<p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。1961年，布達(dá)拉宮成為第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。</p><p class="ql-block"> 整座宮殿具有藏式風(fēng)格，高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉。</p> <p class="ql-block">進入布達(dá)拉宮參觀隊伍。非常感謝帶領(lǐng)我此行西藏之旅的祖老師，通霄冒著寒冷排隊購買門票。</p> <p class="ql-block">2011年是西藏和平解放六十周年。布達(dá)拉宮廣場夜景光彩奪目。</p> <p class="ql-block">朝霞中的布達(dá)拉宮不記得是在哪個住處的樓頂拍的。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”徑筒，在筒內(nèi)放有一張徑文，因為很久以前的藏民大多不識字，所以允許采用轉(zhuǎn)經(jīng)筒替代誦徑，即每轉(zhuǎn)一圈，相當(dāng)于誦經(jīng)一遍。</p> <p class="ql-block">大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、碉梁則是西藏樣式，主殿二三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)泥泊爾和印度風(fēng)格特點。</p> <p class="ql-block">大昭寺飛檐</p> <p class="ql-block">大昭寺飛檐</p> <p class="ql-block">前往魯郎的路上遙望海拔7782米的南迦巴瓦峰。老天非常眷顧我們，厚厚的云層突然打開，忽然聽到司機師傅在大聲喊“快看啊 快看露出來了”。就是兩三分鐘的時間又完全被遮住了。當(dāng)時這場景依然歷歷在目。</p> <p class="ql-block">沿途的風(fēng)光美到使我再累也不愿閉上眼睛，生怕錯過了。</p> <p class="ql-block">8至9月是青稞收割的季節(jié)。</p> <p class="ql-block">高原的油菜花盛開正當(dāng)時</p> <p class="ql-block">宗山抗英。1903年，由榮赫鵬率領(lǐng)的英國近萬人的武裝使團從印度、經(jīng)錫金由亞東進入西藏，一路進攻，在1940年4月11日到達(dá)江孜。達(dá)賴十三世下令西藏軍民抵抗，江孜境內(nèi)16歲至60歲男丁被緊急征召抗英。英軍的目的是攻占拉薩，簽訂不平等條約，所以江孜縣是必經(jīng)之路，宗山就成為必爭之地。藏軍以劣勢武器在宗山城堡與圍攻的英軍激戰(zhàn)，損失慘重。7月7日宗山城堡失守。藏軍不愿被俘，全部跳崖。這段悲壯的歷史因電影《紅河谷》而廣為人知。</p><p class="ql-block"> 1961年，江孜宗山抗英遺址被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">米拉山是雅魯藏布江谷地東西兩側(cè)地貌，植被和氣候的重要界山，不但是西北邊的拉薩河水系與東南面的尼洋河水系的分水嶺，也是林芝地區(qū)海洋性氣候與拉薩地區(qū)內(nèi)陸性氣候的自然分界，米拉山以西地區(qū)氣候干燥寒冷，而東部地區(qū)則是溫暖潮濕，植被茂盛。</p><p class="ql-block">2011年8月22日，途徑這里還好沒有高原反應(yīng)反。</p> <p class="ql-block">生意難做年輕的媽媽滿面愁容</p> <p class="ql-block">幼兒園放學(xué)回家的倆姐妹</p> <p class="ql-block">羊卓雍措一藏語意為“碧玉湖”面積675平方公里，湖面海拔4441米。其湖面平靜，一片翠藍(lán)，仿佛如山南高原上的藍(lán)寶石。</p> <p class="ql-block">開始進入往珠峰的之字路，我們乘坐的小面包車像窩牛一樣在搓板路上緩慢爬行。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">經(jīng)過四個多小時的顛簸，終于到達(dá)珠峰大本營啦，海拔5200米的珠穆朗瑪峰登山大本營，坐落在珠峰腳下一條狹長的山坳里。