嵐山位于日本京都西郊，右京區(qū)，山高382米，是京都著名風(fēng)景區(qū)，觀光勝地。 嵐山域內(nèi)，山崗坡地延綿起伏，田野樹林高低掩映，農(nóng)舍寺院間雜其中，統(tǒng)稱嵯峨野，一個(gè)詩(shī)意的名稱，嵯峨兩字源之貞觀年間嵯峨天皇，嵯峨天皇與這一地區(qū)有很大的淵源。 一條大堰川繞嵐山腳下潺潺流過(guò)，河水晶瑩、清澈見(jiàn)底，兩岸山上松柏青翠茂密，山下竹林片片、村舍幢幢，一座渡月橋架設(shè)在大堰川上，成為嵐山的象征。 春看櫻花，秋觀楓葉，嵐山既是一處自然觀光勝地，也有諸多的古剎名寺，人文景觀勝跡。 <p class="ql-block">從京都市區(qū)去嵐山很方便，有許多交通方式可選，乘JR火車，大概20分鐘就可到達(dá)，到達(dá)后的第一個(gè)選擇是乘嵯峨野浪漫小火車。</p> <b>嵯峨野浪漫小火車</b><br>這是一條觀光鐵路線，網(wǎng)紅打卡項(xiàng)目， 向西，沿著保津峽運(yùn)行，共設(shè)有四站，分別是嵯峨站、嵐山站、保津峽站和龜岡站，飽覽沿途保津峽的風(fēng)光。<br> 比較基礎(chǔ)的玩法是從嵯峨站到龜岡站，一個(gè)單程，返程乘三站，在嵐山站下車，就在天龍寺旁，但可以先直接向南去到大堰川、渡月橋，而后再反過(guò)來(lái)，一路向北。<br> <b>渡月橋</b><br>別名嵐橋，全長(zhǎng)155米，橫跨在京都嵐山的大堰川上，木結(jié)構(gòu)的橋身與背后樹木繁茂的群山構(gòu)成圖景，據(jù)說(shuō)，渡月橋是龜山上皇根據(jù)“月亮彎彎如跨橋上”而命名的。<br> <p class="ql-block">以渡月橋?yàn)榉纸?，在上下流?00米范圍內(nèi)是大堰川，再往上流域被稱為保津川，夏季有漂流項(xiàng)目，再往下流域被稱為桂川，這里是昔日平安都城的王公貴族們乘舟戲水、欣賞楓葉的熱門景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">渡月橋南岸前有個(gè)川中島，即中之島，島就是嵐山公園一部分，公園另外有龜山和臨川寺部分，在嵐山公園龜山的半山腰上有周恩來(lái)《雨中嵐山》的紀(jì)念詩(shī)碑。</p> 這是渡月橋北端口街景。 <p class="ql-block">南岸屬京都西京區(qū)，而北岸屬右京區(qū)，是游覽嵐山的主要部分，嵐山很大，雖然我們是一天時(shí)間，還是很緊，所以沒(méi)有去到南岸和嵐山公園。</p><p class="ql-block">此前，是游嵐山序幕，而后，正式開始嵐山行。</p> <b>天龍寺</b><br>臨濟(jì)宗天龍寺派的總院，大本山，建于1339年，是足利尊氏將軍為供奉醍醐天皇，聘請(qǐng)夢(mèng)窓國(guó)師開山建寺。<br> 天龍寺以其精致的建筑和造景庭園而聞名，曾位居京都禪寺五山之首，是嵐山地區(qū)的世界文化遺產(chǎn)之一。 寺內(nèi)的建筑繁多，包括東西向主軸線上的法堂殿、大方丈殿及曹源池庭園，軸線以南的禪堂、友云庵、龍門亭，和軸線以北的祥云閣、多寶殿、百花苑等。 庭園借小倉(cāng)山、龜山等山景，將日式貴族文化的優(yōu)雅和禪宗的玄妙融為一體。 其精華曹源池，在700多年前由夢(mèng)窓疎石禪師設(shè)計(jì)，是池泉回游式庭園，借助后方的山景，池邊各式樹木、石頭，倒映在池面上別有一番禪意。 <b>弘源寺</b><br>在天龍寺右側(cè)，渡月橋北面，弘源寺是天龍寺的塔頭寺院，所謂塔頭寺院，即分院或附屬寺院，所以，先介紹主寺院了。