穿行怒江大峽谷，見證滇藏嫵媚路！

青島老趙

我們一行離開大理古城，將驅(qū)車前往位于云南西部神秘的怒江大峽谷。怒江位于我國地質(zhì)最復(fù)雜多變的橫斷山脈。它發(fā)源于青藏高原唐古拉山南麓的吉熱拍格：雪水聚集成溪，溪流相匯成河。怒江的上游叫“那曲河”，向東穿過他念他翁山和伯舒拉嶺之間的峽谷，于貢山縣齊那桶開始稱為怒江。本人才疏學(xué)淺，以前一直以為其名來源于奔騰怒吼的江流，今日才知當(dāng)?shù)氐呐宸Q其為“阿怒日美”，其真正含義是“怒族的江河”。怒江大峽谷呈南北走向，是世界上最漫長、最神秘、最美麗、最雄奇的大峽谷。怒江、瀾滄江、金沙江三江并流早已聞名于世。峽谷僅在怒江州段就長達(dá)300多公里，平均深度為2000米，被稱為“東方大峽谷”。吸引我們的有鮮花盛開的“美麗公路”、掛在3300米山巔的“石月亮”、怒江上驚險刺激的“老虎跳”、雄渾壯美的“怒江第一灣”、一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的“石門關(guān)”等，能有幸目睹這些神奇的景象也是所有驢友的動力源泉。 先沿著杭瑞高速向西，轉(zhuǎn)入新近通車的保瀘高速，跨過怒江大橋，就開始進(jìn)入怒江大峽谷了。圖中沿江的那條“白線”就是進(jìn)入大峽谷的道路。早春季節(jié)峽谷幽靜深邃，怒江水湛藍(lán)清澈，完全沒有想象中的怒吼咆哮。沿峽谷有瀘水（六庫）、福貢、貢山等城鎮(zhèn)，生活著傈僳族、怒族、獨龍族、藏族等十幾個少數(shù)民族。 怒江大橋 六庫是怒江州府所在地，也是瀘水縣政府駐地。我們在瀘水境內(nèi)下高速，轉(zhuǎn)入著名的219國道。這條公路從廣西的東興為起點，經(jīng)過廣西、云南、西藏、新疆，直達(dá)北疆的阿勒泰，長達(dá)一萬多公里，是中國路程最長，路況最險，風(fēng)景也最優(yōu)美的國道。此段公路完全是沿著怒江兩岸的陡峭山坡開鑿而成，壁立千仞的山崖緊貼公路，雖然目前已經(jīng)完全硬化達(dá)到二級兩車道公路等級，但據(jù)說在雨季會經(jīng)常發(fā)生塌方和泥石流。不過此段公路有一個“美麗公路”的好聽名字。美麗公路是指國道219在怒江大峽谷中的一部分，起于瀘水市城西，止于貢山縣丙中洛鎮(zhèn)，全長286公里，并配建了長達(dá)321公里的慢行系統(tǒng)，供自行車和步行者使用（公路與慢行系統(tǒng)不完全并行，有時會單獨穿越危險路段）。美麗公路慢行道。 木棉花開在此季節(jié)，美麗公路沿途木棉花進(jìn)入盛花季，國道兩側(cè)遍布火紅的高大木棉樹，可以說是迎接我們進(jìn)入怒江大峽谷的第一份禮物。木棉花也稱為英雄花。木棉樹是南方的特有樹種，為高大喬木。壯碩的軀干，頂天立地的姿態(tài)，花瓣的火紅顏色，猶如壯士的風(fēng)骨，配得上英雄樹的名稱。 幾樹半天紅似染，居人云是木棉花。早春三月正是怒江兩岸木棉花盛開的季節(jié)，據(jù)說從保山市的潞江壩，沿著怒江一直到怒江州瀘水市的登埂村，綿延百公里，到處盛開木棉花。 木棉樹屬落葉大喬木，高可達(dá)25米。通常在干熱地區(qū)如同桃花一樣，花先于葉開放；但在濕潤氣侯條件下，也有花葉同時存在的情況。比如這棵樹。 木棉花的花朵單生于枝頂葉腋，紅色或橙紅色，直徑可達(dá)10厘米以上；萼杯狀，3-5瓣?