<p class="ql-block"> 靈石縣的王家大院名聞遐邇，路過當(dāng)然不能錯(cuò)過。<span style="font-size:18px;">當(dāng)</span>走進(jìn)游客寥寥無幾的偌大景區(qū)，仿佛私人訂制包場(chǎng)。當(dāng)然，<span style="font-size:18px;">淡季與旺季的區(qū)別還是很大的，景區(qū)內(nèi)一些景點(diǎn)并不開放，花了同樣的門票錢卻看不到同樣的景。游客多少?zèng)Q定景區(qū)利益，利益大小決定景區(qū)提供的服務(wù)，服務(wù)的優(yōu)劣又波及游客的心情。</span></p> <p class="ql-block">↑景區(qū)東入口。王家大院位于靈石縣的靜升鎮(zhèn)，王氏家族通過300多年的苦心經(jīng)營，成就了五巷六堡一條街的龐大群落，總面積達(dá)到25萬㎡，被譽(yù)為中國民間故宮、山西的紫禁城。雖然紅門堡、高家崖、西堡子、東南堡、下南堡五座堡群，分別按照龍、鳳、虎、龜、麟五種靈瑞之象建造，以圖迎合天機(jī)，但是經(jīng)過清末幾十年戰(zhàn)亂，也日漸沒落。</p> <p class="ql-block">目前開放的高家崖與紅門堡兩組建筑群，搬空居民后，成為了一座傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館，一橋相連，東進(jìn)西出。四百多年的興盛，明清兩朝的榮光，盡已淹沒在歷史洪流中，只留下黃土高原上的宏大群落，無聲訴說著曾經(jīng)的繁華高光。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。</p> 1高家崖東堡門 <p class="ql-block">高家崖堡，又名“視履堡”，由靜升王氏家族的王汝聰、王汝成兄弟倆修建于1796～1811年的清朝嘉慶年間，面積19572㎡。所有建筑嚴(yán)格按照封建等級(jí)制度建造，院內(nèi)雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內(nèi)容豐富，集中展示了王氏家族獨(dú)特的治家理念。</p> <p class="ql-block">↑堡門上方有“寅賓”兩個(gè)大字，意為“恭恭敬敬，迎候日出”，農(nóng)耕時(shí)代，日出而作，莫負(fù)時(shí)光。</p> <p class="ql-block">↑院門石獅，左右各一，威風(fēng)凜凜，鎮(zhèn)宅護(hù)守。王家大院的各處院落門前都有石獅擺放，各有特點(diǎn)，各不相同，形神兼?zhèn)?，千姿百態(tài)。</p> <p class="ql-block">↑通過院門后，是一個(gè)向上的大坡，再加上兩邊高大的厚磚<span style="font-size:18px;">實(shí)墻，</span>很像清掃垃圾的簸箕形狀，在冷兵器時(shí)代，易守難攻。</p> <p class="ql-block">↑王家大院是多部影視的取景地，《刀客家族的女人》、《呂梁英雄傳》、《殺虎口》等影視圖片張貼在坡道兩側(cè)。</p> <p class="ql-block"> 高家崖由東向西由樂善堂、敬業(yè)堂、桂馨書院三套院落組成，有大小院落35座，房屋342間。主院是樂善堂和敬業(yè)堂，皆為三進(jìn)式四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的寢院、廚院，并有共用的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍，四門擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，上下左右相通的門多達(dá)65道。院中有院、門里套門。</p> 2樂善堂 <p class="ql-block"> 樂善堂，又名敦厚宅，是王家第17世孫、刑部山東司郎王汝聰（兄弟倆中的老大）的住宅區(qū)。王汝聰官拜正五品，故稱奉政大夫。