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2022年3月10日起,“盛世芳華——上海博物館受贈文物展”

高翠玲

<p class="ql-block">進(jìn)博物館的人很少</p> <p class="ql-block">本次展覽匯聚195件/組捐贈文物,博物館繼去年舉辦“鼎盛千秋”和“高山景行”之后的又一受贈文物大展,亦是今年上海博物館七十周年館慶的精彩篇章。</p> <p class="ql-block">張即之(1186—1266年),字溫夫,號樗寮[chū liáo],和州歷陽(今屬安徽和縣)人。其父為參知政事張孝伯,其伯父為愛國詞人張孝祥。累官至司農(nóng)寺丞、知嘉州,授直秘書閣。擅寫行書、楷書與榜書,其書學(xué)米芾而出入歐陽詢、褚遂良、顏真卿,書風(fēng)端莊厚重,穩(wěn)健開張,氣勢雄渾。此卷用筆明快簡潔,起收處干凈利落,點畫堅挺扎實,運筆中鋒力足,俊健不凡;結(jié)體方正茂密,骨格硬朗,呈現(xiàn)出一派古雅遒勁,蒼秀俊朗的美感?!端问贰分蟹Q:“即之以能書聞天下,金人尤寶其翰墨?!?lt;/p> <p class="ql-block">王安石(1021—1086年),北宋著名政治家、文學(xué)家、思想家,其書法得無法之法,有橫風(fēng)疾雨之勢。此卷摘錄《楞嚴(yán)經(jīng)》中《觀世音發(fā)妙耳門》一節(jié),正書中間有行書,淡墨疾書,筆畫清勁,雖行次緊密,少有空白,然無繚亂之感。其用筆似不經(jīng)意,卻有閑和蕭散之韻。卷后有南宋牟獻(xiàn)之、元王蒙、明項元汴等人題跋。曾經(jīng)元陳惟寅、明項元汴,清安岐、曹溶等人收藏。</p> <p class="ql-block">這是一版尺寸碩大、綴合后基本完整的牛胛骨刻辭。此骨正面現(xiàn)存62字,含卜辭12條。內(nèi)容主要是對祭祀對象、順序及日期的選擇,是研究商代祭祀活動的重要資料。</p><p class="ql-block">商代文字,是目前已知的、最早的漢字。但絕大部分都因為寫在容易腐朽的竹簡上而消失了。幸運的是,商代的王室、貴族迷信用動物骨骼來占卜,再刻上所卜的內(nèi)容。因此,我們現(xiàn)在還能見到三千多年前的漢字實物——甲骨文。不過,為方便刀刻,甲骨文其實是經(jīng)過劇烈簡化的特殊字體,而不是日常的書寫形態(tài)。</p> <p class="ql-block">這草書太漂亮</p> <p class="ql-block">太漂亮了</p> <p class="ql-block">佛像肉髻隆起,螺髻間殘留藍(lán)色顏料。頂嚴(yán)和髻珠以綠松石鑲嵌。面型方圓,額上白毫以珊瑚鑲嵌,眉弓彎曲,兩眼微睜注視下方,鼻翼寬平,雙唇微抿,雙耳戴耳鐺。身著袒裸右肩式袈裟,衣紋貼體流暢。左手掌心向上置于右腿上結(jié)禪定印,右手下垂撫膝結(jié)觸地印,右臂上佩戴裝飾華麗的臂釧。結(jié)跏趺坐,露出右腳和左足前部。佛像表面鎏金并髤飾紅漆,內(nèi)腔鑄有大理國盛明二年(1163年)張興明等人發(fā)愿造金銅像大日遍照一身等內(nèi)容的題記。</p><p class="ql-block">這尊佛像二十世紀(jì)四十年代流失到美國,后又流失到法國,1998年10月,上海博物館館長馬承源先生在訪問法國期間將其購回。香港浙江第一銀行董事長孔祥勉先生慷慨出資征集,并以其父孔綬蘅先生的名義捐贈給上海博物館。1999年2月2日,上海博物館為這尊大理國大日遍照佛坐像舉行了隆重的文物捐贈儀式。