<p class="ql-block"> 7.30早上8:30,離開薩嘎縣城加加鎮(zhèn),開始向阿里地區(qū)進(jìn)發(fā),今天的目的地是普蘭縣塔爾欽鎮(zhèn),全程550公里。下面是今天的行車路線圖。</p> <p class="ql-block"> 從薩嘎出來不久便開始爬山,要翻越兩個(gè)山口,爬到山頂是海拔4797的查藏拉山,上去后就沒有下坡了,海拔維持在4800左右,一直到新仲巴縣城。下圖為查藏拉山。</p> <p class="ql-block"> 上午10:30翻過海拔4920m的突擊拉山口,這里是薩嘎和仲巴縣的交界處,仲巴縣的面積有4.59萬平方公里,比海南省或臺(tái)灣省的面積還要大,但常住人口只有不到27000人。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入仲巴境內(nèi)首先映入眼簾的就是仲巴草原和老仲巴濕地。這里地處南羌塘高原,平均海拔4600米以上,位于岡底斯山脈以南與喜馬拉雅山脈以北之間,著名的雅魯藏布江(在薩嘎以上的部分叫當(dāng)卻藏布江)河谷,地勢(shì)較為開闊,谷底最寬可達(dá)10公里以上,沿途可以看到谷底里密布大小湖泊、草原及濕地。云霧裊繞的山峰下牛羊成群,小鳥自由在空中翱翔,仙鶴、水禽在水中嬉戲,一幅美好的畫面。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過老仲巴縣城,后面山坡上就是有著“岡底斯神山之門”之稱的千年古剎扎東寺,由于時(shí)間的關(guān)系我們沒有停留。</p> <p class="ql-block"> 路過朱多附近的一個(gè)比較大的濕地,看起來就像是一個(gè)湖泊,水面呈深藍(lán)色,給人一種震懾的美感。</p> <p class="ql-block"> 一群牦牛大搖大擺地來到公路上,擋在了我們的車前,沒有辦法,我們只能慢慢在它們的后面跟著,還不敢按喇叭,怕嚇著了它們,一頭牦牛在從我們的車邊跑過時(shí)居然牛失前蹄,摔了一跤,滑稽的動(dòng)作讓人忍俊不止。</p> <p class="ql-block"> 11:20到達(dá)仲巴新縣城的牌坊,新縣城不在G219的路邊,往左拐離G219還有幾公里,我們沒有進(jìn)新縣城,沿G219繼續(xù)前行到帕羊鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 翻過一個(gè)埡口,來到馬泉河河谷。馬泉河藏語為“當(dāng)卻藏布”,是雅魯藏布江源頭,形似駿馬鳴嘶的口中噴流直下而得此美名。 帕羊鎮(zhèn)一帶沙化得比較嚴(yán)重,公路西側(cè)排列著一座座金色沙丘。在天無盡頭連綿不斷的雪峰、山峰與沙丘之間橫臥著雅魯藏布江上游的馬泉湖,在藍(lán)天白云的映襯下很是壯觀。現(xiàn)在這里成了一個(gè)網(wǎng)紅打卡地。停車,在沙漠里一直走到湖邊。</p> <p class="ql-block"> 一路都可看到藍(lán)天、雪山和沙漠同框的景象。</p> <p class="ql-block"> G219線上的騎行者,很多都是一個(gè)人,這對(duì)人的意志品質(zhì)是一個(gè)巨大的考驗(yàn),只能由衷地向他們表示敬意并祝福他們一路順利。</p> <p class="ql-block"> 12:30到達(dá)帕羊鎮(zhèn),帕羊鎮(zhèn)海拔4600,帕羊系藏語“中間寬廣” 之意, 它有著上千年的歷史,相傳格薩爾王帶兵作戰(zhàn)至此,在帕羊安營(yíng)扎寨,因水草豐美而成為格薩爾王的牧馬場(chǎng),帕羊由此得名。帕羊現(xiàn)在是219國(guó)道上一顆璀璨的明珠,每一個(gè)去朝拜岡仁波齊神山的人,都會(huì)路過帕羊鎮(zhèn)。十一世班禪對(duì)這塊寶地鐘愛有加,親筆題寫“神山驛站”。在帕羊午餐,午餐時(shí)和小橋、米鍋談?wù)撝蛱炖_市政府發(fā)的通告,所有進(jìn)入拉薩城區(qū)的人都得持有48小時(shí)的核酸檢測(cè)報(bào)告,很擔(dān)心接下來的行程。</p><p class="ql-block"> 午餐后離開帕羊,繼續(xù)向阿里前進(jìn)。</p> <p class="ql-block"> 14:50終于見到了馬攸木拉邊境檢查站前面的“藏西秘境天上阿里歡迎您”的牌坊,馬攸木拉是日喀則仲巴縣和阿里普蘭縣的地理分界點(diǎn),我也顧不上這是在海拔接近5000m的地方了,激動(dòng)地奮力一躍:阿里,我來了!</p> <p class="ql-block"> 馬攸木拉邊境檢查站位于普蘭縣霍爾鄉(xiāng)境內(nèi)G219國(guó)道旁,坐落于馬攸木拉山腳下,是中國(guó)海拔最高的邊境檢查站,海拔4960m。</p> <p class="ql-block"> 翻越海拔5211m的馬攸木拉山口,多杰在這里為我們掛了一個(gè)經(jīng)幡,5200多米的地方已經(jīng)完全沒有感覺了。</p> <p class="ql-block"> 翻過馬攸木拉山口,我們就正式進(jìn)入阿里地區(qū)。 