<p class="ql-block"> 五月，疫情趨緩，終于可以自由進(jìn)出了。搭上20號飛往成都的航班，心情還是忐忑，所以下飛機(jī)后，立馬乘旅友的車，快速離去。疫情多變，還是離城市遠(yuǎn)點(diǎn)更好。</p><p class="ql-block"> 我們這次入藏，沒有完全按317線前行，而是經(jīng)過小金，當(dāng)天到達(dá)了金川的觀音橋。觀音橋有個(gè)巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，雖然已不再是亞洲第一了，但五六人連推帶搡，轉(zhuǎn)經(jīng)筒仍紋絲不動，徒生奈何。敗興之余，捉了三個(gè)小喇嘛，留影記念。</p> <p class="ql-block"> 五月二十一日，陰。由觀音橋往壤塘，一百二十余公里，路面有些坎坷。壤塘歷史上為“徼外之地”，意思就是看著你這地太窮，無須繳稅。但也恰好證明了此地是川西地區(qū)最后的凈土。當(dāng)?shù)厝苏f壤塘為“懸天凈土”，是有道理的。</p><p class="ql-block"> 去時(shí)路上有“懸空藏寨”可觀。還有值得一游的“曾克寺”。寺依山而建，頗有氣魄。是1954年由名叫尼生的喇嘛創(chuàng)建，屬藏傳佛教噶舉派寺院。它是藏區(qū)規(guī)模最大的廟碉群，曾克寺以米拉塔、彩塔林和特色民居為主要景觀，曾克寺的主體建筑屬石木結(jié)構(gòu)，面積2500平方米。建有4座同樣的米拉塔。在米拉塔的周圍還有1108座高低大小形狀各異的彩塔。寺內(nèi)菩薩塑像在大量吸收了康區(qū)、前藏、后藏的佛像造型藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上，結(jié)合教派自身和地域特有佛像造型技法，獨(dú)具風(fēng)格，自成體系，成為色木卡爾流派極具影響的上乘之作。</p><p class="ql-block"> 這里游人甚少，所以略顯寂靜和原始，應(yīng)是學(xué)佛養(yǎng)心圣地。</p> <p class="ql-block">懸天古寨</p> <p class="ql-block">曾克寺</p> <p class="ql-block">壤塘一角</p> <p class="ql-block">五月二十二日，晴。由壤塘往甘孜，一路上被攔了二次，檢碼；猴子也過來攔路，原來是要吃的。</p><p class="ql-block"> 早上出發(fā)時(shí)穿外套，中午到達(dá)甘孜氣溫已有三十多度了，又燥又熱。頂著烈日看了甘孜寺和白塔寺。值得一游的是白塔寺，也稱白塔公園?！鞍姿掠纸猩鞯啄莻}寺、那倉白塔寺，是那倉活佛的家廟。白塔寺高達(dá)37米，塔底三層寶座均按北京天壇祈年殿底座比例大小而興建，共有黃銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒512個(gè)及石制浮雕若干繞飾。寶塔全身潔白通透，在藍(lán)天的映襯下顯得異常神圣”。</p> <p class="ql-block">甘孜寺</p> <p class="ql-block">白塔寺</p> <p class="ql-block"> 五月二十三日，晴。離開甘孜，前往江達(dá)。一路上見遠(yuǎn)山被積雪覆蓋，近處有小屋炊煙，向佛之地，一片安祥。</p><p class="ql-block"> 中午到達(dá)了德格印經(jīng)院，剛好午休時(shí)間。上次來川西未及參觀，引為遺憾，所以這次不能放過了。德格印經(jīng)院，系德格四十二世土司卻吉·丹巴澤仁創(chuàng)建。始建于清雍正七年（1729），已有260多年的歷史。印經(jīng)院完整保存著32萬多塊經(jīng)版和大量藏畫版，（其中古舊印版228814塊），現(xiàn)藏典籍830余部，5億多字，涵蓋70%以上的藏文化典籍?？芍^是“雪山下的文化寶庫”、“藏文化大百科全書”。而且德格印經(jīng)院至今仍保持著數(shù)百年前流傳下來的傳統(tǒng)手工雕版和印刷法，是目前世界唯一“活著的文化遺產(chǎn)”。