；ò耆赓|(zhì)，長8-10厘米，寬3-4厘米，可以食用。我們的中午飯就特意品嘗了一下，味道不錯。木棉花期常在3-4月，果實夏季成熟。 木棉花朵巨大，顏色鮮艷，花瓣厚實臘質(zhì)，很受人們喜愛，是廣州、高雄、崇左以及攀枝花市的市花。與其它常見花朵不同，木棉花掉落后，雖然樹下落英繽紛，但落花不褪色、不萎靡，很英雄地道別塵世。 有人說木棉花之所以被稱為“英雄花”是因為它開得紅艷但又不媚俗，今日觀之，確實不俗。聽說六庫城里還有一棵木棉花王，有機(jī)會一定去觀賞。 除了木棉花外，沿途各種其它花卉也競相開放，姹紫嫣紅地將美麗公路裝點得分外妖嬈。春天是走美麗公路的最好季節(jié)！登埂附近怒江邊上有許多地下溫泉在此出露地面，因此也是當(dāng)?shù)厝寺短炫轀厝淖詈脜^(qū)域。每年的正月當(dāng)?shù)氐睦圩暹€要舉辦“澡堂會”以洗舊迎新。我們隊伍中的幾位驢友也乘興入池過了把癮！? 老虎跳沿著219國道繼續(xù)前行一個小時左右就可到達(dá)怒江第一險灘：老虎跳。老虎跳峽谷長約10公里，最窄處僅有10余米。峽谷兩岸峰巒疊嶂，峭壁如削；水中巨石林立，激起浪花朵朵。因江面變窄，落差變大，而使水流湍急，形成4個險灘群。這里是怒江大峽谷最著名的景點之一。岸邊有一塊巨石，可以拾梯而上，上面設(shè)有觀景臺。 當(dāng)?shù)乩圩宸Q此為“臘瑪?shù)桥唷?，即老虎跳峽谷之意，也被視為傈僳族的虎氏族發(fā)源地。從照片中可以看出這里江面很窄，僅約20米左右，江中有一塊2米見方的巨石橫臥江心，據(jù)說古時的老虎借助這塊石頭一躍而過怒江。從觀景臺上的碑銘可知，老虎跳名字背后還有一段愛情故事（又落俗套了）。 怒江之水從巨石兩側(cè)奔騰而下。雖然正值枯水時期，仍可感到浪花飛濺，驚濤拍岸，轟鳴聲震耳欲聾，響徹峽谷。也正因為如此，這里成了漂流愛好者挑戰(zhàn)激流的圣地。云南省每年都在這里舉辦皮劃艇越野挑戰(zhàn)賽，吸引各路勇者來此獻(xiàn)技。 古老的老姆登村在此拍照留念之后，我們繼續(xù)驅(qū)車前行大約一百公里，在傍晚時分來到怒江東岸碧羅雪山腳下的一個三岔路口。從這里可以通向我們今晚的駐地，聞名遐邇的老姆登村。經(jīng)過了一個檢查站（疫情期間我們經(jīng)過了無數(shù)次檢查站，出示了無數(shù)次行程碼，安全碼和核酸檢測陰性報告），在陡峭的山坡上，沿著曲折的之字形盤山路，爬升了大約七八百米高，在太陽落山后終于來到了碧羅雪山坡上，海拔1850米的老姆登村。 老姆登是怒族語，意思是“喜歡來的地方”（說心里話，如果沒有汽車代步，就算我們用一天的時間也未必爬得上來）。老姆登村也是一個貧困村，十年前的數(shù)據(jù)表明，其人均年收入僅有1400多元，每月不足120元。由于這里風(fēng)景優(yōu)美，特別是保留著許多原始自然景觀，近年來吸引了很多來自全國各地，甚至是國外的游客前來，成為狂熱驢友的網(wǎng)紅打卡地。村子內(nèi)因此也建設(shè)了一些客棧，成為經(jīng)濟(jì)支柱之一。這是村中修建的雕塑，描述當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族狩獵農(nóng)耕場景。 