<p class="ql-block">八大碗</p><p class="ql-block">八大碗的作法有粗細(xì)之分,細(xì)八大碗指:熘魚片、燴蝦仁、全家福、桂花魚骨、燴滑魚、汆肉絲、汆大丸子、松肉等;粗八大碗有:炒青蝦仁、燴雞絲、全燉蛋羹蟹黃、海參丸子、元寶肉、清湯雞、拆燴雞、家常燒鯉魚等。八大碗用于宴客之際,每桌八個(gè)人,桌上八道菜,上菜時(shí)都用統(tǒng)一的大海碗。擺放八角形。</p> <p class="ql-block">有人說“滕州八大碗”來源于春秋時(shí)期的孟嘗君,也有說是康熙下江南時(shí)途經(jīng)滕州,吃了這八碗席后感覺特美,就用滿人的習(xí)俗封此席為“八大碗”,“八大碗”才得以正式命名。</p><p class="ql-block">滕州八大碗古時(shí)用黑瓷陶碗,一共八件,大小相同,后來演變成黑瓷,白瓷,銅器和不銹鋼器皿,現(xiàn)存的老字號(hào)飯店仍以黑陶瓷大碗為盛具,以木炭或焦炭為火源,進(jìn)行蒸煮烹調(diào),八大碗的菜名和先后順序皆有講究,一般為一道金雞,二道銀鯉,三道銅肘,四道玉卵,五道穌菜,六道豆腐,七道辣醬,八道清炒,其成分多為雞、魚、肉、蛋、土豆條、藕片、辣椒、芹菜、白菜、黃豆芽、綠豆芽等,不一而足,再配上甜面醬、醬油、食醋和味精、香菜、料酒、花椒、小茴香、蔥、姜、蒜等佐料。</p> <p class="ql-block">安徽八大碗</p><p class="ql-block">宋元六年(1091年),蘇東坡出任穎州(今安徽阜陽市)知府。一日,蘇東坡的好友“宋四書家”之一的米芾前來探望他。蘇東坡很高興,處理完公務(wù)后,兩人南下游玩。</p><p class="ql-block">是日,途經(jīng)廬州府治地,兩人感覺腹中饑餓難當(dāng),但離城還有不短的路程,一時(shí)無法,只得硬著頭皮趕路。忽有一股香味撲鼻而來,兩人尋香而去,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一戶農(nóng)家正炊煙裊繞。走進(jìn)一看,這戶人家正在擺宴,好客的主人聽說來意后盛情邀請(qǐng)兩人入席。菜過五味,酒過三巡,大家醉意已濃。蘇東坡一時(shí)興起,隨口吟到:“舉箸失量八碗入腹容易,宴罷無癮三年去意可難”。主人知是夸贊自己做的菜,知道兩位都是大有學(xué)問的人,于是再請(qǐng)題字。米芾回想剛才吃的八大碗美味,一蹴而就,“八大碗”三字便躍然紙上。</p><p class="ql-block">后來,主人便以“八大碗”為招牌,開起了酒家。八大碗美味也隨著這段佳話廣為流傳。</p> <p class="ql-block">臨清八大碗</p><p class="ql-block">臨清“清真八大碗”距今已有700多年的歷史。說到臨清“清真八大碗”的特點(diǎn),除了色、香、味俱佳外,還有三點(diǎn),那就是一肉二湯三滋補(bǔ):</p><p class="ql-block">一肉。原料以牛、羊肉為主。伊斯蘭教倡導(dǎo)食用牛羊等佳美食物,禁戒“奇形怪狀、污穢不潔、性情兇惡、行為怪異等之肉”(《古蘭經(jīng)》)。</p><p class="ql-block">二湯。清真八大碗屬于湯菜,它很注重湯的運(yùn)用,其湯有原湯、清湯、白湯。巧格、松花、悶子佐以白湯,清氽丸子佐以清湯,燒肉、燉肉佐以原湯。清真八大碗中的湯都保持了它們的原汁原味。</p><p class="ql-block">三滋補(bǔ)。清真八大碗不僅都是佳美的食物,而且還具有滋補(bǔ)強(qiáng)身的功用。元代回回太醫(yī)忽思慧《飲膳正要》“羊、牛肉,溫補(bǔ)不燥,培元固本,易筋壯骨”,經(jīng)常食用可以“開胃健力,散寒助陽,益腎補(bǔ)虛”。據(jù)回回典籍《天方典禮》記載“飲食,所以養(yǎng)性情也”,“惟駝、牛、羊獨(dú)具純德,補(bǔ)益誠(chéng)多,可以供食”。</p><p class="ql-block">臨清“清真八大碗”菜品名稱及特色</p><p class="ql-block">一、燒肉</p><p class="ql-block">二、燉羊肉 </p><p class="ql-block">三、巧閣 </p><p class="ql-block">四、松花羊肉</p><p class="ql-block">五、清氽丸子 </p><p class="ql-block">六、黃燜雞 </p><p class="ql-block">七、里脊 </p><p class="ql-block">八、肉雜拌</p> <p class="ql-block">正定八大碗</p><p class="ql-block">河北省正定縣是國(guó)家歷史文化名城。