不看看絕對遺憾！</p><p class="ql-block"> 但是參觀時(shí)一定小心，光線極暗，樓梯陡峭，也無人引導(dǎo)，基本上要連摸帶爬，盡管如此，心情十分歡悅。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">五月二十四日，江達(dá)，晴。</p><p class="ql-block">? 今天去昌都，準(zhǔn)備瞻仰一下強(qiáng)巴林寺。該寺是藏東第一大寺，寺內(nèi)主供未來佛強(qiáng)巴佛（即彌勒佛）而得名。由藏傳佛教格魯派宗喀巴祖師的徒弟西繞桑布，于15世紀(jì)30年代主持修建。</p><p class="ql-block"> 然而今天運(yùn)氣不佳，先是路上被堵了一個(gè)多小時(shí)；后又排大隊(duì)作核酸了一個(gè)多小時(shí)。待趕到強(qiáng)巴林寺，寺院是在開放，但大殿都關(guān)了門，有些遺憾。</p> <p class="ql-block">五月二十五日，昌都，晴。</p><p class="ql-block">?今天前往丁青，丁青藏語意為“大臺地”。是歷史上的女兒國（東女國）的所在地，據(jù)說今天仍有地方保留“一妻多夫”的婚姻關(guān)系。其二，丁青的蟲草全國聞名，有金蟲草之鄉(xiāng)的美譽(yù)。再者就是我們此行的目的，觀瞻西藏海拔最高的寺廟孜珠寺。</p><p class="ql-block">離開昌都，路面還算平坦，但植被?則逐漸稀薄，從闊葉的楊樹到尖葉的針葉松，再到草甸帶。尤其鄰近丁青，一些地表都已裸露。盡管如此，挖蟲草的規(guī)模驚人，一路上可以見到許多挖蟲草藏民搭的帳篷。看來保護(hù)生態(tài)環(huán)境已退居其次。</p><p class="ql-block">?到丁青的時(shí)間較晚，只能準(zhǔn)備明天上午去參觀孜珠寺了。</p> <p class="ql-block">五月二十六日，丁青，晴。</p><p class="ql-block">孜珠寺，位于昌都市丁青縣境內(nèi)，距縣城還有四十多公里，坐落在海拔4800米高的孜珠山上。車行駛到孜珠山腳下，有一條崎嶇山路盤旋而上。雖然坎坷，但不時(shí)有藏原羚伴隨，游趣大增。待你走近寺院，那一霎那，確實(shí)有一種接近天際的感覺。4800米上的孜珠寺，猶如天空之寺。身體仰望著，心靈上是一種無可比擬的感動…</p><p class="ql-block">?下午去看約雄冰川，冰川觸目處已有溶解，水溶成了一個(gè)湖，遺憾地是光線不好，否則更為漂亮。經(jīng)過安?吾拉山口前往索縣，那是今晚的宿營地。</p> <p class="ql-block">五月二十七日，索縣，海拔3955米。陰有小雨。</p><p class="ql-block">索縣的贊布寺號稱小布達(dá)拉宮，?是藏北最早的黃教寺廟，建于五世達(dá)賴時(shí)期。但早上的雨太大了，只拍了一個(gè)外景。雨停了，又要去核酸，就放棄參觀了。西藏并無疫情，但要求48小時(shí)核酸證明，否則就謝絕住宿。而且還是單采，28元一人，找誰說理去。</p><p class="ql-block">從索縣往薩普神山，我們選了一條近路，繞開了比如縣，路況前段還好，后段則需要大家忍受了。</p><p class="ql-block">薩普神山，地處西藏自治區(qū)那曲地區(qū)東部的比如縣境內(nèi)。它的最高峰為6556米，是念青唐古拉山東段最高峰，也稱“薩普棍拉嘎布”，為藏傳佛教中的苯教神山之一。</p><p class="ql-block">?我們的運(yùn)氣還好，雖然云層很厚，但可一覽神山雄姿。景區(qū)分內(nèi)外湖，外湖清澄，湖波層層，內(nèi)湖則冰封湖面。神山一處，競也如此不同，奇哉。</p><p class="ql-block">?夜宿白嘎鎮(zhèn)，海拔仍有四千余，與去年之阿里行狀況要強(qiáng)許多。</p> <p class="ql-block">找了張網(wǎng)上的薩普神山示意圖。</p>