<br> 在1429年，室町時(shí)代，由夢(mèng)窓國(guó)師的法孫玉岫禪師開山建寺，弘源寺很小，后庭院一池枯山水很精致。 <p class="ql-block">最有特色的是寺內(nèi)陳列著寺院收藏的許多浮世繪尺幅，極富觀賞性。</p> <b>寶嚴(yán)院</b><br>寶嚴(yán)院在天龍寺南面，也是其塔頭寺院，屬臨濟(jì)宗，建于1461年，寬正二年，室町時(shí)代，由夢(mèng)窓國(guó)師的第三世法孫圣仲永光禪師開山建寺。<br> 寶嚴(yán)院不大，建筑也不多，但極有特色，院門前一組嵐山羅漢石雕，五百羅漢，姿態(tài)生動(dòng)，形似常人，栩栩如生，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)，還是在日本的寺院中，都為罕見(jiàn)。 園中角落，布置有枯山水景，有園工不時(shí)加以修飾整理。 <p class="ql-block">而備受尊崇的是其借景回游式山水庭園獅吼之庭，由室町時(shí)代曾兩次到訪中國(guó)的僧人策彥周良禪師所建，獅子吼在佛教中意指佛陀說(shuō)法時(shí)的那種威懾力，感染力和影響力。</p> 取名獅吼之庭，是希望游人漫步此處，聆聽(tīng)到院內(nèi)的鳥鳴聲、風(fēng)吟聲等多種聲音，就宛如傾聽(tīng)佛陀說(shuō)法般，能感悟人生，得以治愈心靈。 在日本，習(xí)慣把賞櫻稱為花見(jiàn)，而把賞紅葉叫做紅葉狩，而寶嚴(yán)院獅吼之庭，是狩紅葉的最佳處之一，也是觀楓名寺，晚上有燈光紅葉夜景，那就要住在嵐山了。 園中有竹籬柴扉，給人以清雅古樸的感覺(jué)。 <p class="ql-block">橙黃的楓樹枝葉，由籬笆襯托，在光影的渲染下十分亮眼。</p> 而院墻映照的紅葉，更是構(gòu)成一幅天然畫卷。 <p class="ql-block">一顆目測(cè)三尺高的龐然巨石，就是庭園命名由來(lái)的獅子石，或獅子巖，巨石突出的一端，果真就像蹲坐在高處，俯瞰眾生的雄獅英姿。</p> 實(shí)際上是先游弘源寺、寶嚴(yán)寺，后游天龍寺，出天龍寺北門，就是嵐山竹林小徑，游人如織。 <b>嵐山竹林小徑</b><br>竹林小徑長(zhǎng)約500米，修竹參天，從竹林中穿過(guò)，可以聽(tīng)到風(fēng)吹過(guò)竹葉發(fā)出的天籟之音，這一聲音被評(píng)為日本100種最值得保留的聲音之一。<br> 竹林下面，就是嵯峨野浪漫小火車的嵐山站， <b>常寂光寺</b><br>原是平安時(shí)代的貴族，詩(shī)人或稱歌人，著名詩(shī)集《百人一首和歌集》作者藤原定的私人山莊“時(shí)雨亭”，十六世紀(jì)末，山莊園遺址改為佛教寺廟。<br> 常寂光寺屬日蓮宗，“常寂光”出自佛典，意為阿彌陀佛所居的凈土，乃是佛教的理想境地。 從竹林小徑向北，常寂光寺位于小倉(cāng)山的半坡，寺院的建筑一路向上，散落在坡中，寺院以多寶塔和賞紅葉聞名，是京都名剎，也是京都十大賞楓名所之一。 坐落在靜謐的小倉(cāng)山麓的常寂光寺，四周皆為蔥郁的樹林，秋天，楓葉染紅、銀杏透黃，除了寺院本身被環(huán)繞，更因其處于半坡中，視野極好，可以遠(yuǎn)眺嵐山紅葉勝景。 從仁王門開始的參拜道路兩旁都是楓葉，游人一路走，一路拍。 和服女子也是風(fēng)景，引得旁人欣賞。 落葉飄零，在山坡中織就了斑斕的地毯，又是一道風(fēng)景。 從常寂光寺往上走，有許多小寺院，包括二尊院、祇王寺等，大致風(fēng)格差不多，下兩圖是路旁的風(fēng)景。 <b>祇王寺</b><br>祇王寺因一個(gè)悲劇戀情為人所知，《平家物語(yǔ)》中有名的藝伎祇王，因感嘆平清盛的寵愛(ài)轉(zhuǎn)移到了別人身上，在此遁入空門。<br> 祇王寺實(shí)際上是個(gè)草庵，好似農(nóng)舍的院落，被各種各樣的苔蘚覆蓋的苔庭，樹葉空隙透露著陽(yáng)光，優(yōu)雅中略感憂清。 <b>落柿舍</b><br>一座素樸的草庵，在常寂光寺東北方向，恬靜的田園風(fēng)景中孤立著一座茅草屋頂風(fēng)情的建筑物，院內(nèi)有40株柿木的果實(shí)，以在秋風(fēng)中吹落一地的圖景而命名，很有禪意。<br> 落柿舍因日本歷史上最著名的俳句詩(shī)人松尾芭蕉曾于此駐留，而成了俳句愛(ài)好者的朝圣地，呼應(yīng)此地濃厚的文學(xué)氣息，落柿舍的角角落落里隨處可見(jiàn)滿蘊(yùn)著田園詩(shī)意的擺設(shè)。 落柿舍旁，兩位摘柿子的鄉(xiāng)民，是對(duì)落柿舍的補(bǔ)景。 <b>清涼寺</b><br>又稱嵯峨釋迦堂，雖然被稱為是嵯峨野的名剎之一，似乎并不出名，我們是由落柿舍去往大覺(jué)寺的途中順便游覽，果然是名剎，建筑群很大，很有特色。<br> 清涼寺原是由嵯峨天皇的兒子，左大臣源融氏的山莊改建而成，初名棲霞寺，源融氏即《源氏物語(yǔ)》所涉的家族，數(shù)十年后，入宋游歷的僧人奝然請(qǐng)回釋迦如來(lái)像，源之五臺(tái)山清涼寺，故亦改名清涼寺。 釋迦如來(lái)立像本尊置于本堂釋迦堂，堂前一匾，書旃檀瑞像四字，佛像檀木雕刻，據(jù)說(shuō)，腹內(nèi)裝有絲綢制的臟腑和經(jīng)卷，在日中佛教交流史和佛像雕刻史上占有重要地位，目前的釋迦堂為1701年重建。 山門上書“五臺(tái)山”一匾，但下方立石刻：三國(guó)迎來(lái)，釋迦如來(lái)。<div>而資料查索都說(shuō)來(lái)自宋，不知究竟。</div> 雕像應(yīng)為奝然禪師，基座刻四字是：求道誓愿。 清涼寺最初是華嚴(yán)宗，后來(lái)改為凈土宗，寺院只有每月8日與春4、5月及秋10、11月兩季對(duì)外開放，我們有幸遇上。 <b>大覺(jué)寺</b><br>是真言宗大覺(jué)寺派的總院，876年由嵯峨天皇的離宮改建而成，又名嵯峨御所，嵯峨天皇與檀林皇后成婚新房就在這里，是歷代法親王住持的寺院。<br> 弘法大師空海曾主持心經(jīng)道場(chǎng)，嵯峨天皇等各位天皇在此寫經(jīng)，敕封心經(jīng)，因此寺院作為心經(jīng)的總寺院、寫經(jīng)的道場(chǎng)。 寺院建筑很多，最大的特點(diǎn)是以回廊和屋廊連在一起，游覽全程不落地。。 別具風(fēng)味的回廊。 經(jīng)典的一段，名村雨之廊，見(jiàn)景區(qū)圖⑤。 屋廊，旁邊屋子是正寢殿，嵯峨天皇婚房，見(jiàn)景區(qū)圖③。 勅使門，天皇信使的通道，見(jiàn)景區(qū)圖⑦。 <p class="ql-block">勅封心經(jīng)殿或塔，保存和祭奉嵯峨天皇及后光嚴(yán)、后奈良、正親町等各位天皇的書寫的“勅封心經(jīng)”之處，見(jiàn)景區(qū)圖⑥。</p> 寺東側(cè)的大澤池是模仿中國(guó)洞庭湖的池泉船式庭園，是賞月的好地方，沒(méi)有專門轉(zhuǎn)過(guò)去，只是在五大堂一角觀賞。 庭院是枯山水，園落間雜楓樹等， 在屋廊中游走，紅葉與建筑之景互襯，相得益彰。 嵐山行，也路過(guò)一些小寺院，不知名，其圖景亦有意蘊(yùn)。 秋狩紅葉，嵐山勝景。