<span style="font-size:18px;">整個(gè)王家大院是一本流傳的古書，只有靜心澄慮，仔細(xì)品味，這里的一花一木，一磚一瓦，其中的風(fēng)韻都會(huì)令人驚奇與感嘆，才能體會(huì)到古代匠人的精湛技藝，才能窺探到當(dāng)年王家的富貴儒雅。</span></p> <p class="ql-block">↑大門前的“獅子滾繡球”磚雕影壁，三只獅子，兩大一小，披著彩帶，圍著繡球，嬉戲玩耍。獅子是獸中之王，可威服百獸，鎮(zhèn)宅辟邪，是權(quán)威勢(shì)力的象征。民間的說法是：獅子滾繡球，好事在后頭。獅與嗣諧音，寓意子孫興旺，飄揚(yáng)的彩帶則表示好事不斷。</p> <p class="ql-block">↑樂善堂的正大門。墀頭盤頭雕刻，左右對(duì)稱，四層排列八幅畫，每層含義不同：</p><p class="ql-block">第一層雕刻鳳戲牡丹，表示富貴常在；</p><p class="ql-block">第二層折扇形雕刻書卷畫卷，意為書香雅閣；</p><p class="ql-block">第三層雕刻的是東方神、西方神，祈盼高壽；</p><p class="ql-block">第四層則是紅孩兒和哪吒，鎮(zhèn)宅辟邪。</p> <p class="ql-block">↑門樓底部的雕花吊柱。<span style="font-size:18px;">細(xì)節(jié)見真章，精雕蘊(yùn)深意。</span>中間的吊柱是牡丹木雕，<span style="font-size:18px;">兩側(cè)吊柱是荷花木雕，</span>牡丹代表富貴，荷花在未開花前先結(jié)子，合起來是“富貴多子”，同時(shí)荷花又稱蓮花，又代表“富貴清廉”。</p> <p class="ql-block">↑樂善堂前院。正廳用于接待貴賓，三門朝南，中門懸匾“樂善堂”，下方木雕“八蠻進(jìn)寶”，所雕人物均為胡人裝束打扮，高鼻梁深眼睛絡(luò)緦胡子，各執(zhí)所進(jìn)獻(xiàn)的犀角、珊瑚等中原稀有之物。左右兩扇門上木雕分別是“玉堂安居”和“歲寒三友”。正廳門前有一組青石臺(tái)階，三面都可上下，稱為“如意踏跺”，從兩邊行走可以左右逢緣，從中間上可以平步青云，步步高升。</p> <p class="ql-block">↑正廳匾額“法司馬訓(xùn)”，<span style="font-size:18px;">意思是效法司馬光訓(xùn)導(dǎo)后人。</span>司馬光著有《司馬氏居家雜儀》，煌煌三千言，盡述治家之道、理財(cái)之法。<span style="font-size:18px;">兩側(cè)</span>楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">銘先祖大恩大德恒以禮義傳家風(fēng)，</p><p class="ql-block">訓(xùn)后輩務(wù)實(shí)務(wù)本但求清白在人間。</p> <p class="ql-block">↑《北國惠風(fēng)》圖。</p> <p class="ql-block">↑樂善堂后院，為生活區(qū)，具有私密性、隱匿性。正面五間窯洞為長(zhǎng)輩居住，窟頂上為子喬閣，供奉祖先之所；東西兩側(cè)廂樓，一層為子孫居住，二層為小姐閨房。西側(cè)有門道與敬業(yè)堂后院相通。</p> <p class="ql-block">↑樓上全部封閉，不許參觀。二樓子喬閣是祭祖閣，供奉了天下王姓的鼻祖王子喬，他本姓姬，叫姬晉，是東洲靈王姬沁心的太子，13歲開始參與朝政，但因直諫圣上而被貶到太原做太原王，因此以王為姓，改名王子喬。天下王姓有很多分支，但因太原王姓發(fā)展最龐大，所以很多后人將自己的祖譜歸到了太原王氏之下，并將王子喬尊為王姓的鼻祖。</p> <p class="ql-block">↑宮燈型柱礎(chǔ)石，位于正房前，用于負(fù)荷承重、防腐防潮和審美祝吉。六角宮燈造型，且分六層承接，暗喻六六大順之意。各層含義更為豐富：</p><p class="ql-block">第一層是鼓面，鼓似天，鐘似地，天圓地方。