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說說孤獨

胡子

<p class="ql-block">因為疫情,小區(qū)被封控了,接著……小區(qū)解封了。</p><p class="ql-block">☆封控的20多天里,算是真正領(lǐng)悟和踐行了帕斯卡所說的一句話:“人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里?!保ㄗ⒁猓豪吓吝@句話并不特指一個人呆在房間里就是孤獨,有孤獨的成分,更多的是指一個人的獨處)</p><p class="ql-block">☆沒有哪個時候比被封控的日子里深入了解“自由”和“孤獨”更適合的氛圍了。(今天這篇說“孤獨”下篇說“自由”)</p><p class="ql-block">☆先說“孤獨”:“孤獨是21世紀的麻風(fēng)病”,也就是說孤獨具有傳染性,是當下普遍的生存感覺。孤獨對人的身心會造成不良影響,會造成社會成本的增加,為此英國還專設(shè)了一個“孤獨部長”,以此來解決孤獨帶來的社會影響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者是英國人費伊·邦德·艾伯蒂↓</p> <p class="ql-block">☆沒想到還有人專門為孤獨寫個傳記,作者是位女性,用了大量史料來寫孤獨的歷史。人向來這么孤獨嗎?作者并不認為是這樣,沒讀完全書,當時我就不同意作者的認為,這讓我想起電影《這個殺手不太冷》的臺詞:瑪?shù)龠_問里昂:“生活總是那么苦么,還是只有童年?”里昂回答:總是如此?!肮陋殹币彩沁@樣,一直如此,盡管一個人的孤獨時有時無,但它一直存在。馬爾克斯也這樣認為,而且不是他說的《百年孤獨》,而是千年孤獨。</p><p class="ql-block">☆作者介紹,1800年以后,人類才大量使用“孤獨”一詞,這之前一直使用“孤身一人”和“獨處”,尼采一聲“上帝死了”讓人失去最高的信仰和歸屬感,快速發(fā)展的工業(yè)社會,讓“孤獨”漫延開來。但讓我繼續(xù)讀下去的理由是作者“承認孤獨可以是積極的也可以是消極的,能夠產(chǎn)生從前未被探索的情感體驗的深度?!边@個“情感體驗的深度”是我最感興趣的。要說的太多了,我擅自來個虎頭蛇尾的結(jié)論吧:孤獨,消極的是會對人的身體和精神造成不健康;積極的一面就是上面引用的帕斯卡的那句話,安靜地呆在房間里,或走進大自然,也或者在人群中,與自己對話,認識你自己,成為你自己,“既珍惜孤獨的必然,又打破孤立的局限,讓生命更加獨立自由?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">沒有人是一座孤島,是作者自序的題目,這個題目真是好?!?lt;/p> <p class="ql-block"><b>“孤獨,沒有反義詞。如果有,那必是人類最需要的東西?!?lt;/b></p><p class="ql-block">?《孤獨傳》寫道:在你的人生道路中,暫時性的孤獨則時有時無……人群之中的孤獨,或是和一個心不在焉的人相處,是最糟糕的一種匱乏。孤獨也可以是一項人生選擇、一種陪伴,而非一片陰影。有時,孤獨有其積極意義和教育功用,能為我們留出思考、成長和學(xué)習(xí)的空間。我指的不只是孤寂,或是獨過的狀態(tài),而是深刻地意識到自我的邊界,這在適當?shù)那榫持?,是有療愈功效的。有的人踏入孤獨的境地,而后又很快抽離,孤獨于他就像是一灘淺淺的水洼。而對有的人而言,孤獨是無邊無際的汪洋。</p><p class="ql-block">☆(由此看來:孤獨并不是一無是處,像把雙刃劍。孤獨,因人而異,影響因素很多,家庭、教育、成長經(jīng)歷、所處環(huán)境、欲望與才能等等)</p> <p class="ql-block">☆讀到結(jié)尾,讓我有點遺憾,還可以就“積極孤獨”和“消極孤獨”展開來寫↓</p> <p class="ql-block">☆關(guān)于“孤獨”,叔本華和尼采講得最為透徹和精采,難怪木心稱他們是哲學(xué)家中的貴族。這幾本書可同時交叉閱讀,平行線就是看看他們怎么說“孤獨”。