<p class="ql-block">告別李鴻章故居，沿著淮河路步行街繼續(xù)向東走，在鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑中，很醒目地聳立著一座褐紅色的古建筑，建筑雖小卻也威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">古建筑的前面是一片不大的廣場——這里就是“古教弩臺(tái)”。同時(shí)它也是一座佛教寺院，所以它的另一個(gè)名字叫做“明教寺”。</p> <p class="ql-block">在淮河路步行街的路口看到了一塊告示牌，上面寫著：“明教寺春節(jié)期間維修，不對(duì)外開放”，所以對(duì)這里本就沒報(bào)任何希望。誰知走到寺院門口一看，大門竟然是敞開的。</p> <p class="ql-block">盡管要收10元門票，我們還是毫不猶豫地走了進(jìn)去。據(jù)《合肥縣志》記載：“臺(tái)為東漢末曹操所筑，在此教強(qiáng)弩500人以御孫權(quán)水師，故名”，所以，這里還有個(gè)民間俗稱，叫做“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。</p> <p class="ql-block">直到唐代，在教弩臺(tái)的原址上修建寺院，這里才改名為明教寺。寺院墻邊的簡介牌上介紹說：“寺廟聳立在高五米、廣四千平方米的平丘上，氣勢(shì)巍峨，儼然壁壘。</p> <p class="ql-block">1851年、1937年兩度毀于戰(zhàn)火，新中國成立后，政府有關(guān)部門多次撥款修繕，1983年被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)寺廟”。明教寺并不大，由佛殿、藏經(jīng)閣、西廂園三部分組成。</p> <p class="ql-block">佛殿分正殿和后殿，據(jù)說共有佛像三十多尊。但由于正在維修中，很多建筑外面都搭起了腳手架，也有一些建筑不對(duì)外開放了。盡管如此，這里的香火還是挺旺的，很多香客專程來此，虔誠地?zé)愣Y佛，祈禱佛主保佑一年順利平安。</p> <p class="ql-block">這里最古老文物的當(dāng)屬古教弩臺(tái)上的那口古井，因井口高出街道平房屋脊，故稱“屋上井”，據(jù)介紹：該井水味甘美，四季不竭。如今這口古井被維修工地圈起來了，無法參觀。</p> <p class="ql-block">離開古教弩臺(tái)向北走一百米左右，就來到了古逍遙津舊址。四大名著中唯一沒有認(rèn)真閱讀的就是《三國演義》，因此三國時(shí)期的一些故事和非典型人物我所知不多。所以，對(duì)于在古逍遙津戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的三國名將——張遼也很陌生。</p> <p class="ql-block">據(jù)資料介紹：古逍遙津?yàn)楣糯撬系囊惶幗蚨?，三國時(shí)期，魏將張遼率八百步卒擊破吳國孫權(quán)親自率領(lǐng)的十萬大軍，從而化解了合肥之圍。</p> <p class="ql-block">這是以少勝多的著名戰(zhàn)役，又稱“逍遙津之戰(zhàn)”，逍遙津因此而被載入典籍。隨著時(shí)代的變遷，逍遙津這個(gè)三國時(shí)代的古戰(zhàn)場歷經(jīng)滄桑。</p> <p class="ql-block">宋代道乾年間，合肥城擴(kuò)大，逍遙津由城郊的津渡轉(zhuǎn)而被圈入城內(nèi)。到了明代，官僚竇家冉將逍遙津占為私有，將其改名為“竇家池”。</p> <p class="ql-block">清代康熙年間，這里又被一官僚地主王某所霸占，更名為“斗鴨池”。至光緒年間，逍遙津又被合肥官僚龔心釗所占有，他自號(hào)“豆隱”，因此又改稱為“豆葉池”。</p> <p class="ql-block">直到解放后，這里才恢復(fù)了逍遙津的原名。現(xiàn)如今的古逍遙津舊址，被修建成一處對(duì)市民免費(fèi)開放的城市公園，屬“合肥十景”之一。</p> <p class="ql-block">逍遙津公園占地有31.3公頃，其中水面11.2公頃。公園呈扇形鋪開，由水系自然分割為東西兩部分。</p> <p class="ql-block">里面不僅有魏將張遼的銅像和“張遼威震逍遙津”的浮雕，還有設(shè)有張遼的衣冠冢，以資紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在在這古逍遙津，已經(jīng)無法找到古津渡的感覺，除了逍遙閣、渡津橋、逍遙墅等仿古建筑外，最吸引游園市民的還是現(xiàn)代化的兒童樂園和游樂場。</p> <p class="ql-block">試想那些在游樂場玩耍的孩子們坐上高高的摩天輪上，不知能否俯瞰到古戰(zhàn)場的戰(zhàn)火硝煙？</p>