<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 入川始祖譚元科公，為了家族的發(fā)展，不顧古稀之年，叫第六子譚孟國公處理好全部家產，換成銀元，于1702年攜八子及家眷祖孫三代26口人，包船從湖南祁陽湘江出發(fā)，經洞庭湖、長江、嘉陵江逆流而上，到達定遠縣（四川省武勝縣）沿口碼頭，又走路三個小時到達由其長子孟羽公、三子孟明公于上一年來川定遠縣廟壩這個地方開基立業(yè)，開枝散葉…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 下圖就是96年版《譚氏元科系族譜》記載：第五房孟耀公育子一：良光公，其子二，1學龍、2學鏈；學龍公育二子：1成壽、2成仕，其后人信息不知道，而學鏈公育子五（又增加五個成字輩了）及后人信息沒有記載了。乾隆三十八年譚氏族譜和九六版《譚氏元科系族譜》只記載了六十八個成字輩，而六房孟國公的第二子良鳳公的長子學華公遷龍孔生了第六個兒子叫譚成和，而譜書上沒有名字及后裔；還有遷犍為縣譚孟國的四子良聯(lián)公育五位學字輩，又將育多少個成字輩呢？因良聯(lián)公遷犍為縣去了未實地去尋找；還有第八房孟泰、第九房孟芳的后人生的成字輩可能沒記載完，因為乾隆三十八年（1773年）時沒有生出來，可見我支成字輩應該有八十多位啊，他們又將繁衍多少人口呢？而我目前尋找族人接近尾聲，而找到成字輩有名字的并沒有幾十個呀？大都信息中斷，無文字記錄啦，根文化消亡太快了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第五房孟耀公的譜書在哪里？其后人在哪里？</span></p><p class="ql-block">l</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 兩年前冬天一個晚上，縣人武部工作的譚德生，還有某預算公司的譚昌斌，我們邀約聚在新城茶樓，譚德生拿出一本小家譜來，竟然是第五房譚孟耀公的家譜，讓我們激動萬分，真是眾里尋它千百度，它卻躲在人塵中數百年了?？梢姡畔⒌牟粚ΨQ多么嚴重呀？閉門造車是不行的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 修譜，一必須廣泛宣傳，發(fā)動群眾；二必須深入群眾，和群眾打成一片，平易近人地交流，才能找到真象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 由于工作忙，事情多，于是請武勝中學退休的歷史副教授譚昌智老師整理第五房的家譜，如下面三頁齒錄，感謝老先生的幫助。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我還是不放心，反復閱讀譚德生的小家譜，發(fā)視邏輯混亂，文字潦草，由于是幾代人分別記錄的：稱呼、語氣、文字的不同，很容易誤會而出錯，但我還是理出了該支世系和吊線圖，如下兩頁供大家閱讀。（有些疑惑，私下與譚德生交流）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 關于第五房譚孟耀公的后裔尋找之事，曾由譚德生開車，我和譚嶸經理、譚昌全書記一道根據譜書記載的地名，沿著“廟壩（原白坪4-5-6-11譚家崖）→汪家溝（原白坪11-）→譚家?guī)r（原飛龍7-5）→五家?guī)r（原飛龍7-4）→格巴灣（原飛龍7-4）→飛龍鎮(zhèn)街上”尋找，特別在汪家溝那兒，沒找到一個姓譚的，由于時間緊，沒去成譚家?guī)r、格巴灣實地考察了。這些人遷哪兒去了？據譚德生祖上口傳，譚家曾與當地最大寺廟一一紅恩寺的和尚有矛盾，受到這些和尚的欺壓，于是都遷離汪家溝：如譚成壽公唯一兒子譚朝麟公的兩個兒子（名字不詳，見下圖）遷通江定居了，可惜我委托巴中多方人士尋找至今未音訊；其他的大都遷五家?guī)r生活了。而飛龍鎮(zhèn)五家?guī)r姓譚的人真不多，辯別不出來，一問三不知，而他們一點不著急，他們又沒有譜書證明，怎么辦？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 啊，文字記載太重要了，譜書太重要了！敬請大家重視修譜工作。</span></p><p class="ql-block"><br></p>