<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “超融體——2021成都雙年展”是今年成都乃至全國規(guī)模最大、藝術(shù)水準(zhǔn)最高的雙年展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “超融體——2021成都雙年展是在位于金牛區(qū)的天府藝術(shù)公園內(nèi)展出的。天府藝術(shù)公園內(nèi)的成都市天府美術(shù)館、成都市當(dāng)代藝術(shù)館，是成都市美術(shù)館的核心場館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成都市當(dāng)代藝術(shù)館(B區(qū))總面積近3.3萬平方米，展陳面積超1萬平方米，擁有8個專業(yè)展廳，3個公教空間、2個專業(yè)藝術(shù)庫區(qū)、1個影像放映廳及多個多樣態(tài)的時尚藝術(shù)空間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> B區(qū)的建筑設(shè)計靈感來自“窗含西嶺千秋雪”，建筑形態(tài)象征連綿重疊的山峰，再現(xiàn)了依山望東窗西嶺的景致，將藝術(shù)融入建筑，自然流動的屋頂曲線展現(xiàn)了以人為本的城市人文關(guān)懷特質(zhì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成都市天府美術(shù)館{A區(qū))總面積近4萬平方米，展陳面積近1.3萬平方米，擁有13個專業(yè)展廳，4個公教空間、2個學(xué)術(shù)報告廳及6個專業(yè)藝術(shù)庫區(qū)。場館的設(shè)計靈感，來自成都的市花芙蓉花。遠遠望去猶如徐徐展開的巨大花瓣，亭亭玉立于湖面之側(cè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> "超融體——2021成都雙年展”由8個主題展版塊、1個國際美術(shù)館館長峰會和17個平行展版塊組成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個奔走的形象出自2010年的油畫《奔波的人》。是中央美術(shù)學(xué)院副院長、藝術(shù)家蘇新平的作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> A館有五個展覽板塊：“意匠共鳴”、“生態(tài)共度”、“智能共振”、“民族共情”、“美育共線”。B館有三個展覽板塊：“多態(tài)共生”、“時潮共燃”、“家園共棲”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 疫情期間蓉城的防護是很嚴(yán)格的，觀展需要分時段預(yù)約，每天是有人數(shù)限制的。用手機在成都市美術(shù)館的公眾號上可以預(yù)約。近期疫情稍稍緩解點，陽光明媚，大部分市民都選擇去戶外賞花踏青。于是避開休息日，找個空檔，我與老伴就預(yù)約了去觀展，免得人多擁擠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從家里出發(fā)到天府藝術(shù)公園需要1個多小時的時間，好在現(xiàn)在交通方便，乘公交或地鐵都可以到達。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進出展館除了需要預(yù)約碼、行程碼、量體溫，還要過安檢，不允許帶任何吃的東西，水都會放在安檢外，我們是先參觀B區(qū)，才參觀A區(qū)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是A區(qū)內(nèi)展廳，設(shè)計的旋轉(zhuǎn)樓梯，視覺效果十分震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進入展廳， 這件懸浮絲綢雕塑異常醒目地掛在美術(shù)館大廳的上方，形狀如巨型蠶繭。它是凱瑟琳·馮·瑞星博的作品《莨·鞣》。薯莨是一種薯蕷科植物，數(shù)千年來先輩們一直用它來鞣制皮革，鞣制漁網(wǎng)。藝術(shù)家在這件作品中使用了傳統(tǒng)技術(shù)，采用真絲面料，用不同年份的薯莨榨汁染色，藝術(shù)家認為現(xiàn)實的時代缺乏對自然的尊重，高高漂浮的作品提示我們要尊重自然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雙聯(lián)展由中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安擔(dān)任總策展人，著名藝術(shù)史學(xué)家呂澎任學(xué)術(shù)委員會主任，并組建由多位全國知名藝術(shù)專家組成的策展團隊與學(xué)術(shù)委員會。展出了近300位海內(nèi)外藝術(shù)家的500余件作品。這幅作品叫云豹天下，是由不銹鋼、 LED屏幕、青石磚制作的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《丹臺春曉》這幅油畫是著名藝術(shù)家周春芽的作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《百草園-藍竹子 》 是由亞麻布藍曬而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《每一根枝干都通向另一根枝干》這幅巨畫全部是用書皮制作的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其中，“多態(tài)共生”板塊邀請到來自中國、英國、法國、德國、比利時、荷蘭、冰島、加拿大、韓國、阿根廷、哥倫比亞、古巴12 個國家39 位藝術(shù)家的最新藝術(shù)創(chuàng)作參展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 未來之城</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對于我來說，很多展品和形態(tài)都是第一次看見，可以說是開了眼界。