</p> <p class="ql-block">叔本華說“孤獨”↓</p> <p class="ql-block">關(guān)于“孤獨”,尼采也有許多論述。尼采說:“他(叔本華)說的每一個字我都要聽?!蹦敲次覀兙椭饕犅犑灞救A怎么說“孤獨”吧↓</p> <p class="ql-block">★叔本華走上講臺,(叔本華早期充滿失敗和孤獨,他的書沒人買,大學(xué)也不請他當老師,今天,我們請他講講“孤獨”)看了一眼黑板上的題目:“孤獨的人并不可恥”。清清嗓子,揚了揚一頭炸開的頭發(fā),接著他慢慢道來:</p><p class="ql-block">?一個人只有在獨處的時候,才能成為真正的自己。如果他不喜歡孤獨,那么他也不會熱愛自由,因為只有當他獨自一人的時候,他才是真正自由的。</p><p class="ql-block">?一個人的個性越獨立,就越難承受與他人的交往中所做的犧牲。一個人對孤獨的喜愛、忍受或逃避,是與他個人的價值成正比的。</p><p class="ql-block">?每個人都將成為他自己。</p><p class="ql-block">?除了自己,一個人不能與任何人--甚至包括他的朋友和伴侶達到最完美的和諧。因為,人與人之間個性和氣質(zhì)的不同總是會帶來某些程度的不協(xié)調(diào),即使只是極為輕微的不協(xié)調(diào)。那種完全的、真正的內(nèi)心平靜,靈魂的絕美安寧,是這人世間所能給予我們的僅次于健康的最高恩賜,只有在孤獨一人的時候才能獲得。</p><p class="ql-block">☆叔本華的這些論述,我相信在很多人內(nèi)心會引起共鳴和肯定,我是深有體會,受益良多。很早就看過《徐俠客游記》,內(nèi)容大多忘記了,但“群游不久”這四個字印象深刻,這還不是徐俠客說的,而是清朝人潘耒在給《徐俠客游記》作序中說的。以旅游或自駕游為例,這四個字是對上述叔本華言論的最好詮釋。“群游”真的“不久”,別說三五人,就是兩個人在旅途中也會產(chǎn)生分岐,有的干脆在中途就生氣的分道揚鑣了,給個背影,揮揮手,都不想說一句話。記得錢大師鐘書先生好像說過,若兩男女能共同旅行三個月仍相處很好,那就可以結(jié)婚并相守了。亞里士多德說:“愛情是兩個不同的身體里住著同一個靈魂?!边@個遙遠的希臘老頭兒,扔下這句話就不管了,這樣的愛情哪里去尋?這樣同住一個靈魂的人哪里去找?根本是無望的嘛。還是錢大師的方法有效,即使尋不到靈魂同住,也至少找個靈魂相似,內(nèi)心相似,才會相愛,還是有道理的。</p><p class="ql-block">☆綜上,這也是我一直堅持一個人自駕旅行的理由,每一次內(nèi)心都收獲滿滿,有一句話好像是這么說的:“最好的事情都是你一個人的時候發(fā)生的。”一個人獨處的好處啊,真是妙不可言呀 省略號</p> <p class="ql-block">☆由于近期被“情”所困,當然“困”的不只我一人,可能是一個小區(qū)、一座城市、甚至一個國家,這么說吧,小至一人大到全人類。皆困。最近上海就“困”的厲害。</p><p class="ql-block">?☆疫情期間哪也去不了,就看了很多書。期中五本書,都與“孤獨”這個話題有關(guān),前面介紹了《孤獨傳》。還有《孤獨的城市》《沿河行》《獨居日記》和《我循著火光而來》。</p> <p class="ql-block">☆把萊恩的書和霍珀的畫冊放在一起,是作者在書中寫到了美國畫家霍珀。而我也喜歡霍珀的畫,手邊也恰巧有霍珀的畫冊?!?lt;/p><p class="ql-block">☆霍珀的畫是“最深刻的、反復(fù)出現(xiàn)的對美國式孤獨的浪漫印象”。↓</p> <p class="ql-block">☆開篇第一段,就像是寫我佇立在窗前,望著夜空中的萬家燈火。(放大圖片看)↓</p><p class="ql-block">☆這篇的結(jié)尾很精彩:在孤獨中成形的事物,往往也能被用來救贖孤獨?!?lt;/p> <p class="ql-block">《沿河行》中的片段↓</p> <p class="ql-block">梅·薩藤的《獨居日記》,老太太有勇氣,功成名就后選擇獨居。這是和梭羅一樣的主動選擇的積極孤獨?!?lt;/p> <p class="ql-block">張悅?cè)坏男≌f,寫得非常好。只是最近才讀她的書。