</p><p class="ql-block">八大碗實(shí)際上主要是由豬肉制作組成的八碟八碗十六道菜。因當(dāng)時(shí)儒家與道家文化盛行,人們崇拜“八”這個(gè)數(shù)字。當(dāng)時(shí)酒家講究上八仙桌,每桌坐上八個(gè)人,上八道菜,都用清一色的大碗。主要由四葷四素組成。四葷:方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等,材料精選肘子肉,后臀肉;四素:豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海帶、粉條和農(nóng)家時(shí)令菜蔬(如蘿卜、白菜、茄子等)。其葷菜均是運(yùn)用獨(dú)特工藝先煮后蒸,按照嚴(yán)格的程序和工序。其技藝主要在選料、刀功、火候的掌握以及配料的選擇上下功夫。</p><p class="ql-block">正定八大碗的代表“宋記八大碗”制作技藝已被河北省列為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)八大碗</p><p class="ql-block">五臺(tái)山八大碗延用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)壽筵、婚筵之形式,可分為農(nóng)家風(fēng)情葷素筵、佛國(guó)特色素齋宴。具體可分為“五盔四盤”“八八六六”筵席等。所有菜肴均采用手工粗瓷大碗(盤)盛放,可八碗成席,亦可拆分成席,加之“發(fā)發(fā)祿祿”的吉祥諧音。五臺(tái)山八大碗菜肴采用臺(tái)蘑、臺(tái)參、牛羊、野雞、野兔、蕨菜、苦菜、黃花菜、莜面、玉米、黃米、土豆等為原料。</p> <p class="ql-block">萬山八大碗</p><p class="ql-block">元末明初沈萬三成為江南首富,隨入?yún)侵酗L(fēng)俗,講究飲食起居。賓客所至,特聘名廚烹調(diào)各式佳肴,用以招待賓客,冠以“萬三家宴”。其中就有“八大碗”。</p><p class="ql-block">“八大碗”使用青瓷大碗、毛竹筷等作為器皿,萬三宴包括萬三蹄、三味圓、蜆江水鮮、紅燒鱔筒、田螺塞肉、紅燒桂魚、油卜塞肉、農(nóng)家鰻鯉菜等菜肴,并有萬三十月白酒、萬三糕、糖芋艿等點(diǎn)心 。</p><p class="ql-block">萬三蹄</p><p class="ql-block">是江南巨富沈萬三家招待貴賓的必備菜,“家有筵席,必有酥蹄”。經(jīng)數(shù)百年的流傳,已經(jīng)成為周莊人過年過節(jié)、婚宴中的主菜,意為團(tuán)圓。說起萬三蹄的名字,還有個(gè)小故事呢。當(dāng)年,沈萬三招待明朝開國(guó)皇帝朱元璋就有這道菜肴。朱元璋覺得風(fēng)味獨(dú)特,問菜肴名字,因諱皇帝姓,沈萬三不敢說是豬蹄,只好戲稱是萬三蹄了。</p><p class="ql-block">三味圓</p><p class="ql-block">草雞三味圓湯:俗稱湯面筋,用水面筋作皮,餡芯以雞脯肉、鮮蝦仁、豬腿肉加蔥、姜、黃酒等調(diào)料剁細(xì)精制而成,在草雞湯內(nèi)煮熟,皮薄餡嫩,晶瑩別透,輕輕一咬,鮮汁直淌,堪稱上品。中國(guó)著名建筑學(xué)家陳從周教授稱此菜集小籠、餛飩、湯包三鮮一體,俗稱“三味圓”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,每年新麥?zhǔn)請(qǐng)鲆院?,磨出了白面,留下的麩皮,加適量的食鹽和水,用細(xì)篩籮淘洗,就能洗出粘性很強(qiáng)的面筋。濕面筋中要包肉餡,需一邊包肉,一邊將其下到沸湯里,這才會(huì)結(jié)成面筋圓子。</p><p class="ql-block">紅燒鱔筒</p><p class="ql-block">將鱔魚活宰(即先將鱔魚用力摜暈,然后用刀剖腹,去內(nèi)臟,剔其脊骨)后先洗凈切段狀,加調(diào)料紅燒,需十分注意火候,隨后上桌,色澤紅潤(rùn),色香味形俱佳。