隨著游客的不斷增多，村中有幾戶人家辦起了農(nóng)家樂和客棧，其中的“姐妹花客棧”名聲在外，因為姐妹倆能歌善舞。我們也在門前拍照留念。出乎我們的預(yù)期，這里的客棧雖然談不上舒適豪華，但是衛(wèi)生條件還讓人滿意，完全不像個偏遠(yuǎn)落后山區(qū)。 我們下榻的150客棧也是一個網(wǎng)紅客棧，位于進(jìn)村路邊。為何叫150呢？據(jù)說是取自客棧老板名字“郁伍林”的諧音。他是怒族文化遺產(chǎn)的繼承人，能歌善舞，喜歡書畫，才華橫溢，經(jīng)常代表怒族到北京去表演少數(shù)民族歌舞，還是個遠(yuǎn)近聞名的帥哥?？上覀冞@次未能謀面。 老姆登村最有名的是這座基督教堂。青磚墻，紅漆木窗，白鐵皮屋頂，簡單樸素。從外表看，這座教堂并不高大壯觀。既沒有常見的玫瑰彩窗、也不見巴洛克式穹頂和哥特式尖塔，但更顯出信徒信仰的純粹和虔誠。正面墻上“神愛世人”昭示著這所普通房子的全部。 教堂旁邊有一汪池水稱為“龍?zhí)丁?。龍?zhí)秾儆诟呱胶矗☉岩墒侨斯そㄔ欤?，面積不大，湖水疑為山中積雪所化和雨季雨水匯集。在清晨的霞光下湖水清澈平靜，湖面清晰倒映著藍(lán)天，綠樹和紅紅的小教堂。 這里還是觀看怒江對面高黎貢山頂“皇冠山”景色的最佳觀景臺。皇冠山因山頂巨石形似王冠而得名，是大自然的鬼斧神工之作。觀賞皇冠山的最佳時間應(yīng)該選擇在清晨或者傍晚，除了觀景之外，還可以享受清風(fēng)拂面，感受晨光暮色的美。 清晨在這里還可以欣賞到對面高黎貢山雪峰的“日照金山”神奇景色。而這幅美景還可以映射到龍?zhí)逗小?lt;/span> 巍峨的雪山。 最后要說一下“老姆登茶”。老姆登村從1987年開始引種茶樹。由于這里是亞熱帶山地氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，雨熱同季，干涼同期，冬春多干旱，山高多霧，空氣質(zhì)量好，非常適合茶樹種植。因此老姆登茶也成為優(yōu)質(zhì)茶品。色澤嫩綠勻潤，光澤油亮，芳香濃郁。具有香氣芳郁、回味香甜，解渴提神等功效。有需求者可以郵購，最重要的是能夠幫助純樸善良的怒族兄弟姐妹脫貧。 隨著太陽的升起，可以清晰看到峽谷對面山坡上驚險的之字形盤山路。我們頭一天晚上就是沿著這樣一條險路驅(qū)車來到老姆登！ 記憶之城知子羅第二天我們還抽出時間去了“記憶之城—知子羅”。知子羅是傈僳族語，有“好地方”之意。位于老姆登村南面5公里處，海拔2000多米的小山頂上。這里曾經(jīng)是怒江傈僳族自治州州府和原碧江縣城所在地，曾經(jīng)的繁華城市。如今幾乎被廢棄，成為了記憶之城。這是當(dāng)年繁華的街道。 當(dāng)沿怒江的公路通車之后，1974年自治州政府搬遷到怒江下游的六庫鎮(zhèn)。1986年碧江縣建制被撤銷歸并到福貢縣，這里就不得不人去樓空了。知子羅從堂堂州府所在地，縣城一路下滑到匹河鄉(xiāng)的一個村子。人口急劇減少，房屋破敗廢棄。這是當(dāng)年州黨委和政府所在建筑。 這是當(dāng)年州黨委辦公樓，墻上還殘留著當(dāng)年的宣傳標(biāo)語。根據(jù)資料記載，這里還是二戰(zhàn)期間當(dāng)年遠(yuǎn)征軍從緬甸歸國的地點?？上б呀?jīng)沒有任何標(biāo)記了。 我們從知子羅下山回到219國道，向美麗公路的終點：丙中洛進(jìn)發(fā)。