<p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)酈波先生，是在前些年轟動(dòng)一時(shí)的《百家講壇》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上；而熟識(shí)酈先生，則是在讀過(guò)他的一系列書(shū)——《人生自有境界》、《詩(shī)酒趁年華》之后。三十多首詩(shī)詞，既有金戈鐵馬的錚錚傲骨，又有繞指柔情的細(xì)膩解讀，在展現(xiàn)古詩(shī)詞的韻味的同時(shí)，延續(xù)酈波先生一貫的講課風(fēng)格——有立場(chǎng)，多維度，既明確表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，又與當(dāng)下的時(shí)代文化緊密結(jié)合，行文流暢，語(yǔ)言自然。閱讀酈先生的書(shū)，就像是一段詩(shī)詞之旅，重溫古詩(shī)詞中的愛(ài)與美，體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。</p><p class="ql-block ql-indent-1">誠(chéng)如先生所言，“歷代前賢，志士仁人，莫不從一首詩(shī)、一句詞里重塑過(guò)精神世界里偉大的自我。正是因?yàn)橛芯袷澜绲娜烁褡穼?，才終于成就現(xiàn)實(shí)世界的人格魅力”。這大概就是詩(shī)歌的意義所在！其實(shí)說(shuō)起來(lái)，我和酈波先生都是同行，為人師者，最重要的，莫過(guò)于啟迪智慧，傳遞思想，傳承文明。酈先生說(shuō)，我講了那么多年的課，當(dāng)了那么多年的老師，可以說(shuō)講詩(shī)詞是我用心、用情最深的。許多作品，他幾乎都是用生命去解讀。這些詩(shī)詞給人以修養(yǎng)，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳，它們又給人以力量，一種撫慰心靈的力量，一種塑造精神的力量，一種滋養(yǎng)靈魂的力量！</p><p class="ql-block ql-indent-1">華夏文明最大的特色是什么？它不擅長(zhǎng)于空間的擴(kuò)張，而是擅長(zhǎng)于時(shí)間的延續(xù)，有著持久的生命力。這也是我們作為華夏子孫引以為傲的地方。因此，酈先生在講詩(shī)詞時(shí)還有意地突出了這種大跨度的歷史呼應(yīng)和回響，不僅僅局限于唐詩(shī)宋詞，而是上下搜羅，古今貫通。這樣的設(shè)計(jì)，也是為了讓大家能夠通過(guò)詩(shī)詞解讀窺一斑而知全豹，去觸摸華夏文明的那種溫度和深度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人生就像一棵樹(shù)，人生之初，將文化的種子、詩(shī)詞的種子埋在心里，就像將樹(shù)木的種子埋在土里。起初，我們并不知道將來(lái)會(huì)長(zhǎng)出什么樣的樹(shù)木，也不知道將來(lái)會(huì)經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨。但只要把種子埋在地下，把文化的種子埋藏在心里，等我們成長(zhǎng)起來(lái)，不論是遇到狂風(fēng)暴雨，還是和風(fēng)細(xì)雨，當(dāng)在人生的歷程中碰到某些情緒，經(jīng)歷某些特殊的場(chǎng)景，埋在心靈深處的那些種子就會(huì)突然覺(jué)醒，對(duì)我們的人生將會(huì)有莫大的幫助。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">酈先生說(shuō)，今天的教育往往有些急功近利，總想今天教，明天就能見(jiàn)效，其實(shí)這未必好。文化的涵養(yǎng)、詩(shī)詞的教育，尤其不能急功近利。詩(shī)詞之用，其實(shí)屬于無(wú)用之用，但正如莊子所言——無(wú)用之用，方為大用！因此，酈先生希望通過(guò)詩(shī)詞，能和所有的朋友一起，在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間，在這個(gè)讓人焦灼迷茫的時(shí)代，分別找到各自?xún)?nèi)心的堅(jiān)定，找到彼此靈魂的溫暖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">就像酈先生最喜歡的那首詞，也是我個(gè)人非常喜歡的一首詞，蘇軾的《望江南?超然臺(tái)作》，詞云：春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?這首詞正寫(xiě)于蘇軾在朝廷上受人排擠，隨后被貶，背井離鄉(xiāng)，又恰逢清明之際，所以心中隱含著難以解脫的苦悶。然而，蘇軾又畢竟是天性豁達(dá)之人，他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的大宗師，深知在寒食，清明，“少陽(yáng)始生”的季節(jié)，不能只有哀傷和悲痛，那樣并不合乎天地自然之道。略略惆悵之后，突然脫口而出“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。”全詞緊緊圍繞著“超然”二字，至此進(jìn)入了“超然”的最高境界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，不只是蘇東坡，還有“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)”的詩(shī)豪劉禹錫，還有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的三閭大夫屈原，還有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李太白，還有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的女中豪杰李清照，還有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾，還有“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸放翁，還有“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空”的王陽(yáng)明……數(shù)不勝數(shù)，嘆不勝?lài)@。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“所以我常想，作為華夏子孫，我們是多么幸運(yùn)??！我們有這樣偉大的祖先，這樣的先賢，這樣的文化，這樣的境界，可供我們渺小的生命在其中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得滋潤(rùn)，不斷成長(zhǎng)，生根萌芽”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">親愛(ài)的朋友們，讓我們一起珍惜生命，珍愛(ài)歲月，“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”。</p>