鏡面雕塑是藝術(shù)家安尼施·卡普爾最具標(biāo)志性的創(chuàng)作語言，藝術(shù)家試圖用陰暗、凹凸、反射、顏色等各種手段帶來暗示，讓觀眾在觀鏡時沉思，在鏡中探索自我，進行一場現(xiàn)象和精神之間的對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)運花園 在這個作品中，手被刻畫入紙，將每位參與者的掌紋用剪紙的形式呈現(xiàn)，讓不同的掌紋組合、轉(zhuǎn)動，布置成閃爍的轉(zhuǎn)運大陣。在四面的鏡像下，空間無限延伸，元素勻速旋轉(zhuǎn)，形成一座飄渺的花園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 昨日世界</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《須彌》 一組菱形的格子畫框，組成更大的菱形格子畫框。 將歷史時間與一種宇宙的觀念聯(lián)系了起來，歷史時間是我們建構(gòu)生命世界的重要構(gòu)成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十進制時鐘 乍一看，我認為是個大電爐，其實是一個功能性時鐘。此裝置的靈感來源于法國大革命時間提出的十進制時間計算方式。110個霓虹燈環(huán)代表了一個完整的白天和黑色，它們分成10個小時，100分鐘和100秒，每11個環(huán)代表一個小時，分與秒則都是由里至外，從最小的環(huán)開始計算相加。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 直立 是英國最負盛名的后現(xiàn)代主義藝術(shù)家，今年73歲的托尼·克拉格的作品。這件作品的外觀，像是許多堅硬的管道或圓鞘重疊在一起，然后被一把無形而鋒利的刀削成現(xiàn)在的模樣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影像《獨生獨死》 藝術(shù)家運用高精度的3D掃描技術(shù)，以自己的形象創(chuàng)造了一個名為“獨生獨死”的新人類，代表其非二元對立的世界觀和態(tài)度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)場展品從傳統(tǒng)的架上油畫到前衛(wèi)的新媒體影像，從高達數(shù)米的巨型雕塑到想象力超凡的裝置，幾乎涵蓋了當(dāng)代藝術(shù)的所有類型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時潮共燃板塊呈現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)、時尚和設(shè)計之間交雜互動、共生共融的一種狀態(tài)，藝術(shù)在時尚和設(shè)計的語境中重生并煥發(fā)新的活力，這也是全球當(dāng)代藝術(shù)的一個重要面向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們慢慢地參觀這些作品，很多都不知道其涵意，很多都能突破你的想象，帶來不一樣的體驗。因為審美的視覺是一個長期熏陶的過程，只能去感受藝術(shù)家們不一樣的視角和看待世界的方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作品《后人類博物館》 隨著進化，人類的大腦不斷變大。這幅作品更是將這個“大“做到了一個極致。拖著沉重的腦袋，連起身都變得無比艱難。</span></p> <p class="ql-block"> 《將清晨視為萬物生長》 這個作品全部用毛線編織而成。走近這個裝置，就像是回到童年時期。作者用繩編的方式讓凝固的家具形態(tài)變得柔軟，并幻化成為一座蔥郁的花園。在藝術(shù)家看來，繩索的打結(jié)和編織是一種不斷生長的過程，也是一種生命力的象征，用這種方式來表達對童年時光的追憶。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這幅作品––師議制疫，是用365個口罩展現(xiàn)了與我們息息相關(guān)的抗疫生活，但你絕對想不到它的制作材料是當(dāng)時報道過防疫新聞的報紙。全球化抗疫時代，全世界的人民都以“戰(zhàn)士”的身份參與著這場與新冠疫情的斗爭?？谡殖蔀樽钣行А⒆钪苯拥姆烙问街?。這里面的“師議”指學(xué)習(xí)報紙上的各種有關(guān)疫情的信息，包括國家政策、防疫方法等?！爸埔摺敝钢浦挂咔橹?，藝術(shù)家以展望的形式祈愿全球人民以有效的防御手段制止疫情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《沒有人是一座孤島 》 隔離成為了2020的年度詞匯。作者宋冬沿用英國詩人約翰·多恩的詩句“沒有人是一座孤島”作為題目，將日常的物件用品放置在鏡幻空間內(nèi)，有樹、有燈、有家的感覺。觀眾只能從兩扇門中窺見內(nèi)部的狀態(tài)，就像是一個受束縛的牢籠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此作品是由12根全管發(fā)白光的LED燈管組成的正方體，每個燈管之間由一個透明的萬向結(jié)構(gòu)鏈接并從中穿接起來，燈管組成的正方體可以任意扭曲、拉伸、擠壓。不斷變換的形狀，從你看到它的第一眼就已不再是正方體的形狀，每一眼都是獨一無二的形態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《歷史圖景-時代排泄物 》 作者用茶葉、牦牛糞、廢紙箱等創(chuàng)作出此裝置。