地勢(shì)變得更加開闊,在距離瑪旁雍措大約還有50公里左右時(shí),便能看到位于喜馬拉雅山和岡底斯山之間的斷陷盆地內(nèi)、海拔4877米的公珠措,它是阿里南線進(jìn)入阿里地區(qū)的第一個(gè)高原湖泊,公珠措是一個(gè)狹長(zhǎng)形的淡水湖,幽靜的湖面十分迷人,由于要趕時(shí)間,只是在湖邊打卡。</p> <p class="ql-block"> 終于看到了西藏三大圣湖之一的瑪旁雍措,湖面海拔在4588米,是中國(guó)湖水透明度最大的淡水湖,也是很多河流的發(fā)源地,與岡仁波齊神山一起,被佛教、印度教、耆那教、西藏原始本土宗教苯教共同尊為神山圣湖。</p> <p class="ql-block"> 每年都有大量的印度香客前來朝拜,在藏地同樣有圍繞圣湖轉(zhuǎn)湖的傳統(tǒng),轉(zhuǎn)一圈大概需要四天左右的時(shí)間。下圖為磕著長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)湖的藏民。</p> <p class="ql-block"> 多杰沒有把車開到游客中心,他認(rèn)為觀湖最絕佳的位置是齊烏寺,而且還不要門票。只可惜由于云層太厚,沒有看到神山岡仁波齊。</p> <p class="ql-block"> 來到圣湖邊,零距離接觸圣湖。</p> <p class="ql-block"> 瑪旁雍措旁邊還有一個(gè)鬼湖拉昂措,圣湖鬼湖原本同為一湖,由于冰川攜帶的碎屑在冰川融化后大量堆積在大湖的中部,使湖床抬升,再加上全球變暖,蒸發(fā)加劇冰川萎縮,補(bǔ)給水量大大減少,大湖面積萎縮,造成湖泊水位下降。下降過程中,由于中部地勢(shì)高,逐漸形成山丘,導(dǎo)致原本的大湖一分為二,也就是現(xiàn)在的圣湖與鬼湖,據(jù)考證兩湖之水暗中是相連的,奇怪的是圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同,圣湖的水清爽甘甜,鬼湖的水卻苦澀難咽,人畜不能飲用。而將兩湖相隔開來的山丘,現(xiàn)在形成了一條進(jìn)出普蘭縣的必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)上有人說,無論什么季節(jié)到瑪旁雍措,天空都是風(fēng)和日麗,藍(lán)色的湖面都是平靜如鏡。而一個(gè)山丘之隔的拉昂措?yún)s總是烏云翻滾,湖面波濤洶涌。我覺得網(wǎng)上也說的太玄乎了,比如今天這么好的天氣,拉昂措怎么可能烏云翻滾?</p> <p class="ql-block"> 車一轉(zhuǎn)彎,我簡(jiǎn)直驚呆了,剛才晴空萬里的天氣一下就成了這樣,真是太神奇了,難道天氣是來應(yīng)“鬼湖”景的嗎?</p> <p class="ql-block"> 來到湖邊。烏云使整個(gè)湖面變得很暗,浪真的比較大,四周寸草不生,一片荒涼。湖邊的沙灘上倒是棲息著一些水鳥。</p> <p class="ql-block"> 離開拉昂措原路返回到瑪旁雍措,天氣一下又變好了,沿湖邊的公路前往岡仁波齊山腳下的巴嘎鄉(xiāng)塔爾欽。</p> <p class="ql-block"> 塔爾欽海拔4700m,地處神山岡仁波齊腳下和圣湖瑪旁雍措北岸,因?yàn)檫@里是藏區(qū)宗教轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖的大本營(yíng),所以小鎮(zhèn)頗具規(guī)模。由于疫情的原因,今年境外的信徒過不來,據(jù)說往年塔爾欽街道兩邊都睡的是印度和尼泊爾的轉(zhuǎn)山者。我們預(yù)定的是三峽賓棺。條件很一般。</p> <p class="ql-block"> 安頓好我們來到賓館大門旁的餛飩燒菜館就餐,天空出現(xiàn)了美麗的雙彩虹,這是個(gè)好兆頭,明天應(yīng)該可以一睹神山的真面目。</p> <p class="ql-block"> 突然看到一座似曾相識(shí)的山峰,問餐館的老板,果然是岡仁波齊,只是在鎮(zhèn)上看的角度不太好,像我這樣的“好攝之徒”頓時(shí)沒了食欲,果斷跟小橋打電話 ,我和紅蘿卜乘小橋的車到鎮(zhèn)外去找拍攝的角度。</p> <p class="ql-block"> 岡仁波齊山下的塔爾欽鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 沿著219往岡仁波齊的方向開,誤打誤撞來到了岡仁波齊大本營(yíng)的觀景臺(tái),這里是拍攝神山最佳的角度。在這個(gè)季節(jié)看到岡仁波齊還是不容易的,今天的運(yùn)氣太好了,岡仁波齊毫無遮攔地出現(xiàn)在我們面前,在夕陽(yáng)的映襯下顯得更加巍峨挺拔,天梯之路清晰可見,天梯之路是岡仁波齊正面階梯狀的山體圖案,藏族人認(rèn)為,靈魂可以沿著“天梯”通往天堂。</p> <p class="ql-block"> 太陽(yáng)落山了我們才意猶未盡地回到賓館。</p>