</p><p class="ql-block">田螺塞肉</p><p class="ql-block">將產(chǎn)自農(nóng)田水流動(dòng)處的鮮活田螺洗凈取出螺肉,加入豬腿肉剁細(xì),佐以蔥、姜、料酒等調(diào)料再塞入田螺殼烹飪,待鍋上火,加油,用姜、蔥爆鍋,放入田螺,加黃酒、味精、胡椒粉、醬油和清水煮開,再經(jīng)燜煮,淋麻油出鍋。</p><p class="ql-block">紅燒桂魚</p><p class="ql-block">油卜塞肉 地道的周莊家常菜。將豬肉之精腿肉加調(diào)料剁細(xì)后與野菜一起塞入豆制品油卜中再烹飪。</p><p class="ql-block">農(nóng)家鰻鯉菜</p><p class="ql-block">農(nóng)家鰻鯉菜又名周莊阿婆菜,在江南水鄉(xiāng)頗有名氣,自古迄今,經(jīng)??梢娚狭四昙o(jì)而又閑賦在家的老阿婆聚在一起喝阿婆茶,而阿婆菜便是當(dāng)時(shí)阿婆們用農(nóng)家最普通的原料腌制而成一道美味的茶點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">武邑八大碗</p><p class="ql-block">武邑老席兒俗稱“扣碗”,也稱“八大碗”,自明朝永樂年間開始流傳,至今已有600多年的歷史,因古來以農(nóng)家的粗瓷大碗作為盛器而得名“八大碗”。在河北省衡水市武邑縣一帶備受食客寵愛,是該地區(qū)婚喪嫁娶必備的老席兒。</p><p class="ql-block">徐州八大碗</p><p class="ql-block">徐州的“八大碗”就地取材,偏醋椒口感,是適合徐州地區(qū)的大眾口味。八道菜包含有酥魚條、虎皮蛋、糖肘子、白雞絲、八寶飯、燒滑脊、扣千子、清蒸雞等,都是用黑鐵鍋、木柴火的傳統(tǒng)方式烹飪,無污染,無異味,屬于純天然食品,深受廣大食客的歡迎。</p><p class="ql-block">合肥八大碗</p><p class="ql-block">在以前合肥地區(qū)不論婚喪嫁娶,不論什么大事情它的席面總是用八大碗,一般八大碗的菜品都是定下來的,都是紅燒雞,紅燒魚,紅燒肉,肉圓子,燉肘子,以及任意三個(gè)炒菜,并且在吃的時(shí)候要是有講究的,魚是不能吃的,要給主人家留著,叫余著財(cái)氣,除非主人家主動(dòng)挑了第一筷子,最后一個(gè)上的菜絕對(duì)是紅燒肉,這就叫圓席。</p> <p class="ql-block">鹽城八大碗</p><p class="ql-block">“鹽城八大碗” 菜肴是淮揚(yáng)菜系中的一支流派,具有半湯半水、半葷半素、人文關(guān)懷、健康養(yǎng)生的特點(diǎn)。鹽城菜傳承于淮揚(yáng)菜系,選料嚴(yán)謹(jǐn),刀工精細(xì),烹飪考究,因材施藝,四季有別,擅長(zhǎng)燉、燜、蒸、燒、炒、燴、叉燒、醉等烹飪方法,酥爛脫骨不失其形,滑嫩爽脆不失其味。重視制湯,菜肴葷素搭配,以燴為主,烹制海鮮獨(dú)具特色。“鹽城八大碗”菜肴具有顯著的鹽城地域文化特征,其菜肴烹制技藝經(jīng)過時(shí)代傳承,現(xiàn)已成為鹽城最具特色的美食品牌。</p> <p class="ql-block">在我國(guó)民間,每逢喜事節(jié)日宴賓會(huì)客。最是講究用八仙桌上八大碗,七葷一素。而八仙桌與八大碗的由來,傳說與蓬萊八仙有關(guān)。</p><p class="ql-block">相傳八仙過海時(shí)無意惹怒龍王,東海龍王便與之交戰(zhàn)起來。因兩邊實(shí)力相當(dāng)而久戰(zhàn)難勝,勞累疲憊,退踞海灘稍憩,頗覺腹中空空,饑餓難忍,便分頭尋食充饑,哪知一眼望去的海灘薄地,荒無人煙。除曹國(guó)舅一人未回,其余個(gè)個(gè)掃興而歸。</p><p class="ql-block">原來曹國(guó)舅一人不辭勞苦,遠(yuǎn)行至內(nèi)地,忽聞一股奇香撲鼻,不覺垂涎三尺,立即尋香進(jìn)入凡間一莊上,喬裝農(nóng)家村夫在莊主宅院窺視,只見四方桌上八人圍座、誘人的菜肴一個(gè)接一個(gè)地上。國(guó)舅尋思道:我原乃朝廷國(guó)舅,宮廷菜肴我享用得發(fā)膩,農(nóng)家菜肴我未曾見過,何不先讓我大飽口福,忽想眾仙友腹空我豈可獨(dú)享,繼而采帶了七樣菜肴,又想起仙姑不食葷,所以又為其獨(dú)帶了—素菜,計(jì)八大碗并留言:國(guó)舅為眾仙借菜八碗,日后定當(dāng)圖報(bào)。</p>