<p class="ql-block">因?yàn)樾鹿谝咔殚]關(guān)修煉，只能在老照片里看世界啦，從大腦的溝溝回回里，不知能還能掃出多少記憶來(lái)，這一篇是日本的高野山，沒(méi)有時(shí)間規(guī)律，整理到哪里就算哪里吧！看看還能找回多少記憶。</p><p class="ql-block">思緒跟著照片一起飄到了那一年的那一天，和一位年輕的老朋友一起去了高野山。</p> <p class="ql-block">高野山位于日本和歌山縣，是一群標(biāo)高1000米上下的群山的總稱(chēng)，這里沒(méi)有一座山叫高野山。</p><p class="ql-block">高野山是真言密教的修行道場(chǎng)，遠(yuǎn)離熱鬧的都市，在大自然的深山老林中修行確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。</p> <p class="ql-block">高野山的大門(mén)，重建與1705年，高25.1米，是一個(gè)雙重門(mén)樓，兩側(cè)有金剛力士塑像，它們是江戶時(shí)代的佛像師康意和運(yùn)長(zhǎng)之大作。</p> <p class="ql-block">說(shuō)到高野山，弘法大師是不得不提的，弘法大師（公元774—835），出身于日本歧國(guó)多度郡弘田鄉(xiāng)屏風(fēng)浦(今四國(guó)島香川縣善通寺市)一豪族家庭，二十歲時(shí)于和泉國(guó)尾山寺從勤操大師剃度出家，法名教海。二十二歲于奈良東大寺受具足戒，改名空海?？蘸Ｔ谌毡緜鞑サ姆鸾逃绊憳O大，迄今日本真言宗奉他為高祖。</p> <p class="ql-block">空海和尚謚號(hào)叫弘法大師，在日本，你可以不知道當(dāng)年首相是誰(shuí)，但是你不能不知道弘法大師是誰(shuí)。</p><p class="ql-block">他是公元804年的日本遣唐使之一，他回到日本開(kāi)創(chuàng)的這個(gè)真言宗，對(duì)日本歷代文化的影響極深，他去世1200多年了，但他的肉身還供奉在這里，每天還有和尚按時(shí)給他送飯，因此這里也被稱(chēng)為圣域的圣域。</p> <p class="ql-block">弘法大師 804年五月十二日隨日本第十七次遣唐使團(tuán)出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，于當(dāng)年十二月二十三日到達(dá)長(zhǎng)安。大唐永貞元年(805)五月下旬，于青龍寺東塔院見(jiàn)到唐密第七代祖師惠果阿闍黎。只用了三月，惠果將兩部秘奧、壇儀印契，漢梵無(wú)差，傾囊授與弘法大師。又將繪成的胎藏界金剛界等大曼荼羅十幅和《金剛頂經(jīng)》等密典及新造道具十五件，付法于弘法大師。</p><p class="ql-block">在弘法大師的像前，突然想到一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)中國(guó)和尚和一個(gè)日本和尚當(dāng)時(shí)用什么語(yǔ)言交流？而且僅用了三個(gè)月的時(shí)間，就把那么高深的佛法秘籍就傳授了，這可不是我們這些凡夫俗子能想象和理解的，由此也感到了佛法無(wú)邊的力量和高層次文化的神秘。</p> <p class="ql-block">這個(gè)問(wèn)題困擾著我，一路走著，當(dāng)我看到這個(gè)的時(shí)候，我突然頓悟了，他們用的是“梵文梵語(yǔ)”?。?lt;/p> 蟠龍庭 是金剛峰寺內(nèi)的庭園，也日本最大的石頭庭園，細(xì)小的白色石頭代表云海，上面有雌雄兩條龍伏在左右，保護(hù)著金剛峰寺的一切。 <p class="ql-block">這里有很多的廟宇，有興趣的可以多走多看，也可以住在這里的旅館，</p> <p class="ql-block">金剛峰寺中有為信徒修建的住所，也可以供一般參拜神佛者住宿。在寺院的住所還可品嘗到非常驚艷的素齋。在120多個(gè)寺院中，有些寺院還可體驗(yàn)坐禪等佛教的修行。</p> <p class="ql-block">根本大塔</p><p class="ql-block">這是真言密教的根本道場(chǎng)的象征，是日本最早的佛塔。曾經(jīng)多次被燒毀，又多次重建重修，目前這個(gè)是在1937年修建的，高48米。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)的圣壇都表現(xiàn)曼荼羅的世界，而大日如來(lái)卻被胎蔵界四佛圍繞著，表現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)特的三維曼荼羅金剛界和胎蔵世界的一體化情景。</p> <p class="ql-block">再往西邊走，就是奧之院，僅僅從名字來(lái)看，奧妙之院，深?yuàn)W之院，這是一片墓地，而且是一片令人震撼之地。</p><p class="ql-block">密林深處，還有一條玉川，是象征跨過(guò)陰間與陽(yáng)間的界河，那里有一座大師信仰的中心圣地—神秘的御廟，在御廟前有萬(wàn)盞不滅燈的燈籠堂。</p> <p class="ql-block">空海大師在建立高野山后創(chuàng)東寺巡四國(guó)，最終于高野山入定。之所以稱(chēng)“入定”是傳說(shuō)空海并未圓寂，其肉身千年后仍沉睡于奧之院燈籠堂后御廟深處，等待億萬(wàn)年后彌勒降臨，再?gòu)?fù)生弘化。因此10世紀(jì)后期誕生了大師入定信仰，把高野山視為彌勒凈土和阿彌陀凈土。</p> <p class="ql-block">歷史上各朝各代的日本名人都希望埋骨或供養(yǎng)于此，以便能跟隨大師重生極樂(lè)。</p> <p class="ql-block">這里有一片不可思議的巨杉森林，有幾十萬(wàn)座古墓和靈塔，參天古樹(shù)下，青苔布滿的墳?zāi)?，霧氣繚繞，高魂貴魄（注意這個(gè)詞，肯定是我首創(chuàng)的。）飄游于此，凡夫俗子是不敢靠近的，我也沒(méi)敢拍這里的照片，生怕搞出個(gè)詭秘靈異的東西來(lái)。</p> 高野山的紅葉也是非常亮麗的景觀，還是多看看這個(gè)吧！<br><br> <p class="ql-block">椅子用原木做成這樣的，簡(jiǎn)單且奢侈著。</p> <p class="ql-block">我們只是在高野山匆匆走過(guò)，臨走還看到了這塊牌子，上面寫(xiě)著：“請(qǐng)常來(lái)參拜哦！回去的路上注意安全啊！”</p> <p class="ql-block">高野山之游，對(duì)于佛教徒來(lái)講，是一次虔誠(chéng)的參拜，是一次心靈的洗滌。對(duì)于一般的人來(lái)講，是一次對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)，是一次觀景的旅游。日本的很多中學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，都會(huì)來(lái)到高野山做一個(gè)短期修行體驗(yàn)，在這里可以構(gòu)筑自然和心靈的溝通渠道，參悟生與死的必然道理。</p><p class="ql-block">高野山真的是一處神秘的靈山妙野，不信你去看看！</p>