</p> <p class="ql-block">壺仿漢瓦當(dāng)式,壺身半圓形,曲柄,短流微曲,蓋頂附曲系。壺身一面銘“延年”,一面銘“不求其全,乃能延年,飲之甘泉,春蘿清玩,曼生銘,弟二千六百十一壺”。壺底鈐“阿曼陀室”,壺柄下端鈐“彭年”。</p><p class="ql-block">陳曼生即陳鴻壽,字子恭,號曼生,清代篆刻家,其與楊彭年是清代嘉慶道光年間文人與工匠合作制壺的代表人物,二人合作而成的紫砂壺風(fēng)行一時,倍受稱道</p> <p class="ql-block">這松針畫的漂亮,像真的</p> <p class="ql-block">角材染作深蜜色,質(zhì)地肥潤。杯身紋飾隨型雕成,工藝細(xì)膩精湛。畫意取蘇東坡《前赤壁賦》故事,布局疏密有致,人物生動傳神,松枝蘆桿的細(xì)節(jié)表現(xiàn)尤見功力。杯身一側(cè)崖壁上陰刻行楷銘“仿趙松雪筆前赤壁圖,上元周文樞制”。此器無論風(fēng)格、刀法與款識,均為明末清初金陵著名犀工周文樞的典型面貌,代表了當(dāng)時山水題材犀角雕刻藝術(shù)的最高水平。</p><p class="ql-block">犀角雕刻作為中國古代工藝美術(shù)的重要品類,一向以用料珍稀、工藝高超而聞名,體現(xiàn)出古代中國人物盡其用的價值觀念和巧奪天工的藝術(shù)創(chuàng)造力。明末清初是江南犀角雕刻名家集中出現(xiàn)的時代,與同時期的竹木牙玉諸雕相互影響,在藝術(shù)成就與工藝水平上都達(dá)到巔峰。</p> <p class="ql-block">盤呈六瓣葵花式,腹壁向內(nèi)凸出六道棱線。敞口、淺弧壁、圈足。通體施青灰釉,釉色泛米黃,釉面開細(xì)碎片紋,可見明顯的“金絲鐵線”。足端無釉,呈紅褐色。這類葵口盤還見有足部也為葵瓣式的,故宮博物院即藏有一例。</p> <p class="ql-block">木胎。盒呈圓形,頂微微隆起,直壁,子母口,銀釦,平底。盒外髹黑漆,間朱、黃漆各一道。盒內(nèi)及底均髹黑漆。盒面剔三角形如意云紋三朵,邊緣部分因修補(bǔ),紋飾已漫渙不清。盒壁剔勾云紋一圈,上下相對。</p><p class="ql-block">此盒黑漆呈褐色,概為年代久遠(yuǎn)所致。蓋面所雕如意云紋具有原始形態(tài),盒壁勾云紋則有漢代云氣紋的遺風(fēng)。漆層薄,制作工藝介于剔刻與磨顯之間。其尺寸與漢代組奩內(nèi)的小盒相似,據(jù)捐贈者回憶曾有四個。此盒對中國雕漆歷史的研究具有重要價值。</p> <p class="ql-block">陳洪綬(1598—1652年),字章侯,號老蓮,甲申(1644年)后號悔遲、老遲等,浙江諸暨人。通詩文,有《寶綸堂集》十卷傳世。工書善畫,人物、花鳥、山水皆能,尤以人物畫為后世所重。初師藍(lán)瑛,后取法李公麟、趙孟頫,所作人物,造型夸張變形,高古偉岸,運筆旋轉(zhuǎn),一氣呵成,線條凝練遒勁,設(shè)色古拙,形成了高古靜穆的獨特畫風(fēng)。此圖樹石工筆水墨(色)相間,繪三人一馬行至岸邊,駐足停留,線條勁健利索,樹杈枝干翻挺矯健,枝葉繁茂,給人以清幽深邃之感。</p> <p class="ql-block">本圖為沈周五十四歲時所作,臨摹的是比他略早的浙派著名畫家戴進(jìn)的《謝安東山圖》,描繪東晉著名宰相謝安隱居?xùn)|山時,攜妓出游,縱情山水的情景。</p><p class="ql-block">沈周的山水畫,師法元代黃公望與吳鎮(zhèn),遠(yuǎn)溯五代董源、巨然,而戴進(jìn)宗法的是南宋馬遠(yuǎn)、夏圭,以風(fēng)格而論,一為南方山水與水墨畫的傳統(tǒng),一為北方山水與宮廷著色畫的傳統(tǒng)。