<p class="ql-block"> 痛并深愛(ài)著——《黑色的眷戀》品讀</p><p class="ql-block"> 文/劉俊</p><p class="ql-block"> 俊杰的詩(shī)我是經(jīng)常讀的。獲得俊杰的詩(shī)歌有兩個(gè)渠道：一是他每有新作，總會(huì)第一時(shí)間通過(guò)微信發(fā)給我，邀我與他一起分享。另一是通過(guò)手機(jī)可以看到他的“美篇APP”，這是俊杰精心呵護(hù)的一個(gè)文學(xué)小園地，里面經(jīng)常發(fā)一些他自己創(chuàng)作的配了樂(lè)的詩(shī)文，盡管這些軟件自帶的隨機(jī)音樂(lè)大都“曲不對(duì)題”，有畫蛇添足之感，但詩(shī)文本身每每讀來(lái)令人賞心悅目，美不勝收。前些時(shí)，俊杰給我寄來(lái)他的詩(shī)集《黑色的眷戀——滄桑煤炭詩(shī)選》，正遇北京出現(xiàn)聚集性疫情，社區(qū)被管控，進(jìn)出受限，好在有俊杰的詩(shī)歌陪伴，雖身陷疫情之旋渦卻不覺(jué)孤寂。</p><p class="ql-block"> 有人不贊同將詩(shī)人按行業(yè)分類的說(shuō)法，有的詩(shī)人刻意隱去煤礦的身份，但煤礦詩(shī)人及煤炭詩(shī)畢竟是一種存在，這個(gè)標(biāo)簽是抹不掉的。煤礦，從事文學(xué)創(chuàng)作者眾多，尤以詩(shī)歌為甚，這些詩(shī)歌選材角度不同，關(guān)注點(diǎn)不同，風(fēng)格迥異，各有千秋，呈現(xiàn)出百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷的景象?？〗苁敲旱V詩(shī)人，他的詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的鮮明的時(shí)代特征、高雅的美學(xué)追求、純正的煤礦特色、細(xì)膩的語(yǔ)詞表達(dá)，生動(dòng)地展現(xiàn)了煤礦工人隱忍的性情和堅(jiān)毅的品行。無(wú)疑，俊杰的詩(shī)歌在煤礦文學(xué)的百花園中占有一席之地，他的詩(shī)恰似黑土地上一叢根系發(fā)達(dá)、搖曳多姿、芬芳馥郁的花朵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去十分亮眼，有著很高的辨識(shí)度。</p> <p class="ql-block">1、詩(shī)歌創(chuàng)作，情字當(dāng)先。</p><p class="ql-block"> 俊杰是煤礦之子，他的煤炭詩(shī)，不管是激越的，豪放的，還是溫情的，節(jié)制的，都濃縮著一個(gè)煤礦人對(duì)腳下這塊黑土地的深深的眷戀。</p><p class="ql-block"> 俊杰早期的詩(shī)歌創(chuàng)作，贊美、頌揚(yáng)的比重較大，正像他自己說(shuō)的：“上個(gè)世紀(jì)80年代我寫的煤炭詩(shī)歌大多是煤礦抒情詩(shī)，我的煤礦抒情詩(shī)主要是在謳歌那個(gè)年代煤礦工人對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)，贊美煤礦事業(yè)的光榮和偉大，用詩(shī)歌鞭笞對(duì)煤礦持有偏見(jiàn)的奇談怪論。”</p><p class="ql-block"> 我的走入是對(duì)靈魂空虛的別離/為了這別離我毅然走向煤層/用燃燒充實(shí)我貧乏的大腦/哪怕生命化作宇宙的一顆流星/用燃燒冶煉我年輕的身骨/讓脊梁的葛藤穿透石巖放出青春的風(fēng)箏</p><p class="ql-block"> 這是俊杰創(chuàng)作于1980年代初期的名為《中國(guó)，又多了一個(gè)年輕的礦工》中的詩(shī)句，是他乘升降罐籠下井獲得靈感后的一揮而就。他將礦井的罐籠比作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的載體，把礦井的入口比作人生選擇的路口，這樣直給的感情宣泄更能表達(dá)改革開放初期青年礦工意氣風(fēng)發(fā)的情懷，也因之更能打動(dòng)煤礦工人的心。