<p class="ql-block"> “胡同”一詞來自蒙古語“忽洞”，“忽洞”是水井的意思。蒙古人建立了元朝，將“忽洞”叫法帶到了中原，后被漢人按其諧音叫成了“胡同”，沿襲至今。</p><p class="ql-block"> 過去 城鎮(zhèn) 市民生活離不開水井，所以“市井”一詞便成為人群聚居地的代名詞。我們常說的“市井生活”，就是指百姓的生活。我國不少地方將胡同稱為“里”或“巷”的，上海人稱為“弄”，都是指人們聚居的地方。</p><p class="ql-block"> 鄭州自唐武德四年(621年)修筑城池，九里三十步。到了明朝，鄭州城區(qū)內(nèi)東、西、南、北大街已經(jīng)形成。一排排房屋，一座座院落，要采光通風，出入就要留有通道，因此便形成了胡同。</p><p class="ql-block"> 據(jù)明嘉靖三十一年(1552年)《鄭州志·輿地志》，鄭州只有4條大街和10條胡同。清乾隆十一年(1746年)編修的《鄭州志.街衢》記載，城內(nèi)有26條街道和17條胡同。據(jù)1916年《鄭縣志·街衢》載，鄭州有更多的胡同。以姓氏為名的有劉家胡同、陰家明同、弓家胡同、李家胡同等；以地貌起名的有半截胡同、穿心胡同等。鄭州西南隅自東到西，依次排到為一道胡同、二道胡同、三道胡同、四道胡同、五道胡同，成為鄭州的胡同群。</p><p class="ql-block"> 街道 、胡同縱橫交錯，支撐起一座城池，胡同像一部史書，記載著古城的榮辱興衰，展現(xiàn)了歷史變遷，見證了市民生活的酸甜苦辣，時代風貌。</p><p class="ql-block"> 當你行走在胡同中，可以感受到鄭州悠久的歷史和豐富的人文景觀和老城遺風。傾心花草魚蟲，沉醉筆墨丹青，冬日里老人們偎依在墻角曬太陽打盹，夏日里坐在大門樓里乘涼聊天，小狗小貓臥睡倒在老人身旁。街上由遠及近的叫賣聲，遠處爆米花的響聲，古槐枝頭的蟬鳴。老房上的瓦松，精美的磚雕木刻……</p> <p class="ql-block"> 鄭州隨著鐵路交通樞紐形成，辟為商埠，外地移民大量涌入，他們將不同地域民風習俗帶到了鄭州，所以火車站一帶的胡同普遍以里和巷命名。新的里巷增加了100多條，像人體的血管遍布老鄭州城。以吉祥納福的如福慶里、富春里、玉慶里、華豐里；有象征太平安寧的保安里，清平里、升平里、豐樂里等；為積德行善的三德里、德化里、永康里、友愛里；以行業(yè)地貌起名的菜市里，北倉里、南倉里、通商巷.......</p><p class="ql-block"> 眾多的里巷中不乏有高雅的名字，如源于《莊子.天地》頌贊堯是圣人的“多壽、多富，多男子”的三多里；取意于《詩經(jīng)·小雅·天?！穲D吉利的如山、如阜、如崗、如陵如川，如月之恒，如日之升、如南山之壽、如松柏之茂......含九個如字的九如里。以取《周易·乾卦》卦辭中“元、亨、利、貞”四德之意，從南到北的“裕元里、裕亨里、裕利里、裕員里”。好聽好記，合民心，順民意。</p><p class="ql-block"> 當你從繁華大街步入里巷，繁華都市的喧囂和煩躁頓時得到了平靜，家園感、歸屬感油然而生。若與久居里巷的老人們促膝談心，他會講小巷的安逸和許多小巷的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 舊時里巷內(nèi)五方雜處，不免會出現(xiàn)陰暗的角落，如吸食鴉片的“煙館”；騙人錢財?shù)摹岸门_”；傳播迷信的會道門；還有掛著“書寓”雅名的妓院。隨著1948年鄭州解放和1949年新中國成立，這些藏污納垢的陰暗角落被徹底清除，打掃得干干凈凈。</p><p class="ql-block"> 沿街門面租賃費高，許多小商小販在里巷內(nèi)租房經(jīng)營，開間小雜貨鋪、小吃店、小的手工作坊、20世紀二、三十年代的許多小印刷廠設(shè)在其中。如《大中國時報》在三多里；《隴海日報》在通商巷；《勝利日報》在錢塘里；《群力報》在晴川里；《實言報》在裕亨里……租上兩間房子，放臺印刷機、排字版，即可出版印刷發(fā)行。當時著名的大東機器制造廠和德成胰皂廠，都設(shè)在火車站附近的胡同里，后來這些胡同都以廠命名為大東胡同、德成里。</p><p class="ql-block"> 胡同的過街樓上住著叫“里正”的管理人。里巷口的墻上掛滿了律師、醫(yī)師和戲班子的牌子。</p><p class="ql-block"> 老鄭州城的每條胡同、里巷都是城市的符號，給城市帶來了生機和活力?，F(xiàn)在許多老胡同、老里巷在舊城改造中消失了，但胡同里巷的舊貌和趣聞逸事還在我的記憶里。</p>