<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">梁曉聲是與新中國同齡的平民作家，出生于黑龍江的普通工人家庭，建設(shè)兵團(tuán)時(shí)被推薦到復(fù)旦大學(xué)讀書，在兩個(gè)電影制片廠工作了25年，之后到高校任教，人生經(jīng)歷可謂豐富。梁曉聲筆耕不輟，用劇本用小說描摹人生萬象，敘述時(shí)代變遷，長篇小說《人世間》曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。他還以散文和雜文的形式，留下了對(duì)社會(huì)和人性的觀察與思考，比如《中國人的人性與人生》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在閱讀的過程中，每每被梁曉聲的文字所折服。當(dāng)今社會(huì)有很多讓人困惑的地方，我們也在探究其根源，但總覺得隔著一層紗，看不清辨不明。實(shí)質(zhì)上，是因?yàn)樽约核幬恢玫木窒扌?，缺少廣泛的觀察和深度的思考。在《中國人的人性與人生》中，梁曉聲敢于直面人性的弱點(diǎn)，直指社會(huì)的弊端，用批判表達(dá)他對(duì)這片土地最深層的愛戀。選摘如下：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《論中國特色之“存在主義”》：“存在主義”與實(shí)用主義想結(jié)合，不論是樂見也罷，憂慮也罷，痛心疾首也罷 — 似乎都成為地球新人類的意識(shí)特征。這樣的新人類絕對(duì)懷疑“等到不遠(yuǎn)的將來”這一論調(diào)，對(duì)于夸夸其談“天下大同”也格外反感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《你想成為吸血鬼嗎》：我只看清了一個(gè)人類社會(huì)的真相 — 強(qiáng)烈的欲望，從來都體現(xiàn)在人類自身生存鏈的較高層級(jí)，越往上越強(qiáng)烈?！?對(duì)低層之人而言，中國夢(mèng)即小康夢(mèng)，豈有他哉？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《猴子》：退化了的動(dòng)物不再向往籠子外面的世界，正如精神退化了的人類不再追求自由。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《一條小街的GDP現(xiàn)象》： 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家次發(fā)達(dá)國家相比，不同在于，前者一向在謀求多掙外國人的錢，而且往往做到了。而后者只能一個(gè)時(shí)期內(nèi)做到，難以一向做到?！?我們中國應(yīng)從經(jīng)濟(jì)高速增長的快意中清醒過來，調(diào)整心態(tài)，以平常心冷靜地面對(duì)增長緩速下降的事實(shí)，盡量使下降較長期停止于某一個(gè)安全點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《世界的丑陋》：商業(yè)是人類社會(huì)的動(dòng)脈。商業(yè)其實(shí)從來不僅是人類的表象活動(dòng)，也不僅是由它影響著人類的意識(shí)形態(tài)。它本身便是一種最悠久的最實(shí)際的意識(shí)形態(tài)的變種。它使政治像經(jīng)濟(jì)。它使外交像外貿(mào)。它使經(jīng)濟(jì)學(xué)像發(fā)財(cái)經(jīng)。它使我們幾乎每一個(gè)人的靈魂都有一半兒像商人?！?它使道德觀念代代嬗變，它使人文原則更弦易張。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《禪機(jī)可無，靈犀當(dāng)有》：禪機(jī)可無，靈犀當(dāng)有 — 那就是對(duì)人的理解，對(duì)人間真誠的尊重。這一種真誠的確是在生活中隨時(shí)隨處可能存在的，它是人心中的一種“維他命”。有時(shí)我百思不得其解，社會(huì)越文明，人心對(duì)真誠的感應(yīng)當(dāng)越細(xì)膩才是，為什么反而越來越麻木不仁了呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《人生真相》：我們憧憬的理想社會(huì)是這樣的：僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢粘住一生的人越來越少；每一個(gè)人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意做的事情不脫離實(shí)際，終將有機(jī)會(huì)滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”?！?在發(fā)展中國家，特別在由經(jīng)濟(jì)落后國家向經(jīng)濟(jì)振興國家迅速過渡的國家，其文化隨之嬗變的一個(gè)顯著事實(shí)就是 — “金錢文化”同步地迅速繁衍和對(duì)大文化系統(tǒng)的蠶食，和對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷娴膸缀鯚o孔不入的侵略式影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《文化的報(bào)應(yīng)》：一個(gè)公民，應(yīng)當(dāng)具有自由、公平、正義的公民理念，公民社會(huì)的核心原則當(dāng)是“我予人善，人待我仁”，我們不能把自己當(dāng)作看客，我們每一個(gè)人都是中國的主人。社會(huì)好的話，有我們的一份功勞；社會(huì)不好的話，也有我們的一份責(zé)任。</span></p>