</p><p class="ql-block">第二層刻有袱錦，寓意著前程似錦。</p><p class="ql-block">第三層是蝙蝠吐祥云，寓意吉祥。</p><p class="ql-block">第四層刻有夔龍，鎮(zhèn)宅辟邪。</p><p class="ql-block">第五層寶鼎底座，基業(yè)發(fā)達(dá)。</p><p class="ql-block">第六層用回紋為底，寓意富貴不斷。</p> <p class="ql-block">↑“鯉魚躍龍門”石望柱。古代傳說黃河鯉魚跳過洛陽龍門，就會(huì)變化成真龍，于是有著吉祥的寓意，預(yù)示著人們終于跨過險(xiǎn)阻，獲得成功。尤其是對(duì)于古代學(xué)子而言，鯉魚躍龍門意味著科舉順利、金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)、飛黃騰達(dá)，命運(yùn)從此而改變。</p> <p class="ql-block">↑廂窯及內(nèi)置↓</p> <p class="ql-block">↑舊時(shí)的洞房陳設(shè)。</p> <p class="ql-block">↑松鶴延年門枕石，位于后院與廚院的通道上。原本只是加固門框的門枕石，<span style="font-size:18px;">采用了字畫結(jié)合的技法，雕</span>刻了<span style="font-size:18px;">花中四君子“松竹梅蘭”四個(gè)字，</span>粗看是花，細(xì)看是字。頑石忽然有了藝術(shù)生命。</p> <p class="ql-block">↑↓樂善堂廚院，分成上中下三個(gè)等級(jí)，不同等級(jí)的人出入不同的門，在不同的餐廳吃不同的飯菜。尊卑貴賤界限分明，封建等級(jí)制度森嚴(yán)。緊鄰廚院高高在上的是后院的半坡頂閣樓，不僅采光很好，而且視野開闊，稍微減輕一點(diǎn)大小姐“大門不出、二門不邁”苦悶。</p> 3敬業(yè)堂 <p class="ql-block"> 敬業(yè)堂，又稱為凝瑞居，是王汝成（王汝聰?shù)牡艿埽┑恼?。靜升王家，是現(xiàn)實(shí)中真正的大宅門。一瓦一磚，一樓一宇，都是沉淀百年的家族史；<span style="font-size:18px;">走過寂寞，走過繁盛，都是無數(shù)奮斗的人間歲月。王實(shí)是太原王氏的后裔，遷居靜升后最初從事的是農(nóng)耕和賣豆腐，白手起家，然后由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高。僅僅</span>清朝，王家從五品到二品的官員就有101位。但是王家持家有方，富貴并不浮華，反而處處透露出文氣。</p> <p class="ql-block">↑敬業(yè)堂的正門前，是一座精致的垂花門，被譽(yù)為中國建筑的濃縮，精華的集錦。構(gòu)成中國建筑的要素、構(gòu)件、裝修手法等，幾乎全都具備；各種裝飾手段，如磚雕、木雕、石雕、油漆彩畫，一應(yīng)俱全，相襯得體，華麗悅目↓</p> <p class="ql-block">↑敬業(yè)堂的正大門。弟弟王汝成的官位正四品，比哥哥王汝聰五品要高，所以弟弟敬業(yè)堂的門闊，<span style="font-size:18px;">門檻也高。古代越是富貴人家，門檻就越高，所謂“高門人家”。因?yàn)?lt;/span>長(zhǎng)幼有序，所以兄長(zhǎng)的樂善堂加造門樓，隱隱高出一頭。兄讓弟闊，弟讓兄高，兄友弟悌。</p> <p class="ql-block">↑正門面闊五間，三間做門，一間打開，稱為“<span style="font-size:18px;">府第門”，</span>四品及以上官員才能使用。大門兩邊為磚雕“鹿鶴同春”，鹿奔松林，鶴立壽石。鹿回頭，鶴昂首，一呼一應(yīng)，栩栩如生。意思是海宴河清，國泰民安，六合之內(nèi)春光共浴。</p> <p class="ql-block">↑前院。敬業(yè)堂是按照西周時(shí)期“前堂后寢”的布局建造。