沿途兩側(cè)的高黎貢山和碧羅雪山越發(fā)高峻，峽谷也越發(fā)幽深，峽谷兩側(cè)不時有瀑布落下。正值枯水季節(jié)，瀑布多數(shù)都比較溫順，沒有了昔日的氣勢。 怒江之水也褪去了混黃色彩，碧綠清澈，緩緩流淌。 在怒江大峽谷中很難找到一片平坦之地，稍有平緩的山坡就會成為重要的居民點。福貢縣城就建設(shè)在這樣的緩坡之上。 石月亮奇觀距離福貢縣城以北大約30公里處有一大地質(zhì)奇觀：石月亮。所謂的石月亮是一個位于山頂?shù)娜芪g山洞。從公路上看去，在西面幽暗的高黎貢山頂，有一座山峰中間有一處空缺，透著背面明亮的天空，非常像懸掛在天空的一輪明月。這就是著名的石月亮。 這是高黎貢山中段山頂3300米處一個巨大的通透山洞，洞寬約40余米，高約60米。形成原因據(jù)說與當(dāng)?shù)卦焐竭\(yùn)動有關(guān)。這個透著白云藍(lán)天的石洞，傈僳語稱它為“亞哈巴”，即石月亮的意思。而要到近前親近這個石月亮并不容易。據(jù)說近來修建了一條上山步道，不過即使是健康的年輕人也需要一天多的時間才能完成。用長焦拉近可以看到洞口內(nèi)還有棵大樹。 毫無疑問這處天造地設(shè)的自然奇觀，自然也會產(chǎn)生無盡的遐想。當(dāng)?shù)貍髡f在遠(yuǎn)古時怒江邊住著一對傈僳族兄妹。哥哥愛上了龍女，而龍王不允，龍王施展法術(shù)下了四十九天暴雨。洪水填滿了大地上的所有河塘和溝菁。最后哥哥用神劍射穿山體，放走了洪水。這里后來成為了傈僳族公認(rèn)的發(fā)源地之一，至今仍有各地的傈僳族民眾前來尋根問祖。雖然這只是一個不靠譜的傳說，可不管來自何方的游人，到此都會停下腳步，凝神駐足仰望。飛鏡掛青天，蒼嶺有月魂。圓圓的石月亮，像是一只眼睛，注視著萬古奔流的怒江和這里生生不息的各族人民。已經(jīng)成為這里不可或缺的一部分。 抗日遠(yuǎn)征軍歸國渡口在石月亮鄉(xiāng)附近的怒江邊還是中國抗日遠(yuǎn)征軍1942年從緬甸歸國過程中穿越野人山，跨過怒江的渡口。近年豎立的這塊石碑印證了當(dāng)年抗日軍人的意志和艱辛。 怒江第一灣我們當(dāng)天的最后一站是位于丙中洛附近的怒江第一灣。 怒江第一灣位于丙中洛鎮(zhèn)南部附近。怒江由北而南流經(jīng)孜當(dāng)村時被王期巖迎面擋住，改向西流。流出300多米后又被西岸貢當(dāng)山擋住了去路，調(diào)頭再向東，而再次被東岸的王期巖擋住改向南流去，形成了一個半圓形的大彎，俗稱怒江第一灣。 ?而坐落在三面環(huán)水之中的平壩，高出怒江50多米，地勢平坦開闊，風(fēng)光綺麗。此刻油菜花盛開，金黃一片，仿佛人間天境。奔騰的怒江將這塊寶地環(huán)繞在自己懷里。 半島上有一個名為坎桶的小村子，目前僅有十二戶人家。解放初期這里曾經(jīng)是麻風(fēng)病人隔離治療的地方，因此也被稱為怒江麻風(fēng)村。據(jù)說目前仍有一位麻風(fēng)病人住在這里。站在怒江對岸你完全想不到，這么美麗的地方還隱藏著不為人知的人間苦難。?登島只能通過溜索實現(xiàn)。 在怒江第一灣上游不遠(yuǎn)，還有一個小一號的大拐彎，形狀和走向幾乎一樣。這個小半島以桃花聞名，人稱桃花島。