<p class="ql-block"> “歇后語”是一種有意思的存在。它產(chǎn)自民間，是在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的特殊語言形式，就像詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”，由大眾口口相傳，長(zhǎng)盛不衰。</p><p class="ql-block"> 作為一種文學(xué)語言，歇后語集含蓄、夸張、比喻、象征諸多表現(xiàn)技巧于一身，且有一種“文言文語”很難企及的形象、生動(dòng)、活潑，深受老百姓歡迎。很多文學(xué)作品中包括廣為熟知的四大名著都出現(xiàn)過歇后語。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東在《反對(duì)黨八股》中批評(píng)那些枯燥乏味、空話連篇、言之無物的文章時(shí)就用了歇后語“懶婆娘的裹腳布—又臭又長(zhǎng)”，使表意相當(dāng)形象生動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 歇后語在北京被稱為俏皮話。大致有兩種類型，一種是邏輯推理式的，后面部分是從前面的比喻推理出的結(jié)果，如兔爺掏耳朵—崴泥；水仙不開花—裝蒜；屎殼郎趴鐵道—冒充大鉚釘?shù)?。還有一種是諧音的歇后語，他在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素，如外甥打燈籠—照舊（舅），蛤蟆跳井—不懂（撲通）等。北京人“侃大山”喜歡說俏皮話，像什么屎殼郎戴花—臭美；蝎了虎子掀門簾—露一小手；豬鼻子插大蔥—裝相（象）；猴拿虱子—瞎掰；馬尾穿豆腐—提不起來等無不透著京式幽默的情趣。在京城說事聊人的時(shí)候，如果不帶上句俏皮話，總感覺這天兒聊得差點(diǎn)意思。</p><p class="ql-block"> 歇后語雖算不上北京特產(chǎn)，但被北京人用到了極致，創(chuàng)造出了很多具有濃郁京味特色的俏皮話。比如“天橋的把式—光說不練；盧溝橋的獅子—數(shù)不清；前門樓子搭把手—好大的架子等。特別有意思的是北京人還愛和老太太逗悶子，創(chuàng)造出了不少有關(guān)老太太的歇后語，比如：老太太蹲墻根—卑鄙無恥（背壁無齒）；老太太吃柿子—專撿軟的捏；老太太吃爛柿子—嘬癟子；老太太上雞窩—笨（奔）蛋；老太太的臉—褶子了；老太太喝粥—無恥（齒）下流；老太太的嘴—吃軟不吃硬，老太太交頭接耳—走漏風(fēng)聲；老太太喝豆汁—好?。焕咸婇T—抖起來了；老太太打哈欠—一望無涯（牙）；老太太踢球—尖端技術(shù)……您說，這老太太到底是招誰惹誰了。</p><p class="ql-block"> 歇后語既是一種文學(xué)語言，當(dāng)然就要接受時(shí)代和后人的過篩子，不斷推陳出新。比如有兩句老北京歇后語，說出來即便是土生土長(zhǎng)的北京孩子也未必清楚。一句是“打磨廠的大夫—懂得帽（董德懋）”另一句是“老太太上電車—你先別吹”。頭一句中“懂得帽兒”北京人都懂，是句俗語，意思是什么都不懂，帶有輕蔑的口氣。可為什么和董大夫聯(lián)系起來呢？原來崇文門外往西有一條通往前門外大街的胡同“打磨廠”。當(dāng)年這里有位叫董德懋的中醫(yī)掛牌應(yīng)診，醫(yī)術(shù)一般，所以被大家當(dāng)成了諧音梗，故有此歇后語流傳。現(xiàn)在雖然“打磨廠”還在，但董先生應(yīng)該是民國(guó)時(shí)期人，我小時(shí)候都是傳說，更別說孩子們了。如今新中國(guó)建國(guó)都七十多年了，大家也到了該放過董大夫的時(shí)候了。第二句講的也是“從前的故事”。舊時(shí)，北京有軌電車每到一站停下，待乘客登車畢，售票員則以吹銅哨通知司機(jī)啟行。車將開時(shí)，老太太從后面趕來招呼售票員莫吹哨，此句乃諷刺愛吹牛皮者。斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在別說自動(dòng)售票機(jī)代替了售票員，就是有軌電車也只能在博物館看了。這樣的歇后語已經(jīng)脫離了當(dāng)年存在的環(huán)境，慢慢被大家所遺忘。還有一些歇后語以人的生理缺陷“打镲”，比如麻子不叫麻子—坑人；瞎子點(diǎn)燈—白費(fèi)蠟；聾子的耳朵—擺設(shè)；瘸子上臺(tái)—立場(chǎng)不穩(wěn)；羅鍋上山—前（錢）緊等，再有就是有些葷口歇后語盡管話糙理不糙，但畢竟難登大雅之堂，也不符合當(dāng)今的語言環(huán)境，淘汰只是時(shí)間早晚的問題。當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的傳播，也有許多新的歇后語問世，比如，惡心他媽給惡心開門—惡心到家了；王八的屁股—規(guī)定（龜腚）；烏龜走讀，憋（鱉）不住笑（校）了；老頭坐童車—裝孫子；開鍋里洗澡—熟人等已初步具備了歇后語的貼切、形象、風(fēng)趣神韻，至于其生命力如何那就只能在以后的實(shí)踐中去大浪淘沙了。</p><p class="ql-block"> 歇后語屬市井文化，雖稱不上“白富美”，但它以形象化的事物引出抽象結(jié)論不正是“借物言情，以此引彼”的比興手法運(yùn)用嗎，從這點(diǎn)來看它的出身門第也不低呢。我欣賞歇后語傳達(dá)出的特殊語境及隱含的人物心態(tài)、神態(tài)，我以為這些都是那些直白說明所不具備的，若運(yùn)用得當(dāng)，寫文詼諧靈動(dòng)，演講妙趣橫生。</p>