前院北廳是高級(jí)客廳，東西兩側(cè)的門房、配房是護(hù)院人員和高級(jí)仆人居住。</p> <p class="ql-block">↑前院的<span style="font-size:18px;">脊獸。敬業(yè)堂屬于</span>官宅，在院落中仰視屋頂，宅院屋頂?shù)募公F都是以鴟吻作為裝飾。鴟吻的張嘴造型，含有要為百姓聲張正義、張口說話的意義。</p> <p class="ql-block">↑敬業(yè)堂猶如一座雕刻藝術(shù)館，漫步其間，從高門到內(nèi)院，從門前匾額到細(xì)小內(nèi)飾，精雕細(xì)刻的建筑藝術(shù)品無處不在，俯拾可見。特別是最出名的木雕、石雕、磚雕三雕精品，更能體味豪門王氏的富貴奢侈，也可感受文人士大夫的儒雅之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">↑大院屋頂都是單面坡，被稱為“四水歸一”，或是“肥水不流外人田”。山西少雨，一旦下雨可以最大限度地收集雨水。</p> <p class="ql-block">↑客廳前的銅龍。</p> <p class="ql-block">↑垂帶石獅子滾繡球。</p> <p class="ql-block">↑柱礎(chǔ)石石雕。</p> <p class="ql-block">↑客廳外的木雕。</p> <p class="ql-block">↑客廳內(nèi)的木雕↓</p> <p class="ql-block">↑“詩禮傳家”匾額。</p> <p class="ql-block">↑客廳里的陳列文物，中間有劉墉的字，左邊有文征明的江南小景，右邊有唐伯虎的寒江獨(dú)釣。</p> <p class="ql-block">↑王氏家譜復(fù)印件。王家人丁興旺，最鼎盛的時(shí)候成年男丁達(dá)一千，所以編家譜都分仁義禮智信五派，一共七種版本。</p> <p class="ql-block">↑壁畫《孟母教子》。</p> <p class="ql-block">↑“大清萬年一統(tǒng)天下全圖”，是清朝鼎盛時(shí)期的疆域圖?？滴醯叟沙鲆磺Ф嗳说礁鞯販y(cè)量，繪成全國地圖，到了嘉慶年間又印刷成了這種八扇條幅式，便于攜帶和保存，又避免有折痕。整個(gè)疆域的形狀，好似一頭臥牛，面積1400多萬平方公里。北接西伯利亞，東臨太平洋，南到海南島以及南沙群島，北到巴顏喀拉山，東北到大興安嶺、庫頁島，東南包括臺(tái)灣島，釣魚島和一些附屬島嶼。西南包括越南、老撾、柬埔寨等。大到省府小到州縣，都有明確標(biāo)識(shí)。</p> <p class="ql-block">↑清代誥命盒。</p> <p class="ql-block">↑清代磁州窯孩兒枕。</p> <p class="ql-block">↑垂帶小院，位于客廳之后，是連接前院與后院的一個(gè)過渡性空間，起到分隔與連接的作用。小院北有垂花門與后院相通，東有院門與廚院想通。</p> <p class="ql-block">↑垂花門（南側(cè)）。</p> <p class="ql-block">↑垂花門的南側(cè)磚雕。</p> <p class="ql-block">↑垂花門的北側(cè)磚雕。</p> <p class="ql-block">↑垂花門的角獸。</p> <p class="ql-block">↑后院是主人的私密生活區(qū)，<span style="font-size:18px;">兩廂設(shè)有繡樓，正面二層是祭祖堂。敬業(yè)堂是典型的</span>王家大院建筑格局，<span style="font-size:18px;">三進(jìn)式四合院，</span>沿襲西周時(shí)<span style="font-size:18px;">即已</span>形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既有對(duì)外交往的足夠空間，又有內(nèi)在私密氛圍的構(gòu)筑，尊卑貴賤有等，上下長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外男女有別，起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。