在怒江對岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江灣臺地上有層層農(nóng)田、房舍、桃樹林，恍若世外桃源。這里的村莊名為扎拉桶，其位置與丙中洛隔江相望。扎拉桶村每年農(nóng)歷二月初十桃花盛放時舉辦“桃花節(jié)”，這天村民用蕎面、稻草和竹子做成一個桃花神，念經(jīng)儀式后和祭品一起投入怒江之中，祈求神佛保佑。 桃花島有一座吊橋與西岸的丙中洛鎮(zhèn)相連，島上居民多為怒族，信奉原始宗教。值得提醒的是，很多驢友將這里的桃花島與麻風(fēng)村相混淆，把扎拉桶誤以為是坎桶。其實兩者并不是一回事。 當(dāng)晚我們下榻丙中洛鎮(zhèn)。這里是怒江州貢山縣轄鎮(zhèn)，北與西藏相接。也是滇藏公路最驚險的丙察察段的起點。丙中洛原名為“碧中”（藏語），當(dāng)?shù)嘏迦朔Q為“麻白克勞”。丙中洛鎮(zhèn)所處位置是怒江峽谷深處少有的開闊臺地，面積約15平方公里。這塊寫著“丙中洛”的大石頭就立在桃花島對面的觀景臺旁。每個途徑這里的游客都會在這里的拍照留念。 第二天一早我們早早來到丙中洛觀景臺上，觀看并拍攝朝陽下的丙中洛美景。這里更適合放飛無人機(jī)進(jìn)行上帝視角拍攝。 丙中洛鎮(zhèn)算是怒江大峽谷中少數(shù)比較大的城鎮(zhèn)，有六千多居民，分布在峽谷中更為少見的平壩之上。藍(lán)天、雪山、綠樹、黃色油菜花田，點綴其間的各色房屋構(gòu)成了一幅艷麗的油畫！難怪這里成為眾多探險旅游愛好者的打卡地。 丙中洛有許多好看的景點，其中普化寺比較有名，是藏傳佛教寺廟，坐落在嘎瓦格布峰東南角。此外婁址寺、香巴拉宮、巴馬拉宮和福祿拉宮等寺廟也值得一看。因各種原因這次被我們忽略了。 連片的油菜花已經(jīng)開始綻放。 早飯后我們繼續(xù)沿著219國道在怒江大峽谷深處穿行。第一個吸引我們目光的是重丁教堂。在丙中洛壩子?xùn)|面的重丁村有一座白色的建筑非常醒目，為天主教堂，始建于1905年，是法國傳教士任安守住持修建。任安守死后就安葬在重丁教堂旁。白色的墻面、高高的十字架、山頂上的皚皚白雪，映襯著藍(lán)天，非常漂亮。可惜在疫情期間，教堂沒有對外開放。 石門關(guān)從丙中洛溯江北上，很快就來到怒江上的著名景點：石門關(guān)。石門關(guān)當(dāng)?shù)匾卜Q其為“納依強(qiáng)”，意為神仙也難通過的關(guān)口，位于丙中洛壩子的北端。其在怒江大峽谷中的地位相當(dāng)于長江三峽中的夔門。這里因怒江兩岸峭壁高聳入云，地勢險要，有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開之險，是怒江州通往西藏的北大門。路邊有一塊大石，上書“石門”紅色大字，供游人拍照留念。 兩座直立的懸崖峭壁屹立在怒江兩岸，直立的石壁插入云端。據(jù)說在雨季，洪水淹沒了沙灘，路斷難行，就是猴子、巖羊也過不了石門關(guān)。三月初是怒江的枯水季節(jié)，藍(lán)綠色的江水竟平靜得沒有一絲波瀾，清晰倒映著石崖藍(lán)天。 諾大的石門關(guān)景區(qū)竟然只有我們一行數(shù)人，峽谷中安靜得有點可怕。 網(wǎng)上有一個傳說：每年端午節(jié)前后，在石門關(guān)附近會有數(shù)條顏色各異的大蟒蛇爬出山洞曬太陽。