<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">監(jiān)制：于衛(wèi)軍</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">長(zhǎng)壽是世界上每一個(gè)人的最大愿望?？释⒛軌蜻_(dá)到長(zhǎng)壽是一道歷史難題。自古就有秦始皇、漢武帝求仙、服丹，以求長(zhǎng)生不老。雖然現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)日新月異、飛速發(fā)展，但時(shí)至今日都尚未揭示、解開長(zhǎng)壽的不解之題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 長(zhǎng)壽是一個(gè)人生存的時(shí)間概念。這里所說的長(zhǎng)壽是指在一定生活質(zhì)量下的長(zhǎng)壽，而不是沒有內(nèi)涵、單純的“三飽一倒”的生命延長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我國(guó)古代《養(yǎng)生經(jīng)》上記載：“黃帝曰：上壽百二十，中壽百年，下壽八十。”人們常說的“百年之后”，既是人去世之后的敬語(yǔ)?，F(xiàn)在世界上科學(xué)家普遍認(rèn)為人的年齡達(dá)到80歲以上，就算長(zhǎng)壽了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">人們能否長(zhǎng)壽受諸多因素制約，有些是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。例如家族的遺傳基因，作為子女的無法更改，只能繼承。而有的因素卻是自己后天日積月累所形成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如此分析，要想長(zhǎng)壽就得在自己身上查找原因，在力所能及的范圍內(nèi)尋找解決長(zhǎng)壽的密碼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">沒有戰(zhàn)亂和天災(zāi)，客觀環(huán)境較好。衣食無憂，營(yíng)養(yǎng)沒有問題。余下的就是“靜養(yǎng)心，動(dòng)養(yǎng)身”，也就是心態(tài)和運(yùn)動(dòng)的問題，這兩者基本都可由自己掌控。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)對(duì)于長(zhǎng)壽的好處不言而喻。體育設(shè)施的逐步增設(shè)，晨練與晚練人群的增多，都在明確無誤地告示人們——運(yùn)動(dòng)可使人健康。只要克服懶惰思想，持之以恒，相對(duì)來說還是容易做到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">那么摸不著看不見而又時(shí)刻都存在的心態(tài)，就是制約人們長(zhǎng)壽的另一個(gè)重要因素，能否解決好它，將直接影響人的壽命長(zhǎng)短。與我在一起經(jīng)常打乒乓球的一位省廳的副廳長(zhǎng)說，他們領(lǐng)導(dǎo)班子有4個(gè)人在60歲左右的時(shí)候，都因工作上的“暗氣暗憋”想不開，得了癌癥而去世。再想想“文革”期間去世的老帥，不也都是如此嗎？再看看小平同志，三下三上，幾經(jīng)磨難，享年93歲。五十年代初期就開始遭受批判的作家、紅學(xué)家、詩(shī)人俞平伯，二十多年的坎坷生活及不合理的待遇，都無所謂，終年91歲。這樣的例子還很多，可見心態(tài)對(duì)一個(gè)人壽命是何等至關(guān)重要。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">俗語(yǔ)所說的“老不舍心少不舍力”那是常態(tài)，是人生的慣性軌跡，希望長(zhǎng)壽的人就應(yīng)反其道而行之。因?yàn)槟壳伴L(zhǎng)壽不是常態(tài)，而是稀少。如果人人都能靜下心來，那不都長(zhǎng)壽了！這可能也是長(zhǎng)壽人較少的一個(gè)重要原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">人老了，精力和體力都不如以前，這是自然規(guī)律，因此做什么事情都要量力而行，與精力和體力的退化速度相匹配，為此經(jīng)常給自己“松綁、減負(fù)”。退休后沒有因晉級(jí)、升遷、增薪等因素而引起人際關(guān)系的羈絆，心態(tài)應(yīng)逐漸歸于平和、淡定。并經(jīng)常審視自己的言行，該“舍”就“舍”，而不能再像以前那樣，把自己捆綁在一架奔騰的戰(zhàn)車上南征北戰(zhàn)。目前最大的心理負(fù)擔(dān)是下一代、或者第三代人的生活如何。但“兒孫自有兒孫?！?，想一想我們年輕的時(shí)候，有逆反心理，父母的話有時(shí)也聽不進(jìn)去。既然如此，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，現(xiàn)在孩子的所作所為自有其合理的一面，若橫加干涉自找苦吃，兩頭都不得安寧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">面對(duì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常思考目前所做的一些事情，有沒有存在的價(jià)值，有沒有再繼續(xù)的必要，是否與健康、長(zhǎng)壽有利。不能拘泥“情面”，無形中給自己“添碼、增堵”?！八酪孀踊钍茏铩北砻髟谛膽B(tài)上沒有趨于平和與淡定，還有進(jìn)一步修行的必要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“天下沒有不散的宴席”。什么事情都要適可而止，見好就收，而不要等到面對(duì)南墻行不通時(shí)再停止，為時(shí)已晚。不僅損傷健康，將會(huì)有更大的損失，與人于己都無益。對(duì)于我們來講，現(xiàn)在不是“該出手時(shí)就出手”，而是“該放手時(shí)就放手”，最后才能撒手人寰，在無憾中靜靜離去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">心態(tài)平和、淡定，話好說，做起來較難。也正因?yàn)槠潆y，才需要去努力、去爭(zhēng)取，以實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽的極終目標(biāo)。</span></p>