</p> <p class="ql-block">↑北窯正房，木雕窗欞極其精美。每一扇窗都是一幅美麗的圖畫，而且都包含著一樣吉祥寓意。以正中門上木雕為例，中間雕刻錦雞玉蘭，雞有文武仁勇信五德，所以表示主人玉樹臨風(fēng)、五德俱全，兩邊瓶子里插有蓮花，希望子孫做官清正廉明，香爐里冒著一縷煙，希望王家能夠香火不斷，子孫興旺。兩側(cè)的兩幅是鳳戲牡丹，居中是杏林春燕，古代殿試都在二月杏花開放的時(shí)候，科舉及第的舉子朝廷要設(shè)宴款待，所以杏林春燕就表示科舉及第。窗戶中間一個(gè)圓，周圍有四只蝙蝠，表示四福齊來。</p> <p class="ql-block">↑北窯東屋的門上木雕“喜鵲登梅”，寓意喜上眉梢。</p> <p class="ql-block">↑正窯二層是祭祖堂，沒有開放。里邊供奉王家三位重要人物，中間塑像是<span style="font-size:18px;">靜升王家的始祖</span>王實(shí)，元代從太原遷到靜升，種田為生，兼營豆腐，明代人丁興旺，<span style="font-size:18px;">經(jīng)商為主</span>。<span style="font-size:18px;">兩側(cè)塑像是王謙受、王謙和兄弟，</span>清時(shí)吳三桂反叛，兩人正在北方做皮貨和馬騾生意，因向朝廷捐獻(xiàn)戰(zhàn)馬并籌集軍糧，都官封四品，此后王家五代人當(dāng)中共有五品以上官員101位（其中二品2位，三品4位），名登仕籍130余人，還有300余人為貢生、監(jiān)生及生員，<span style="font-size:18px;">在清代享有很高的社會(huì)地位和政治地位。</span></p> <p class="ql-block">↑廂窯內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">↑“五子登科”圖。后院中的墻基石，除了用來加固防潮之外，每一塊石頭都雕刻一幅圖畫，又可以起裝飾作用，每一幅圖畫又是一個(gè)故事，用以教育子孫。正窯墻基石有五子登科、指日高升、飛馬報(bào)喜等四幅石雕圖案。宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子相繼及第，被稱為五子登科，寄托了期望子弟都能像竇家五子那樣，聯(lián)袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。</p> <p class="ql-block">↑“飛馬報(bào)喜”圖。信使的腰間別著杏黃旗，騎馬飛馳，前來報(bào)喜。信使的上方是“喜鵲登梅”，意為“喜上眉梢”。</p> <p class="ql-block">↑“海馬流云”圖。西廂窯用于子孫居住，墻基石上刻有<span style="font-size:18px;">海馬流云、</span>行傭供母、吳牛喘月三圖。<span style="font-size:18px;">海馬流云，是期望子孫如同駿馬，鵬程萬里。</span></p> <p class="ql-block">↑“吳牛喘月”圖。成語原義是指吳地水牛害怕太陽暴曬，看見月亮也拼命大口喘氣，諷刺疑神疑鬼，杯弓蛇影，膽小怕事。此處卻被院主用來警示兒孫要謹(jǐn)慎做人。</p> <p class="ql-block">↑“仙雞送子”。東廂窯是兒媳住處，雕刻著麒麟送子、仙雞送子、乳姑奉親三圖。古代是不孝有三無后為大的年代，生兒育女是媳婦的重任，恪守孝道也是長(zhǎng)輩要求晚輩的最重要品德之一。畫中是公雞，公雞負(fù)責(zé)打鳴，公鳴諧音功名，意思是進(jìn)了王家做了王家媳婦，就要多生功名貴子，<span style="font-size:18px;">光宗耀祖。</span></p> <p class="ql-block">↑“麒麟送子”，<span style="font-size:18px;">期望王氏家族子嗣賢德。