走近裝置，展現(xiàn)不同時代人類破壞環(huán)境的方塊組圖，內(nèi)里播放著各類視頻，嘈雜人聲、方塊廢棄塊，彼此連接，如同時代排泄物，帶來震撼的視覺效果。表達了人類對大自然的破壞，以喚起人們對環(huán)境問題的重視……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 家園共棲這個板塊聚焦于建筑設(shè)計、藝術(shù)與城市在現(xiàn)代化進程中的關(guān)系。成都的美，或許每個人都有不同的答案，但“家園”一定是每個人內(nèi)心的溫暖居所。隨著文明的推進，家園的含義已經(jīng)遠超個體的家庭或家鄉(xiāng)，更多地用來指代全人類共享的世界、乃至人類與所有生命所共棲的星球。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美育共線 匯聚中、英、法、俄、意、日六國高等美術(shù)學(xué)院的教師藝術(shù)家，展出各類作品100余件（組）。展現(xiàn)當(dāng)代中外美術(shù)教育的時代性、多樣性和思想性、美術(shù)教育的新面貌和當(dāng)代趨勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 被直播的現(xiàn)場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《無題 》 站在作品前，我們既可以拍照打卡，感受藝術(shù)最直觀的視覺沖擊，也可以無限地放空自己的大腦，發(fā)揮想像力，讓自己停留在歷史與當(dāng)代的交織中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 由邁克爾·弗雷與游戲設(shè)計師馬里奧·馮·里肯巴赫制作的《布偶》，以交互式動畫游戲的形態(tài)呈現(xiàn)，由一部短片、一部互動動畫和一個藝術(shù)裝置構(gòu)成。動畫短片緣起于一項心理實驗項目，目的在于探索人群運動的規(guī)律：當(dāng)所有人都完全一樣，我們將如何定義自己？個人與集體的邊界如何劃分？游戲中我們的移動是自愿的，還是被脅迫的？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《攪拌器 》 整個裝置外形如同原子彈爆發(fā)后產(chǎn)生的蘑菇云一般，通黑的編織體緊密環(huán)繞。而這個由碳材料組成的巨大裝置，如同一個新材料攪拌器，將碳作探索自然的媒介，攪入了大自然中，從而具有無限可能性，蘊藏著復(fù)雜的文化意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作品《萬壑松風(fēng)》是用樹木殘骸、不銹鋼螺絲、鏡子、視頻紀(jì)錄片等綜合材料制作而成。是藝術(shù)家史金淞的作品，紀(jì)念曾存在生命中的松樹，也是藝術(shù)家個人精神救贖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《繩索：回聲？！》是出生于埃塞俄比亞的埃里亞斯·西姆的作品。利用回收電話線、板材制作了近兩百個指南針，內(nèi)部則是拼貼的地圖圖像。暗示了世界萬事萬物相互之間脆弱的聯(lián)系，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然物與人造物、現(xiàn)實與虛擬之間的摩擦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民族共情板塊 聚焦川蜀與各地區(qū)的聯(lián)動，觀照民族主題創(chuàng)作，展示以多民族藝術(shù)交流為代表的藝術(shù)共情共生，以別樣的視角呈現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的不同線索。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這幅畫中可以看到轉(zhuǎn)經(jīng)隊伍中的萬千神態(tài)：正在嗑長頭的人已經(jīng)將面龐貼近大地，高舉大轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人注視著觀者，還有有帶眼鏡的人目光堅毅、注視前方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些作品呈現(xiàn)出西藏繪畫獨特的粗狂感與對比感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 油畫《氤氳山色》</span></p> <p class="ql-block"> 油畫《彩獵圖》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 利用3D打印混凝土、不銹鋼和白銅制作的《數(shù)字肉身》，將人在移動終端與網(wǎng)絡(luò)間的信息活動數(shù)字化，生成出源于人與網(wǎng)絡(luò)間信息交換的數(shù)字肉身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從上午11點進館，到下午3點多離開展館(中途在館外休息了1個小時補充能量)。短短的幾個小時，可以說讓我們大開眼界，長了知識。這場藝術(shù)盛典，帶給我們視覺的享受和心靈的沖擊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)今社會，藝術(shù)與城市、藝術(shù)與生活的關(guān)系越來越密切，社會對文化藝術(shù)的需求不斷增長，人們需要藝術(shù)，年輕人需要藝術(shù)活力，老年人同樣需要審美活動，城市乃至鄉(xiāng)村都需要美的營造。</span></p> <p class="ql-block">以上圖片均為手機拍攝。</p>