↓</p> <p class="ql-block">巧的是,五本書的四個作者都是女性,《我循著火光而來》是本小說,寫了九個人的孤獨境況。五本書中《孤獨的城市》和《沿河行》是同一作者,因看了《孤獨的城市》寫得好,就尋了作者的《沿河行》和《生肉》,后一本是半虛構(gòu)式小說,未看,在此不表。</p><p class="ql-block">?☆女性作者心靈細膩,文筆優(yōu)美。男性作者也有說孤獨的,大都是哲學(xué)家,比如上面說的叔本華、尼采。此外還有加繆、維特根斯坦、海德格爾、帕斯卡、薩特等等,哲學(xué)家寫的東西,有的讀起來頻燒腦,沒事,喝一罐“六個核桃”接著往下讀。當然,不會忘了馬爾克斯,只是他的《百年孤獨》只看了一半,看不下去了,不過50年孤獨于我也就足夠了。疫情期間又買了他的《霍亂時期的愛情》,不到11元錢還包郵。估計老馬知道了很生氣,據(jù)說他來中國看到書店有他的《百年孤獨》很吃驚,因為他從未授權(quán)?,F(xiàn)在出版的全譯本是老馬授權(quán)的。不過,他哪里知道,他來中國之前,我們看著他的書,已經(jīng)孤獨多年了。</p> <p class="ql-block">《霍亂時期的愛情》,比《百年孤獨》容易看下去,也就是說比《百年孤獨》好看,我是這樣認為的。其實最終還是表達了兩個字:孤獨。你看,連馬爾克斯都這樣說:</p><p class="ql-block">?生命從來不曾離開過孤獨而存在。</p><p class="ql-block">?孤獨才是寂寞的唯一出口。</p><p class="ql-block">?過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬間即逝的現(xiàn)實,惟有孤獨永恒?!?lt;/p> <p class="ql-block"> ?課間休息?</p><p class="ql-block">畫幾張小畫,作個問答?!?lt;/p> <p class="ql-block">問魚兒:大千世界,只有我們?nèi)祟惒艜陋殕幔?,?lt;/p><p class="ql-block">對,只有你們?nèi)祟惒艜械焦陋??!?lt;/p> <p class="ql-block">問魚兒,你獨自游,孤獨嗎?↓</p><p class="ql-block">魚兒回答:子非魚,安知魚之孤獨?只是你孤獨才會問我孤不孤獨。↓</p> <p class="ql-block">你孤獨嗎?↓</p><p class="ql-block">我不孤獨,正等著他來,一起商量生個蛋?!?lt;/p> <p class="ql-block">我思故我在,不對,我孤獨故我在。↓</p> <p class="ql-block">你看鳥兒多孤獨,料小鳥兒看你應(yīng)如是?!? </p> <p class="ql-block">你看鳥兒多自由,鳥兒看你應(yīng)如是?!?lt;/p> <p class="ql-block">這兩條魚的魚心里住著同一個靈魂嗎?↓</p> <p class="ql-block">她住塘之頭,我住塘之尾,隔三叉五聚一聚,共游一塘水。不孤獨。↓</p> <p class="ql-block">走出了消極孤獨,與蜻蜓見個面?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這家伙一看就處在消極孤獨中,對小魚兒都沒了興趣?!?lt;/p> <p class="ql-block">我這不叫孤獨,叫獨處?!?lt;/p> <p class="ql-block">小鳥叫,魚兒歡,荷風(fēng)徐徐,哪來的孤獨?!↓</p> <p class="ql-block">  你孤獨了嗎?↓</p><p class="ql-block">??:我吃過了!↓</p> <p class="ql-block">以這句話結(jié)束吧</p> <p class="ql-block"><b>我們在熱鬧中失去的,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>必將在孤獨中重新?lián)碛小?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p>