<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 農(nóng)歷三月初三,自古便是一個(gè)驅(qū)邪納祥、詩情畫意的日子。南方已入暮春之初,北方正值盛春之際。當(dāng)斯時(shí)也,吾至北京西山永定河畔,于園博園游覽。登上鷹山,在永定塔旁遠(yuǎn)眺京城,踏青賞春,多有懷古慨今之幽情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 永定河是北京的母親河,她自崇山峻嶺流出,沿鷹山而入平原,款款向東南流去。在鷹山之上建造永定塔,便有了永定安瀾之意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 永定塔建于2011年8月,塔高69.7米,是北京西南地區(qū)最高的仿古高塔。塔身九層八角,“九”既是古文化中最大的陽數(shù),又與“久”諧音。永定塔,實(shí)際上具有象征中國(guó)八方安定,長(zhǎng)治久安的意味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 在雄偉的永定塔旁,觀山上桃紅杏白,俯瞰永定河,波碧綠柳。古人謂農(nóng)歷三月為“煙花三月”“陽春三月”。十里花叢沾春雨,萬樹桃柳醉東風(fēng)。這個(gè)風(fēng)情萬種的三月,既為歲月暈染著花開爛漫的紅妝,也為時(shí)光帶來落英繽紛的惋惜。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 塔下依山勢(shì)建有文昌閣和文源亭,寓意著華夏文脈流傳,民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著世事更迭,人間變遷,中華文化昌榮,如永定河水,滔滔流轉(zhuǎn)不息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 王羲之在《蘭亭序》中,把三月初三稱為暮春之初,一方面是姹紫嫣紅所葳蕤著春的嫵媚,另一方面是花謝花飛所飄揚(yáng)著春的落寞。這是一個(gè)陽春與暮春,欣喜與哀愁,相逢與遺憾,悲歡離合,愛恨交加的時(shí)節(jié);正值淸明時(shí)分,也是一個(gè)慎終追遠(yuǎn),懷念故去親人和往昔友人的時(shí)節(jié)。欣喜、悲傷、離情、別怨,似乎都聚集在這個(gè)多情的三月。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 春去春又來,花開花又落,萬萬千千的感嘆,不絕如縷的情絲,知交半零落的傷感,都氤氳在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的三月。不管是蘭亭溪邊的一眾風(fēng)流男士,還是長(zhǎng)安水邊的一群多情麗人,各有各的文采和風(fēng)情。想起狂放的李白,秉燭夜游,浪漫高吟《桃李園序》;想起淡泊的陶潛,誤入世外桃源,娓娓清誦《桃花源》。雖然同在陽春三月,但每個(gè)人卻有著不同的心境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 我覺得,既樂生惜時(shí),追求美好,又要曠達(dá)淡然,澄懷超脫?;ㄩ_見佛,緣來悟道,一切順其自然。 既為美麗的遇見而歡喜,但卻不顛狂,又為不舍的別離而遺憾,但卻不必太感傷。擁抱當(dāng)下,珍惜今日。生活在悲歡離合中,就是一個(gè)自然流轉(zhuǎn)的道場(chǎng);看慣了花開花落時(shí),就起一種無有相生的禪意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 昔日每乘高鐵經(jīng)過永定河,遠(yuǎn)眺永定塔,瞬間而過。今日近觀永定塔,在塔下徘徊良久。這遠(yuǎn)眺與近觀,也是禪吧;這瞬間而過和良久徘徊,也是緣吧……</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:15px;">壬寅三月初三于北京鷹山永定塔下?</b></p>