<p class="ql-block"> 老撾萬(wàn)象的西蒙寺又稱神城寺，是萬(wàn)象香火最旺盛的寺廟。據(jù)說(shuō)西蒙寺是瀾滄國(guó)王塞塔提臘把首都從瑯勃拉邦遷到萬(wàn)象后，于1563年在一座荒廢的印度教寺廟上建立起來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 西蒙寺是萬(wàn)象最重要的寺廟之一，當(dāng)?shù)赜小跋扔形髅伤?，后有萬(wàn)象城”的說(shuō)法。相傳萬(wàn)象城初建時(shí)，要先建一座寺廟才能開始建城，這座寺廟就是西蒙寺?？墒俏髅伤麻_工后，地基無(wú)論如何打不下去。這時(shí)，主持建寺的高僧接到神喻，說(shuō)要有一個(gè)人獻(xiàn)祭才能順利施工。后來(lái)一位名為Si Mueng（西蒙）的孕婦知道了，自愿跳到基坑里為寺廟獻(xiàn)身。寺廟建成后，當(dāng)?shù)厝税延⒂芦I(xiàn)身的西蒙當(dāng)作他們的保護(hù)神頂禮膜拜，西蒙寺也成了他們的“母親寺廟”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1828年暹羅人入侵時(shí)燒毀了西蒙寺的大殿，之后西蒙寺又經(jīng)過(guò)多次毀壞和重建?，F(xiàn)在看到的西蒙寺是1915 年重建的。</span></p> <p class="ql-block"> 西蒙寺的大門。</p> <p class="ql-block"> 西蒙寺院內(nèi)，菩提樹下的佛祖像。佛經(jīng)上說(shuō)，釋迦牟尼29歲離家修行，35歲時(shí)放棄苦行生活，來(lái)到菩提伽耶（今印度比哈爾南部），在一株高大的菩提樹下坐下來(lái)，發(fā)誓不圓成佛果，寧可碎身也不起座。經(jīng)過(guò)七七四十九天的靜思默想，終于徹悟生命宇宙的真諦，圓成佛果而成為佛祖。</p><p class="ql-block"> 佛祖的頭上有佛界的保護(hù)神九頭“那伽”。</p> <p class="ql-block"> 獻(xiàn)身建廟的孕婦西蒙的塑像。</p> <p class="ql-block"> 大地之母像。佛教故事中大地女神是萬(wàn)事萬(wàn)物的母親，當(dāng)然也是她生育了諸神及人類。據(jù)傳佛祖每做一件善事都會(huì)將一杯水倒在地上，以示由大地之母——大地女神為此功德作證。有一次佛祖在菩提樹下修行時(shí)，因積善功德抵制了惡魔的誘惑，魔王便問(wèn)他積集的無(wú)量功德是否真的，有誰(shuí)作證。佛祖便請(qǐng)大地女神降臨。大地女神來(lái)后把挽起的頭發(fā)放下一擰，頓時(shí)發(fā)出大洪水把魔王和魔兵魔將沖走了。因?yàn)榉鹱婷看涡猩茣r(shí)倒在大地的水都存在她的發(fā)梢中。這證明了佛祖的無(wú)量功德是不可懷疑的。佛祖的功德都要由她來(lái)證明，由此可見大地女神在南傳佛教信徒中的地位。南傳佛教（小乘佛教）寺廟中一般都有大地女神像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 西蒙及大地女神像。</p> <p class="ql-block"> 西蒙寺大殿。</p> <p class="ql-block"> 大殿里紅布包裹的城市之柱。西蒙寺在萬(wàn)象眾多寺廟中有很尊貴的地位，因?yàn)楫?dāng)初建廟時(shí)，塞塔提臘國(guó)王就把萬(wàn)象的城市之柱拉克芒安置在寺廟中。因此歷代國(guó)王的內(nèi)閣成員就職前都要在這座廟里舉行宣誓儀式。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)僧人為前來(lái)朝拜的信眾舉行許愿拴線儀式。</p> <p class="ql-block"> 在西蒙寺，信徒許什么愿都可以，唯獨(dú)不能求子。許愿儀式的最后是僧侶在許愿者的手腕上拴上浸過(guò)香水的白棉線?！@是老撾古老的習(xí)俗。拴線祈愿的范圍很廣，迎賓送客、婚嫁喜慶、許愿祈福等等都可以拴線。據(jù)說(shuō)它的作用主要是系住靈魂，祛除惡運(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 西蒙寺的配殿。西蒙寺有很多配殿，配殿的里面和周圍有很多塑像，都是佛經(jīng)中的人物。</p> <p class="ql-block"> 護(hù)法羅漢。</p> <p class="ql-block"> 寺廟大院里賣供品的小商店。</p> <p class="ql-block"> 西蒙寺后門。</p>