<h3>千年跋涉，萬里長旋，一個民系經(jīng)歷著前所未有的歷史與空間跨度。</h3></br><h3>歷經(jīng)磨難，九死一生，一段時光訴說著漫漫遷徙的征途與篳路藍縷。</h3></br><h3>從北方到南方，從中土到邊陲，從客家先民到客家民系，中國千載歷史的悲歡離合在此上演，他們是漢民族不可或缺的支系，也是中國這本巨著中濃墨重彩的一筆。</h3></br> <h3><strong>《客家人》第三集：客家根在中原</strong></h3></br><h3>客家是中國民族史、戰(zhàn)爭史、移民史的產(chǎn)物，晉永嘉之亂、唐安史之亂、宋靖康之難等造成的災(zāi)難性的移民改變了中國南北人口的大格局。原來北方占人口比重一直保持在百分之八十左右，唐安史之亂后下降至百分之六十，靖康之難后南方人口超過北方，這三大戰(zhàn)禍造成的南遷移民分流成廣府系、湘贛系、江浙系、福佬系、客家系等多個民系，客家民系是其中之一，是漢族分流的結(jié)果。</h3></br> <h3>閩西地區(qū)山高林茂，土地稀少，遠道而來的客家先民并沒有因此放棄這片土地，他們開墾荒地，繁衍生息，在這片山林間安身立命。地處贛閩交界的石壁成為了南遷漢人重要的中轉(zhuǎn)站，也是客家民系早期休養(yǎng)生息的重要聚散地之一。</h3></br> <h3>上杭是客家祖地，許多客家姓氏都尊入上杭開基祖先為一世祖，張化孫是客家張姓入閩始祖，每年入春以后，各地的張氏裔孫都會組團到上杭祭拜。</h3></br> <h3>根據(jù)《福建上杭張氏聯(lián)譜》，張氏的得姓祖是張揮，80世為漢開國功臣張良，122世是唐高宗、唐玄宗時期的名相著名文學(xué)家詩人張九齡，張化孫的曾祖父136世張端是張氏入閩始祖，張化孫“作牧汀州”，因戰(zhàn)亂“卜吉移居上杭白砂茜洋村”，因汀江古稱鄞江，張化孫被后裔尊奉為“鄞江始祖”。</h3></br> <h3>李氏大宗祠位于上杭縣稔田鎮(zhèn)官田村，始建于清道光十六年，為紀(jì)念客家李氏始祖李火德而建，如今是國家級重點文物保護單位。李火德后裔自1839年李氏大宗祠建成慶典日起便定下祠規(guī)，每年的春分便是李火德公的祭墓、祭祀日，一直傳承至今。每年春分時節(jié)，來自世界各地的李氏后裔紛紛來到李氏大宗祠，香火繚繞，盛況空前。</h3></br> <h3>守住根脈，不忘本源，是海內(nèi)外客家人所堅守的原則。千百年來，客家人追根溯源的古老傳統(tǒng)將伴隨著他們的腳步在國內(nèi)乃至海外開枝散葉，生根發(fā)芽。民俗學(xué)教授曾祥委先生曾經(jīng)寫道，“客家”的主要來源在閩西而后向外擴散，他們對故鄉(xiāng)有著深深的眷戀，不僅通過口耳相傳遺留給下一代人，還深深地銘記在族譜之上?；洷钡貐^(qū)客家人多數(shù)認同上杭“瓦子街”，始興、翁源一帶的客家老人將死亡叫做“轉(zhuǎn)福建，無用嘞，愛轉(zhuǎn)福建嘞”，靈魂的歸宿是代代相傳認祖歸宗的最重要內(nèi)容，從這個方面我們可以看出客家人具有強大的“根”文化意識。</h3></br> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</b></p>