沈周畫多仿元人,此畫風(fēng)格在他的作品中既是一件孤品,也是一件奇品,堪稱絕無僅有。</p><p class="ql-block">根據(jù)翁同龢1902年的日記,此畫是翁氏因戊戌之變被黜歸里后,其舊仆李元為其在北京購得的。翁同龢五世孫翁萬戈先生在2018年百歲壽辰之際,將所藏兩件明清書畫珍品捐贈上海博物館,加之此前征集入藏的《白描道君像圖》卷,“萊溪居”共計三件繪畫名跡皆歸上海博物館,填補(bǔ)了館藏相關(guān)領(lǐng)域的空白。</p> <p class="ql-block">黃花梨木的紋理如行云流水變幻無窮,非常適合這種形態(tài)柔婉的四出頭官帽椅。座面以下直腿直棖,而座面以上各部件卻有著不同程度的彎曲度,極富韻律美。這種既費工又費料的做法,正符合人體工學(xué)原理,增加了使用舒適度,同時也是對造型的優(yōu)化。座面下的券口牙子不僅起到加固的作用,而且是形式美的重要組成部分。搭腦兩端和扶手前端一改常見的那種鱔魚頭的做法,以簡單直白的截面處理來配合整體風(fēng)格的表達(dá)。這些都體現(xiàn)了明式家具在注重實用的前提下能夠兼顧美觀。與同類傳世實物相比,此椅的細(xì)節(jié)處理非同一般,既有古典美感,又符合現(xiàn)代設(shè)計理念,與今人的審美觀不謀而合,是一件審美價值較為突出的實例。</p> <p class="ql-block">方唇、折沿、淺腹,底接圈足,下附三卷尾虎支足。雙附耳,附耳高出盤沿甚多;與附耳呈對角的位置另有雙獸形鋬,曲角圓眼、四肢攀附器腹,口啣盤沿,作探水狀。盤壁周飾中目突出的竊曲紋,附耳外側(cè)裝飾重環(huán)紋,內(nèi)側(cè)為素面;圈足飾垂鱗紋。盤中央立有一圓雕雄性水鳥,依次向外同心圓周列,第一圈為浮雕的兩蛙、兩龜,第二圈為四條立體的魚,第三圈為立體的4只雌性水鳥間飾龜與蛙,第四圈為立體的三蛙與七只浮雕的魚。盤內(nèi)所有立體動物都能作360度轉(zhuǎn)動,此種藝術(shù)表現(xiàn)手法前所未見,展現(xiàn)了春秋早期鑄造工藝的進(jìn)步。</p><p class="ql-block">盤內(nèi)底鑄銘6行32字(重文2),銘文大意是六月初吉辛亥日,大師為夫人子仲姜制作盥洗用盤,盤大且好,用以祈求長壽,后世子孫要永用為寶。</p><p class="ql-block">盤為中國古代的盥器,用以承水,通常與匜成組搭配。與此盤成組的子仲姜匜現(xiàn)為美國私人收藏。</p> <p class="ql-block">萬國寶通銀行成立于1901年,為發(fā)展遠(yuǎn)東貿(mào)易而設(shè),它是美國紐約城市銀行(后稱“花旗銀行”)開設(shè)的分支機(jī)構(gòu)。1901年《辛丑條約》后,由萬國寶通銀行作為美在華國庫代理人來接受庚子賠款。1902年,萬國寶通銀行最先在上海和香港設(shè)立分支。萬國寶通銀行的紙幣主圖為東西半球上翱翔一雄鷹,其寓意顯而易見。</p><p class="ql-block">從目前現(xiàn)存的紙幣看,僅有廣東沙面仍然使用萬國寶通銀行的行名,沙面為廣州的外事商埠。其他地區(qū)都使用美國花旗銀行作為紙幣名稱?;ㄆ煦y行在華自1902年起陸續(xù)在上海、香港,廣州,北京、漢口,天津,哈爾濱、青島、大連、廈門和南京等地設(shè)立了分行。 發(fā)行紙幣面值有一元、五元、十元、五十元、一百元。</p> <p class="ql-block">以下沒有注標(biāo)的都是本人感覺有意思的東西,但又說不出個所以然來的,瞎看看罷了。</p>