</span>孔子“遇麟而生，獲麟而死”，相傳孔子出生時(shí)，麒麟降落在院中，口吐玉書“水精之子，繼衰周而素王”，意思孔子是水月童子，有王者之實(shí)但是無王者之名。后來孔子成為一代文圣，從此就有了麒麟送貴子的說法。</p> <p class="ql-block">↑“乳姑奉親”，24孝故事。唐夫人是唐代節(jié)度使崔山南的祖母，由于婆婆年齡大牙齒掉光吃東西困難，唐夫人每天就<span style="font-size:18px;">用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，日常起居也</span>悉心伺候。后來婆婆臨終遺言，希望家中晚輩都能如此認(rèn)真孝順唐夫人。畫中唐夫人正在喂乳，自己娃娃在一旁哭鬧想吃奶，仆人拿著撥浪鼓哄孩子<span style="font-size:18px;">。</span>臺(tái)階上的貓正在撲戲一只家雀，雀翅張開猶如蝴蝶，貓蝶諧音耄耋，古代稱八十為耄、九十為耋，表示高壽。<span style="font-size:18px;">畫中玉蘭、牡丹、蓮花也各有寓意。</span></p> <p class="ql-block">↑“封侯掛印”望柱。大猴子背上背著蜂窩，小猴子在一旁倒掛。諧音寓意，希望子孫仕途得意，封侯掛印。</p> <p class="ql-block">↑樓梯臺(tái)階13級(jí)，王家小姐在13歲之前與父母同住，13歲就上繡樓入閨房，從此大門不出二門不邁，14歲蓄發(fā)，15歲出嫁。拐角向上還有7級(jí)臺(tái)階，意思是說小姐最多在樓上住7年，20歲還嫁不出去，就會(huì)被人嘲笑。</p> <p class="ql-block">↑窯中布局。長(zhǎng)輩和兒孫住的窯洞在空間安排上以火炕為中心，火炕與灶臺(tái)相結(jié)合，炕面下砌有數(shù)條用于取暖的煙道。在漫長(zhǎng)的寒冬顯得至關(guān)重要。</p> <p class="ql-block">↑<span style="font-size:18px;">當(dāng)年慈禧住過的窯洞。</span>1900年慈禧攜光緒西逃，王家竭力迎護(hù)圣駕?？紤]到不能讓太后去睡土炕，所以弄來一張布滿鏤空雕飾的大木床，以安鳳體。</p> <p class="ql-block">↑圍院，家丁居住的院落。利用這里的自然制高點(diǎn)可以俯視全堡，鳥瞰八方。防御功能非常強(qiáng)。院中有門可以通往兄弟兩家的后院。</p> <p class="ql-block">↑垂帶小院通往廚院的院門。</p> <p class="ql-block">↑土地祠，位于后院東廂房的南山墻上，是王家大院中的標(biāo)配，每套院里都有。</p> <p class="ql-block">↑↓廚院。廚院設(shè)有“內(nèi)三外四”七道門，把院子分隔成上中下三個(gè)等級(jí)，不同等級(jí)的人走不同等級(jí)的門，在不同等級(jí)的餐廳吃飯。主人在后院的樓上，高級(jí)傭人在中院，一般傭人在前院。</p> <p class="ql-block">↑養(yǎng)正書塾，是敬業(yè)堂小少爺?shù)膯⒚蓵?。竹門是四塊青石組成的高浮雕“歲寒三友”，是王家大院石雕中的精品，堪稱一絕。門框底是壽山石，寓意基礎(chǔ)要穩(wěn)，扎根牢固；框頂是枝葉交錯(cuò)相繞，喜鵲報(bào)喜，表示經(jīng)歷寒苦，讀書有成；兩側(cè)青竹挺立，告誡要虛心正直，節(jié)節(jié)高升。</p><p class="ql-block"> 院內(nèi)的門楣楹聯(lián)“未曾出土先有節(jié)，待到長(zhǎng)成有虛心”，也是希望孩童從小培養(yǎng)成竹子一樣的品格。</p> <p class="ql-block">↑“安敦”貝葉匾位于書塾對(duì)面的偏門上方，用一整塊青石巧妙地雕刻出一張貝葉的正面、反面、側(cè)面，一波三折，脈絡(luò)清晰，比例恰當(dāng)。貝葉匾下的門又做成了水波造型，就如同一片葉子飄在水面上動(dòng)感十足。