅是他修身的紀實，也是中國古代罕見的一部巨型書法作品。</p> <p class="ql-block"> 通過此三法，曾國藩成功完成了他人生的蛻變，成為近代最有影響力的人之一。梁啟超、譚嗣同、毛澤東等大批仁人志士給予了很高的評價，特別是他威重非凡的氣場，更是無人可學?！肚迨犯濉酚涊d：“國藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，注視移時不語，見者竦然，退則記其優(yōu)劣，無或爽者。</p> <p class="ql-block"> 如果說成功的人有過人之處的話，我想不僅是他能把常人能做的事情做到了極致，也不只是做事的過程有恒有立，而是在于其追求靈魂的鳳凰涅槃。</p> <p class="ql-block"> 從曾國藩“變形記”中不難看出，讀書是修“心”、修“身”、修“行”的最好方法?！耙蝗詹蛔x書，則塵生其間；二日不讀書，則言語無味；三日不讀書，則面目可憎。”這是<span style="font-size: 18px;">北宋文學家、書法家黃庭堅對讀書重要性的振聾發(fā)聵的論述，他的這些話也直接表明讀書與容顏的關聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"> 開卷有益，勤思百行，常省凈心，顏則美矣！</p> <p class="ql-block"> 也許，許多看過的書隨著時間的推移已不復記憶了，好像讀與不讀沒有什么兩樣。其實不然，讀過的書不一定一直清晰的記在腦海，熟不知，它早已融進你的談吐上、氣質(zhì)里、靈魂中。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 也許，讀書不一定能直接讓你成功，但讀書會讓你擁有一個干凈的靈魂渡人心，讓你擁有一顆清醒的頭腦觀世界，讓你擁有一副美麗的容顏享人生……</p> 你的容顏在靈魂！