<p class="ql-block">嬰兒大腦就像剛出廠的電腦，裝有“基本運(yùn)行的軟件”，不是像洛克所言的“一張白板”，而是自帶生命密碼、成長(zhǎng)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時(shí)的“電腦”，因?yàn)楦蓛?，所以運(yùn)行速度和品質(zhì)俱佳，有如蒙氏教育所說(shuō)，兒童有著與生俱來(lái)的強(qiáng)大的<b>吸收性心智</b>，也就是在成長(zhǎng)意識(shí)下的學(xué)習(xí)能力。后來(lái)，嬰兒有了各種可以吸吮成長(zhǎng)養(yǎng)分的環(huán)境，包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。于是，也如新電腦，發(fā)生著激活、喚醒，還要經(jīng)驗(yàn)積累和能力發(fā)展。這一系列過(guò)程，就是成長(zhǎng)。下來(lái)我們要說(shuō)的便是兒童成長(zhǎng)的兩條途徑，也是必由之路。</p> <p class="ql-block"><b>1</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一條路：由體驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兒童有強(qiáng)大的好奇心，見(jiàn)啥都怪，敢想敢為，無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)?，他們有旺盛的生命力，生命力的核心指向是體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如，媽媽放在茶幾上一杯開(kāi)水，然后看著蹣跚而來(lái)的孩子，告誡說(shuō)：別碰，小心燙著！結(jié)果是，孩子不懂什么是“燙”，于是，在好奇心作用下，趁媽媽不注意，摸到水杯，然后被燙哭。再然后，知冷知熱了，在體驗(yàn)中獲得了一份經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。再比如，幼兒發(fā)現(xiàn)一樣?xùn)|西，紅紅的很好看，于是，習(xí)慣下用嘴和舌頭去品嘗。結(jié)果是，體驗(yàn)了一種特殊的滋味，被辣哭。此時(shí)，父母告訴孩子，這個(gè)東西叫做辣椒。于是，經(jīng)過(guò)體驗(yàn)后，對(duì)辣椒的印象極其深刻。心說(shuō)：這個(gè)家伙太厲害，惹不起。這兩個(gè)例子說(shuō)明什么？第一個(gè)例子說(shuō)明，兒童不是不聽(tīng)話，是不輕信，是堅(jiān)持“梨子酸不酸，只有嘗過(guò)才知道”，這是科學(xué)品質(zhì)，是生命力作用下的體驗(yàn)。第二個(gè)例子說(shuō)明，經(jīng)歷過(guò)的印象最深刻，父母的有效教育，一般都生效在體驗(yàn)之后。所以，這兩個(gè)例子揭示了一條規(guī)律：<b>兒童成長(zhǎng)雖然需要成人的經(jīng)驗(yàn)，但更喜歡和需要的是自己去體驗(yàn)</b>。或許，這才是人類在繁衍中能不斷進(jìn)步的根本規(guī)律。</p> <p class="ql-block">正是基于上述，我們?cè)诩医毯陀捉痰膶?shí)踐中，應(yīng)該注意如下四點(diǎn)：第一點(diǎn)：父母和老師們，若以各種理由，包括無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和安全，阻攔兒童走進(jìn)生活去體驗(yàn)，其效果可能屬于反成長(zhǎng)；第二點(diǎn)：但凡幼兒力所能及，或者努力就能做到的事，交給兒童去做就是了；第三點(diǎn)：沒(méi)有參與生活，沒(méi)有體驗(yàn)的說(shuō)教，對(duì)兒童而言，成長(zhǎng)效果甚微；第四點(diǎn)：兒童通過(guò)自己的體驗(yàn)后，獲得的經(jīng)驗(yàn)叫直接經(jīng)驗(yàn)，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block"><b>2</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第二條路：由經(jīng)驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)小標(biāo)題有點(diǎn)拗口，解釋為：由別人的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)傳授后，遷移成自己的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)術(shù)上叫做知識(shí)傳授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這件事若放在中小學(xué)或大學(xué)中去講，非常簡(jiǎn)單，因?yàn)?，此時(shí)的學(xué)習(xí)主要模式就是這種經(jīng)驗(yàn)傳授和遷移，包括書(shū)本和老師，都是傳授媒介。但做為幼兒來(lái)講，成人們把自己的經(jīng)驗(yàn)傳給幼兒，并讓他們毫不懷疑的“聽(tīng)話”，這似乎并不容易。因?yàn)椋瑑和粦謾?quán)威；因?yàn)?，兒童頭腦中裝著十萬(wàn)個(gè)為什么；因?yàn)?，兒童喜歡自己去嘗試。說(shuō)到這可能有的家長(zhǎng)不信，說(shuō)我的孩子很乖，很聽(tīng)話。是的，但是此處的聽(tīng)話要辨析，是否該叫做服從，而服從又分為屈服和信服。其中，許多乖兒童的乖或許只是討家長(zhǎng)一份喜歡，內(nèi)心對(duì)家長(zhǎng)的說(shuō)教是否懷疑，是否把家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)百分百遷移稱自己的經(jīng)驗(yàn)，我想，只有兒童自己才清楚。</p> 但有一點(diǎn)應(yīng)該認(rèn)同，如果家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，在兒童的體驗(yàn)中，一次又一次的被結(jié)果證實(shí)，家長(zhǎng)說(shuō)得對(duì)，最終，兒童對(duì)家長(zhǎng)的信任度會(huì)越來(lái)越高。此時(shí)，家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)傳授與兒童的接受度也會(huì)逐漸提高。比如，媽媽告訴孩子，今天外面天氣突然變冷，要多穿衣服，不然會(huì)感冒的。孩子有感冒的經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有“因?yàn)榇┮律俣忻啊钡捏w驗(yàn)，于是，便有了不聽(tīng)老人言吃虧在眼前的事實(shí)，也因此有了教訓(xùn)，以及由教訓(xùn)轉(zhuǎn)化的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)包括“穿衣少會(huì)感冒”，也包括聽(tīng)父母的話，有時(shí)是對(duì)的。再比如，媽媽告訴孩子，直接喝自來(lái)水不衛(wèi)生，肚子會(huì)疼的。一般來(lái)講，孩子當(dāng)場(chǎng)會(huì)服從，但卻未必會(huì)信服，于是，找個(gè)機(jī)會(huì)試試，好好喝一肚子涼水，驗(yàn)證一下媽媽說(shuō)的話對(duì)不對(duì)，是不是嚇唬小孩子的把戲。結(jié)果，終于鬧肚子了，也終于明白了媽媽說(shuō)得對(duì)。其實(shí)，這里的邏輯與前面所說(shuō)的“由體驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)”，本質(zhì)一樣，只不過(guò)在這里兒童體驗(yàn)的是“媽媽的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)的”，所以，把成人的經(jīng)驗(yàn)遷移過(guò)來(lái)，也是成長(zhǎng)的途徑，而且，從某種意義上講，還是捷徑。否則，兒童來(lái)到這個(gè)充滿未知的大千世界，若事事都體驗(yàn)，成長(zhǎng)便無(wú)期？！<h3> <p class="ql-block"><b>最后歸結(jié)兩句話：</b>兒童要想成長(zhǎng)的好，必須有足夠的生活體驗(yàn)過(guò)程，因?yàn)?，在體驗(yàn)中不僅獲取知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力；兒童要想成長(zhǎng)的快，必須學(xué)會(huì)接受成人的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)的傳承是人類進(jìn)步的捷徑和階梯。</p>