<p class="ql-block"> 準(zhǔn)備學(xué)習(xí)書法了。紙也備了，墨也買了，毛筆選了一支又一支，萬事齊具也，只是不知如何下手、如何起步。大家都說，臨帖是學(xué)習(xí)書法起步的第一件事情，也是書家終其一生的基本動作?？墒?，在皓如煙海的法帖中，選哪家、哪種法帖來臨習(xí)呢？這可是至關(guān)重要的一件事。現(xiàn)就如何如拉直這個問號，談?wù)勎抑疁\見。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)書者起初選什么樣的法帖來臨習(xí)，可不是一件小事，如同男女相親，相準(zhǔn)了，自頭偕老，執(zhí)手終身;選錯了，別別扭扭，中道分手，前功盡棄。也如人生初始選擇職業(yè)一樣，選對了，事業(yè)蒸蒸日上，選錯了，一輩子窩窩囊囊。宋代書法四大家之一米芾，長時間臨習(xí)唐代大家的法帖，筆畫精準(zhǔn)，功夫至深，寫誰象誰，被譽為集古字之大成者。然所寫作品，長時間陷入唐人窠臼，沒有風(fēng)格，沒有氣韻，僅僅是位書寫者。蘇東坡指點他，上溯魏晉，主攻王羲之。米芾信其言，踐而行之。通過一段時間的磨練，終成風(fēng)格獨特而為世人鐘情的米字，雄據(jù)中國書法巍峨雄壯之金字塔之上端。</p> <p class="ql-block"> 篆隸楷行草，上下幾千年，刻帖，碑拓，浩如煙海，雖不能盡讀，日常生活中總能接觸一些書法作品，這其中總有你喜歡的，甚至有讓你心動的。人們欣賞書法作品的過程也是對這幅作品再創(chuàng)作的過程，而這個過程中溶進(jìn)了欣賞者的性格、閱歷，甚至所從事的職業(yè)。有的一見鐘情，有的眾里尋她千百度，有的還要媒約之言，經(jīng)別人推薦。自己喜歡的，就是你合適的。</p><p class="ql-block"> 有人說學(xué)書要從楷書臨起，或歐陽詢，或顏真卿，或趙孟頫;有人說學(xué)書要從篆書臨起，或石鼓文，或嶧山碑，或鄧石如小篆;有人說學(xué)書要從隸書臨起，或曹全碑，或張遷碑，或好大王碑;也有人說學(xué)書可直接臨行草，或王羲之，或?qū)O過庭，或王覺斯。以上有這么多多的"或"，怎么辦？我認(rèn)為，只要你確認(rèn)了你所喜歡那一個，就可以動手臨習(xí)了。中國書法歷史長河中，有許多家族書法傳承的支流，這就是后輩在先人的薰陶下，耳濡目染，自小就習(xí)慣了一種風(fēng)格，并融入其中，從而使審美格調(diào)陳陳相因，兩晉的王氏家族大王小王至智永、唐代的大歐小歐、明代的文征明家族即為典型的范例。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)書臨帖之選帖最忌諱的事是:臨摹所謂導(dǎo)師之手跡。現(xiàn)有許多自詡為書法大師者，開班授徒，天花亂墜地描述自家書寫之高超，誘導(dǎo)時人按照自創(chuàng)的路徑行進(jìn)于書道。殊不知，這些所謂的大師、導(dǎo)師之流，最多得古人之皮毛，自行尚不能致遠(yuǎn)，又何能引他人登堂入室?如此臨寫，只能誤入歧途，自毀前程。臨寫近代書家之字帖也未必可行。時下學(xué)啟功之行楷、劉炳森之隸書和李叔同之弘書的人很多。不能否認(rèn)以上三家為近代人書寫水平的高峰，但這仍不足以為學(xué)書者楷模。啟功之書取唐宋之法，但取唐時，法不及唐人森嚴(yán)，時有草率之筆;取宋時，力不如趙佶，時有墨豬之筆。劉炳森隸書雖有自我風(fēng)貌，但工整有過，雕琢太甚，少了書法率性之情，飄逸之風(fēng)。而李叔同的書法，全在字外功夫。那些經(jīng)歷簡單、涉世不深、學(xué)識淺薄之徒，何嘗不是東施效頻、入而不上其道耶!</p> <p class="ql-block"> 其實習(xí)書者臨帖之選帖，與個人所處的時代密切相關(guān)。唐朝以前，二王中，小王獻(xiàn)之，被書家推崇，習(xí)者眾眾；唐朝時，因太宗皇帝喜歡大王羲之，特別是《蘭亭序》，世人由此一邊倒而慕拜。明朝因科舉需要，文人都寫臺閣體；前清康乾喜歡董香光的字，如之而館閣體盛行。我之習(xí)書，初始臨的帖是小學(xué)和初中老師安排的描紅楷書，誰家的，不記得，大體可判斷為，顏或柳兩家，上世紀(jì)六七年代，正值文化大革命，各領(lǐng)域無不推崇法家，顏、柳二人可謂書之法家也。讀高中時，大幅標(biāo)語、墻報欄盛行，我是學(xué)生中主要寫手，自然要學(xué)習(xí)各種美術(shù)字，又黑又粗又大，方方正正，全無藝術(shù)可言。上世紀(jì)八十年代，伴隨改革開放，書法大潮滾滾而來，習(xí)書者方可有更多的法帖來選擇。習(xí)書選帖亦與個人的情趣和性格有關(guān)系。同樣是篆書，崇尚整飭美的人，便推崇秦篆，性格灑脫的人可能相中的是金文。性格沉穩(wěn)的人，可能是一帖終生；情趣多元的人，似乎朝秦暮楚，不斷變化手中法帖。我習(xí)書40多年來，從隸入手，《曹全碑》、《乙瑛碑》和《史晨碑》，風(fēng)格相近，屬于端莊、秀美之類。一段時間，鐘情《靈飛經(jīng)》，靈動而多姿。當(dāng)然我眼前出現(xiàn)最多的還是王家的行草書，始終手不釋卷也。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然，我之言仍不足以拉直學(xué)習(xí)書法臨帖如何選帖之問號，每個學(xué)書者最終如何選帖，選什么樣的帖臨習(xí)，還是要靠學(xué)書者自悟。正如先賢所言，學(xué)書能成者，勤奮和天資各占一半。所謂天資即為學(xué)書者之悟性也。學(xué)書臨帖選帖之要，在于學(xué)書者自己的對各類法帖的感覺，畢竟興趣是最好的老師。只要有堅定地所愛，并能努力地、持續(xù)不斷地為之付出，學(xué)書之宏愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)!</p><p class="ql-block"> 袁文長二0二二年五月二十九日于天鵝湖畔</p>