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觀音堂清乾隆四十九年碑志(別稱傅修碑)

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(位置:觀音殿前檐下東側(cè)面南)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">大同縣縣尉李少府,名祖周,廣東嘉應州松口仁壽里世家子也。元配孺人張?zhí)希棺溆诠偈?。乾隆甲辰四十九年嘉平月,葬于城西十五里觀音堂西偏對面南麓之龍異山焉。予與少府居同鄉(xiāng),蒞茲土為同寅。政□得而觀孺人之墓,見其山環(huán)水拱,詢其生,曰:內(nèi)則坤艮丁未丁丑分金,外則未丑丁未丁丑分金,余皆少府之所自理也。欣賞者久之,少府從而告予曰:此地原出于不意,緣是年修觀音堂之屬。住持僧德意頌其師智聰,命僉議將本寺原占龍異山、保豐山二處共計地四十二畝,覓售。余念地為觀音堂之地,何可令有者失其所有也?爰捐俸錢二十四兩,置還為觀音堂管業(yè),當日契載帶地原糧銀六錢,書明四至,繼時踏看四至號塅,乃得其穴。余想普天之下莫非王土,禮曰:葬也者,藏也;藏也者,欲人之不見也;遂封塋于龍異山下。其余地畝可出租,眾悉歸僧人,自收糧亦僧人自納。但此意不可令人知,恐以余為沽名盜譽之徒也。予曰:善哉善哉,此所謂菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量者也。予自山陰調(diào)縈大同少府,當勸予買義塚,修寺觀,增立各廟養(yǎng)贍之地,予故知少府為世家子,而未知能以布施;知少府為累世積善,予而未知能以忘。善經(jīng)云:福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,以無我無人無眾生無壽者,修一切善法。今少府知一切法無我不取以相。菩薩悉知,悉見皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。太君之得是墳,其大彰明較著欸!少府勉乎哉!其為我告僧人處,此庵守此土,應如是住,如是降服其心。俾色即是空,空即是色,行深般若波羅蜜焉。此太守之厚望也,夫是為志。</p><p class="ql-block">勅授文林郎大同縣知縣陞任直隸廣平府磁州知州 海陽 年家鄉(xiāng)眷寅弟 傅修 頓首拜撰。</p><p class="ql-block">(吳嬌識讀)2022、5、12</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>傅修其人</b></p><p class="ql-block">傅修(1739—1812),號竹漪,清代海陽(今廣東省潮州市潮安區(qū))人。明御史傅天祐之后裔。世居上莆(今潮安縣彩塘鎮(zhèn)) ,至其父遷徙浮洋。父以做買賣為生,清乾隆四年 (1739年) 在龍溪都(今廣東庵埠)生下傅修。傅修少年聰敏,讀書過目成誦。乾隆二十七年(1762年) ,以舉人身份參加“大挑”,分發(fā)山西,補授山陰縣(今浙江紹興) 知縣。任職期間,潔己愛民,政績卓著。后升直隸遵化州(州治在今河北遵化)知州、大名府(府治在今河北大名) 知府,不久移保定府 (今河北清苑)知府。他賑恤饑民,不遺余力。因政績升遷山西冀寧道(治所在山西陽曲,轄四府三州)道員,署理按察使,兼代布政使。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【小記】</p><p class="ql-block">這又是一通名人碑碣。撰碑人是清乾隆廣東籍名宦傅修。此人做過山西冀寧道按察使兼布政使,且曾歷大名府、保定府知府,是康乾盛世中有名廉吏、干吏。他的碑文寫得好,故事也頗生動。筆下所詡?cè)宋锸歉敌薜耐爬钭嬷?,及其在大同任上為觀音堂購地事。見事見人,知性知心。碑文發(fā)心朗朗,彰明倡善,為難得之佛學體用者。碑石漶損剝蝕嚴重,辨讀尤難,吳嬌勉力為之,吾助以句豆。今可以完整文義,公之同仁,實是欣然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李爾山2022年、5月14日</p>