更為神奇的是說在佛經(jīng)里有此記載（未經(jīng)考證）。雖然明知此為無稽之談，不過經(jīng)過此地仍有些頭皮發(fā)麻。 氣勢磅礴，雄奇壯觀的石門關(guān)是從云南到西藏茶馬古道的必經(jīng)之處。同樣也是藏傳佛教傳入內(nèi)地的一條路徑。據(jù)說石門關(guān)有五幅數(shù)百年前的藏文摩巖石刻，是藏傳佛教第十七世嘎馬巴（活佛）說的話，不過匆忙間我們沒有找到。 民族特色村寨離開石門關(guān)繼續(xù)向北，怒江大峽谷兩側(cè)的山峰更加高聳，河谷更加幽深。下面我們將要拜訪兩個民族特色村。首先拜訪的是霧里民族村。霧里村是茶馬古道上的一個寧靜美麗的小村莊，村里有幾十戶藏、怒和傈僳族人家。兩年前剛被國家民委命名為第三批“中國少數(shù)民族特色村寨”。 霧里村位于219公路所在的怒江對岸。需要通過一座懸索橋過江。到達(dá)霧里村還要走一段石板路。 我們這是第一次走上這種有晃晃悠悠感覺的懸索橋，而且還是在怒江之上。雖然遠(yuǎn)不如怒江上傳統(tǒng)的溜索來得刺激。自然拍照留念也是少不了的。 橋下碧綠平緩的怒江水。 抬頭就是終年積雪的山峰。 中途還要過這樣一座頗具特色的小石橋。 霧里村坐落在高山間一小塊坡地上。民宅多為木制吊腳樓，人居樓上，下面放農(nóng)具雜物。 這里的海拔高，季節(jié)晚，油菜花才剛剛泛黃。 遠(yuǎn)處匆匆跑過的一條小狗表明這里還有的生活氣息。 在村里很少能見到人，不僅沒見到游客，就連村民都很少。唯一見到的一位看起來也不像村民。門楣上的“霧里人家”顯示可能是一家客棧。 我們怒江大峽谷之行的最后一站是緊鄰西藏的秋那桶。我們可以明顯感覺到219國道越來越陡，越來越窄。此刻我們開始真正體驗丙察察線路的艱險了。路邊常見的滑坡體告訴我們，丙察察永遠(yuǎn)都是一條險路?？陕犎ミ^的驢友講：與“大流沙”相比，這根本就不算什么！ 秋那桶是一個以優(yōu)美的田園風(fēng)光著稱的小小村落，在丙中洛的最北端，不多的幾戶人家散落于山谷中的坡地上。從這里再往前走，經(jīng)過一段沒有人煙的地帶，就可以進(jìn)入西藏林芝地區(qū)了，這里是怒江大峽谷云南段的終點。進(jìn)入秋那桶必須換乘景區(qū)提供的越野車和當(dāng)?shù)厮緳C(jī)，經(jīng)過一段不長但有些崎嶇的山路，就可以來到村內(nèi)一座小廣場。好奇的是這里竟有這樣一座中式天主教堂。如果不是上面的十字架和天主堂四個字，相信沒人會想到這是教堂。飛檐斗拱更像一座中國的古代戲樓。 廣場旁邊有一座新建的市場，賣一些稀奇古怪的旅游紀(jì)念品。 唯一能吊起我胃口的是懸掛在鐵絲上售賣的臘肉。 走出小村，近處是綠綠的青稞苗。 遠(yuǎn)處則是巍峨的叢山峻嶺。這些未經(jīng)修飾的景色遠(yuǎn)好過村里那些過于商業(yè)化的景致。因為219國道西藏段仍在修路，秋那桶就是我們怒江大峽谷之行的終點了。我們返回丙中洛過夜，第二天將原路返回，出大峽谷奔赴保山市的騰沖繼續(xù)我們的云南之行。 飛來石的傳奇第二天一早，我們啟程向著下游方向又一次進(jìn)入怒江大峽谷，再次體驗世界上最漫長、最神秘、最險奇和最原始古樸的東方大峽谷。當(dāng)來到福貢縣境時，拜訪了大峽谷中的另一個奇觀：飛來石。 這塊飛來石位于福貢縣城以南40余公里的匹河民族中學(xué)教工宿舍院壩中央。