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桐花盛開(kāi)

無(wú)極

桐花是清明"節(jié)日"之花,清明時(shí)節(jié)的政治儀式、宴樂(lè)游春、祭祀思念等社會(huì)習(xí)俗構(gòu)成了桐花意象的文化內(nèi)涵。 梧桐是中國(guó)文學(xué)中重要的植物意象 中國(guó)古代典籍中的梧桐是一個(gè)寬泛的概念,主要包括梧桐(青桐)與泡桐(白桐)兩種。 在現(xiàn)代植物分類(lèi)學(xué)中,梧桐(青桐)與泡桐(白桐)既不同科也不同屬,前者是梧桐科梧桐屬,后者是玄參科泡桐屬 但是,二者在外部形態(tài)上有諸多相似之處,正如明代馮復(fù)京《六家詩(shī)名物疏》卷十五所云:"桐種大同小異,諸家各執(zhí)所見(jiàn),紛紛致辯,亦不能詰矣" 本文所用的梧桐概念是廣義的。桐花所指主要是泡桐花,而非梧桐花。 泡桐春天開(kāi)花,花大型,紫、白兩色,《爾雅·釋木》:"榮,桐木" "榮"即花,桐木即指泡桐;梧桐夏天開(kāi)花,花小,淡黃綠色,并不顯目 桐花在清明時(shí)節(jié)應(yīng)時(shí)而開(kāi),是春、夏遞嬗之際的重要物候 體現(xiàn)了這一季節(jié)的時(shí)序、景物特征;清明在中國(guó)既是節(jié)氣,也是節(jié)日 清明節(jié)日的政治儀式、社會(huì)民俗也折射、聚集于桐花意象 桐花除了"自然屬性",更有其"社會(huì)屬性"。中唐時(shí)期,元稹、白居易的吟詠、酬唱之作提升了桐花品格,賦予桐花人格比擬意味 唐宋時(shí)期,"桐花鳳"廣泛見(jiàn)諸記載,"桐花鳳"也被賦予祥瑞、愛(ài)情等比喻意義。 文學(xué)作品,桐花常與楊柳搭配,標(biāo)志春景,這有空間、時(shí)序的合理性。梧桐是高大喬木,桐花傲立枝頭、俯視眾"花",與一般的花木高下懸隔,很難形成勻稱(chēng)布景;而楊柳在高度上與桐花的"級(jí)差"正好錯(cuò)落有致。桐花開(kāi)放于清明,此時(shí)也正是楊柳垂條,二者均是"春深處"的自然景物: 桐花花語(yǔ)<br>情竇初開(kāi),在春季里晚開(kāi)的花朵,有著恬淡的氣息。