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">大本營有好多家?guī)づ衤灭^，抱著娃娃的是開旅館女主人，還賣一些旅游紀(jì)念品。</p> <p class="ql-block">我們同行五個女同胞住在他的“世界旅友之家”老板樂開了花。</p> <p class="ql-block">這個珠峰娃娃可有鏡頭感了</p> <p class="ql-block">當(dāng)時的大本營環(huán)境衛(wèi)生可以用臟 亂 差形容，沒有廁所你就知道是怎樣的狀況了。后來經(jīng)過2019年封閉整治，已大為改觀。</p> <p class="ql-block">昨晚一夜沒睡，高原缺氧頭疼吸了一小罐氧。天亮了眼前被云霧擋住啥也看不到，高原氣候變化無常的，乘坐前往覌景臺的面包車上山，九點多云開了，珠峰露出尖尖角。好激動終于親眼所見珠穆朗瑪峰的真容。</p> <p class="ql-block">云霧漸漸散去，一睹珠峰真容。</p> <p class="ql-block">在看一眼珠穆朗瑪，依依不舍。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”藏語意為“吉祥須彌山”，始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），其后多有擴建修繕。</p> <p class="ql-block">前往納木措沿途風(fēng)光</p> <p class="ql-block">到了納木措湖邊停車的位置，師傅又大喊“快跑，不然拍不到晩霞了”。我邊跑邊拍結(jié)果回到家一看一堆糊片，只有這幾張記錄了當(dāng)時的場景。。</p> <p class="ql-block">早上，4點多起床上山拍日出，山上雖然好冷 ，海拔4718米，比在珠峰大本營的感覺好多了，沒有一點高反。</p><p class="ql-block">7點半陽光透過厚厚的黑云，像似兩只眼睛盯著西邊的湖面。</p> <p class="ql-block">僅十幾分鐘烏云散去，藍(lán)寶石的湖水波光粼粼。</p> <p class="ql-block">住在湖邊的藏民</p> <p class="ql-block">背水</p> <p class="ql-block">藏族阿媽手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒又叫作手搖瑪尼輪，主體呈圓柱形，中間有軸以便轉(zhuǎn)動。做工精致的圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間還裝有經(jīng)文經(jīng)咒。和轉(zhuǎn)經(jīng)筒一樣，轉(zhuǎn)一圈相當(dāng)于誦經(jīng)一遍。轉(zhuǎn)的越多對佛越虔誠，終而可得脫輪回之苦。</p> <p class="ql-block">清晨的納木錯可冷了氣溫低至5度，當(dāng)太陽出來溫度迅速上升，湖邊散步的姐倆進入鏡頭，我開始挺納悶她們在干什么？拉近看在幫著搔癢癢。</p> <p class="ql-block">西藏高原奔馳的列車</p> <p class="ql-block">一年一度雪頓節(jié)的運動會現(xiàn)場。</p> <p class="ql-block">當(dāng)雄縣馬術(shù)隊</p> <p class="ql-block">各縣代表隊入場</p> <p class="ql-block">馬術(shù)表演</p> <p class="ql-block">一對一拔河比賽</p> <p class="ql-block">在運動會上記者采訪。</p> <p class="ql-block">正值雪頓節(jié)之際，羅布林卡公園里藏戲表演。觀眾多到可以說里三層外三層，我舉著相機踮起腳也拍不到，維護秩序的警察見狀讓我進入圈里近距離拍照。</p> <p class="ql-block">藏戲被稱為藏文化的活化石。起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)，在17世紀(jì)時從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。</p> <p class="ql-block">累了 餓了一條玉米啃的滿臉都是玉米粒。</p> <p class="ql-block">公園里到處都是這樣的場景，一家家圍坐在一起吃吃喝喝。</p> <p class="ql-block">十幾天的行程即將結(jié)束，再見了布達(dá)拉宮、再見了西藏！慶幸自己終于實現(xiàn)了多年的夢想西藏之旅。</p>