<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在章貢區(qū)河套老城區(qū)地下，埋藏著一座歷經(jīng)千年，至今仍在發(fā)揮作用的中國古代城市下水道工程，因兩個(gè)排水溝系統(tǒng)走向形似古篆體的“?！薄皦邸倍郑∶案蹨稀?。得益于這套排水系統(tǒng)，贛州古城堪稱國內(nèi)最早的“海綿城市”之一。這顆跳動(dòng)千年的“城市良心”，其蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神和價(jià)值理念，對(duì)于新時(shí)代各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績(jī)觀、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、秉承系統(tǒng)思維、汲取生態(tài)智慧，具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">樹立科學(xué)正確的政績(jī)觀念。“君子務(wù)本，本立而道生?！闭_的政績(jī)觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事；既要做顯功，也要做潛功。福壽溝能建成并沿用至今，離不開唐末五代盧光稠“鑿址為隍，三面阻水”作好的鋪墊，北宋虔州知軍孔宗翰“伐石為址，冶鐵錮基”打下的基礎(chǔ)以及北宋虔州知軍劉彝“作水窗十二”永絕水患的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，還有清代贛寧道巡道文翼，贛州知府魏瀛關(guān)心民瘼、協(xié)調(diào)各方的重新修繕，他們久久為功，善作善成。觀念決定作為。追求何種政績(jī)對(duì)履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)具有重要導(dǎo)向作用。要樹立和踐行正確政績(jī)觀，牢記為民造福是最大政績(jī)，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，既謀當(dāng)前，更計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，甘當(dāng)鋪路石、登高梯，不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，在矢志奮斗中創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">堅(jiān)持以人為本的問題導(dǎo)向?！懊裰?，政之所向?！眴栴}導(dǎo)向就是要以解決問題為主要方向和根本目的。贛州古城三面環(huán)水，長(zhǎng)期以來雨季江水倒灌和城區(qū)逢雨必澇的問題嚴(yán)重影響著居民的生產(chǎn)生活。擴(kuò)新城阻洪水、錮城墻防倒灌、作水窗絕內(nèi)澇、修溝渠防堵塞，幾代贛州主政者以強(qiáng)烈的問題意識(shí)，接續(xù)治理水患，贛州古城才得以千年不澇而愈發(fā)生機(jī)勃勃，居民得以不受困擾而安居樂業(yè)。問題決定方向。只有奔著問題去，盯住難題改，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要增強(qiáng)問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，抓住重大問題、關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，不斷提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)事關(guān)戰(zhàn)略全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題，要科學(xué)統(tǒng)籌、優(yōu)先解決，確保取得實(shí)效；對(duì)一些帶有共性、規(guī)律性的問題，要注意總結(jié)和反思，以利更好解決。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秉承協(xié)同高效的系統(tǒng)思維?！吧妻恼咧\勢(shì)，不善弈者謀子。”系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。福壽溝的修建，就是古人運(yùn)用系統(tǒng)思維治理贛州水患的成功案例。福壽溝不單單是兩條溝渠，而是一項(xiàng)包含了城墻、暗溝、池塘、水窗四部分為一體的系統(tǒng)水利工程，四部分各司其職、相互配合、科學(xué)協(xié)作，使得福壽溝能夠充分發(fā)揮“通、集、運(yùn)、濾、蓄、排”六大功能，實(shí)現(xiàn)治水用水、防洪排澇的目的。思想決定行動(dòng)。只有思想上破冰，行動(dòng)上才會(huì)突圍。要以系統(tǒng)思維抓治理，深化對(duì)新時(shí)代社會(huì)治理特點(diǎn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以整體觀念推進(jìn)，把局部利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來、把眼前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來，以系統(tǒng)思維聚合力、用系統(tǒng)方法謀全局，堅(jiān)持全要素聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)全鏈條協(xié)同，統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理資源整合、力量融合、功能聚合、手段綜合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">汲取順應(yīng)自然的生態(tài)智慧。“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生?！表槕?yīng)自然、追求天人合一，是中華民族自古以來的理念，也是今天現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循。福壽溝正是古人順應(yīng)自然、利用自然的典范。贛州古城地勢(shì)中間高、四周低，恰似一只趴在江面上的烏龜。宋人劉彝利用這一地形地勢(shì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出“福”“壽”兩條地下溝渠，并巧妙地利用地形落差，讓城中的雨水、污水順勢(shì)流入福壽溝后，自然排入城外的章、貢二江。這種敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然的科學(xué)智慧，使得贛州城即便三面環(huán)水，也能千年不澇。規(guī)律決定結(jié)果。只有遵循規(guī)律，順勢(shì)而為，才能永續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持人與自然和諧共生，“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的善事，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2016年8月，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考察福壽溝時(shí)，評(píng)價(jià)“福壽溝防洪排澇，造福百姓、延壽千秋，這說明中國城市地下設(shè)施營造經(jīng)驗(yàn)值得贊嘆”。今天，我們保護(hù)和傳承福壽溝留下的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，就是要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)提上去，把認(rèn)真辦事的心沉下來，用心用情用力解決群眾“急難愁盼”問題，打造更多經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的良心工程、民心工程，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。</span></p> <p class="ql-block">來源：贛南日?qǐng)?bào)</p>