宿舍建在一塊高七八米，直徑有十多米的一個巨大石頭頂上，三幢平房圍成一個U型院子。院子中間僅留有不大的院壩。1983年3月19日凌晨，因連續(xù)下雨，有一個長達(dá)七米，直徑五米，重近千噸的圓錐形石頭從山上滾下，重重砸在公路上，并借助慣性從公路彈到宿舍院中央。它象有眼睛一樣，既不傷一個教職工，也不損害房屋，就象人為的置放在那里，堪稱奇跡。 民族中學(xué)大門。不知什么原因，校園內(nèi)沒有一個人影。 在飛來石的下面有一塊石碑，刻有《飛來石記》，內(nèi)容如下：飛來石，又叫“夫妻石”，高7米，位于福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)民族中學(xué)校園內(nèi)，距州府六庫84公里，距福貢縣城45公里，緊靠瓦貢公路西面，矗臨怒江。1983年3月19日凌晨2時30分，一塊巨石悄然飛至，傲然屹立于一塊近80平方米的扁型磐石上。當(dāng)時，磐石上建有一幢民族中學(xué)三合小院校舍，巨石飛落立于院中，除北邊小平房屋檐與飛石緊靠稍有損壞外，周圍建筑毫發(fā)無損，臥居教師皆被驚醒，起身觀之，“飛來之石”竟矗立院內(nèi)，驚駭之余慶幸安然。對“飛來”之石自然奇觀，當(dāng)?shù)嘏迕癖娰x予了一個美麗的傳說：一對逃婚的怒族青年不幸失散，男青年化為磐石在怒江邊盼望戀人歸來，被困在碧羅雪山上的女青年也化為巨石沖破種種束縛投入到“情人”的懷里，結(jié)束了苦戀之情，成就了“鐵石情緣”。因此，當(dāng)?shù)卮迕癜选帮w來石”稱為“夫妻石”。 在飛來石上不知何人篆刻一首短詩：奇峰出奇石，險情出險景；巧難又巧合，絕緣配絕姻。說是飛來石與底下的基石為夫妻石。也有人為飛來石作詩一首：神石似是天上星羨慕人間誦讀聲悄然飛來立庭院愿在長夜伴寒燈?以此來解釋為啥巨石選擇學(xué)校作為落腳點。不過我們仔細(xì)研究了飛來石的環(huán)境狀況，從房屋與石頭的相互關(guān)系來看，一致認(rèn)為是先有石頭落地，后有校舍建設(shè)，不存在校舍“毫發(fā)無損”之說。 獨樹成林?離開怒江州，沿著230國道進(jìn)入保山市。在這里我們順訪了“獨木成林”景區(qū)。應(yīng)該申明，這里不是西雙版納勐海聞名中外的“獨樹成林”，是保山市隆陽區(qū)芒龍村的“獨木成林”。獨木成林是指南方榕樹的特有習(xí)性。榕樹是一個神奇的樹種，其枝干上生出的氣生根可以落地后長成次生樹干，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如一片枝丫相接的小樹林，所以有獨樹成林之說？這是芒龍村六百余年的古榕樹。 年代久遠(yuǎn)的大榕樹已經(jīng)很難區(qū)分主樹干和次生樹干了。這是一棵號稱有千年歷史的高山榕樹，人在其面前顯得非常渺小。 這是芒龍村中的一棵大榕樹，是村民納涼休息和討論社交的重要場所，已經(jīng)成為村民生活的一部分。 跨過這座龍江大橋我們就進(jìn)入騰沖境內(nèi)了。我們的怒江大峽谷探索也告一段落。五天的行程仍屬于走馬觀花，浮光掠影，雖收獲多多，但仍留遺憾。希望還能有機(jī)會與這座神奇的東方大峽谷邂逅。

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