</p> <p class="ql-block">↑書塾院內(nèi)的“輩輩封侯”望柱。石雕猿猴以手掩耳，仿佛勸誡子弟非禮勿聽，不要心猿意馬，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。</p> <p class="ql-block">↑敬業(yè)堂的次入口，進(jìn)門即是養(yǎng)正書塾。門前抱鼓石雕刻精致，上有趴獅，中刻盤根錯(cuò)節(jié)蓮花，下翻荷葉，外露南瓜，意為“本固枝榮”，并有子孫滿堂的祝愿。</p> <p class="ql-block">↑“大夫第”，即“<span style="font-size:18px;">士大夫的門第”，</span>一般是文職官員的私宅。主人身份的一種標(biāo)榜，彰顯一個(gè)家庭的顯赫。</p> 4桂馨書院與蘭芳居 <p class="ql-block"> 桂馨書院是王家高級(jí)書齋，分前、中、后三個(gè)院。從前面書院到后院正房，需要走過三組三級(jí)臺(tái)階，象征著連升三級(jí)，又因?yàn)楣糯巽曈?品，所以同時(shí)也是希望子孫在跨上9個(gè)臺(tái)階之后能做到一品官。王氏家族子弟在這里奮發(fā)讀書，走向金榜題名之路。</p> <p class="ql-block">↑桂馨書院是兩家共用的書院，不僅外觀普通，<span style="font-size:18px;">后院的裝飾也非常簡(jiǎn)陋，以防止學(xué)子觀物喪志，觸景思遷。</span>書院中還陳列有王夢(mèng)鵬的書法精品，王夢(mèng)鵬一生好學(xué)，尤其擅長(zhǎng)書法，其子將他的書法精品刻石珍藏，一共12塊24面。</p> <p class="ql-block">↑桂<span style="font-size:18px;">馨書院的門前石雕，</span>共有大小六只獅子，寓意三公三孤。三公是輔佐國君掌握軍政大權(quán)的最高官員，太師、太傅、太保；三孤是三公的副職，少師、少傅、少保。左三獅象征三公，右三獅象征三孤，被用作官運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)的祝吉詞。</p> <p class="ql-block">↑疊翠軒，相當(dāng)于高家崖的后花園，兩家共用，地方不大卻別有情趣，<span style="font-size:18px;">一年四季都存放著許多花卉，</span>是主人和家人茶余飯后賞玩消遣，怡心養(yǎng)神的地方。</p> <p class="ql-block">↑瞻月亭，<span style="font-size:18px;">是花院的主要景觀之一。</span>斗拱疊出、飛檐四挑。登臨其上，東可觀綿山日出，西可望蘇溪夜月，即可以<span style="font-size:18px;">賞景怡情，又能夠瞭望戒備。</span></p> <p class="ql-block">↑月洞門與正門相呼應(yīng)。</p> 5高家崖西堡門 <p class="ql-block">↑西堡門位于高家崖的西南角，堡門上方是挺拔俊秀的瞻月亭。</p> <p class="ql-block">↑“海水超日”位于西堡門的外側(cè)，海中升起一輪紅日，蝙蝠披著彩云振翅飛舞，水中山石矗立，寓意壽山福海，亦寓有正大光明、廉潔奉公之意。傳說古代有一種特別喜歡財(cái)寶的怪獸，名字叫“貪”，只要看到財(cái)寶就想掠奪，并且全都吃進(jìn)肚里。當(dāng)貪來到海邊，看見旭日東升，海面一片金光，仿佛無數(shù)黃金，于是狂吞海水，最終被海水撐死。貪得無厭都沒有好結(jié)果，海水超日也含有警戒之意。</p> <p class="ql-block">↑走出高家崖的西堡門，即可看見對(duì)面的紅門堡。這兩座黃土高坡上巨大的全封閉城堡式建筑群，一東一西，高聳對(duì)峙，一橋相連。</p> <p class="ql-block">↑似乎，那一盞盞高高掛起的紅燈籠在下一秒就會(huì)臨夜亮起，燃盡一地的經(jīng)世流年，照看未知的明日紅塵。</p>