1984年，新中國(guó)成立以來(lái)煤礦文學(xué)第一次評(píng)獎(jiǎng)，俊杰的這首詩(shī)一舉獲得首屆煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，像《中國(guó)，又多了一個(gè)年輕的礦工》這樣靈光乍現(xiàn)、即興創(chuàng)作的詩(shī)歌在俊杰的煤炭詩(shī)中并不多見(jiàn)，也許是由他的溫情善感的性格所決定吧，俊杰不屬于那種大開大合的“爆發(fā)型”詩(shī)人，他的詩(shī)大多是經(jīng)過(guò)歲月洗禮之后的娓娓道來(lái)，是回憶、思考后對(duì)積淀多年的個(gè)人生存經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)和對(duì)礦工族群精神的提煉。英國(guó)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露，它源于寧?kù)o中回憶起來(lái)的情感?！笨〗艿脑?shī)就是“寧?kù)o中回憶起來(lái)的情感”。</p><p class="ql-block"> 記憶中我仿佛/變成了一塊黑色的煤/變成了地平線下/一軀黑色的身骨/與祖輩父兄們/揮汗在黑色的巷道/黑暗中已分不清/黑色的面孔是誰(shuí)/只記得這是一群/默默無(wú)聞卻又勇于/赴湯蹈火的生命</p><p class="ql-block"> 想起一群黑鐵脊梁/是怎樣拓行在/光明與黑暗之間/拓行在夜與晝的煤層</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中有他對(duì)煤礦過(guò)往生活的回憶，有他對(duì)礦工父兄的懷念，也有他對(duì)腳下這塊發(fā)燙的黑土地的摯愛(ài)。這些浸潤(rùn)著深深的煤炭情結(jié)的詩(shī)句，就如同深埋于地下的烈酒，封存著，醞釀著，一旦揮發(fā)出來(lái)，就有著強(qiáng)烈的后勁。</p><p class="ql-block"> 俊杰煤炭詩(shī)的贊美、頌揚(yáng)不是溢美之詞的鋪張，不是摛藻雕章的炫耀，他對(duì)礦工的贊美是對(duì)煤礦歷史的深刻反思與生存現(xiàn)狀的深度剖析，是從地層深處一點(diǎn)點(diǎn)滲出來(lái)的，有一種無(wú)奈的悲愴在里面，這種痛并深愛(ài)著的感情抒發(fā)要比簡(jiǎn)單的歌頌難得多。</p><p class="ql-block"> 他寫過(guò)矽肺職業(yè)病給礦工帶來(lái)的痛楚。祖父高大的身軀/在地層狹窄的空間/摸爬滾打了一生/臨終/一聲喋血的咳嗽/染紅晨曦/黑色的黎明他寫過(guò)礦難，寫過(guò)工亡家屬的無(wú)助與憂傷。一場(chǎng)礦難/結(jié)束了這座煤礦的歷史/死難的礦工變成數(shù)字/被新聞低沉的語(yǔ)音/公布于世/號(hào)啕過(guò)后的礦山女人/欲哭無(wú)淚的樣子/更令人心碎他寫過(guò)煤炭資源枯竭之后的迷惘，寫過(guò)面對(duì)關(guān)閉的礦井礦工們的留戀和不舍。地空了人老了煤走了礦山走入留守家園/礦停了下崗了礦工們沉重的腳步響在天邊/廢棄的礦井瞪大著眼睛望著熟悉的背影/回想著是誰(shuí)的父輩祖輩灑血于地心的礦難……這些詩(shī)是煤礦生活的真實(shí)寫照，讀來(lái)讓人心酸，令人心碎?？少F的是詩(shī)人沒(méi)有回避問(wèn)題，沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)之不盡如人意而自怨自艾，自唱挽歌，他更多是在探究在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中如何識(shí)別和定位礦工的身份，將礦工的生存際遇和生命意義提升到一個(gè)新的認(rèn)知高度。</p><p class="ql-block">在《墓碑的方陣》中，詩(shī)人寫到：</p><p class="ql-block">一代代燃燒在這里/一代代埋葬在這里/寫下紅與黑的承傳/與礦山毗鄰的陵園/用墓碑的方陣排列/被四月的鮮花簇?fù)?被五月的陽(yáng)光溫暖/被輪回的歲月瞻仰/被歷史的回響祭奠……</p><p class="ql-block"> 透過(guò)詩(shī)中籠罩著的悲愴之情，讀者感受到“黑色的血性”所匯聚的力量，撞擊著我們的胸腔，發(fā)出巨大的回響。正是在“紅與黑的承傳”中，一代又一代礦工燃燒于黑土地，埋葬于黑土地，前赴后繼、鳳凰涅槃般地完成著歷史賦予“礦工”這個(gè)群體的神圣使命。</p><p class="ql-block"> 還有這樣一個(gè)/令人敬重的工種/哦，礦工/你的名字/平凡里透著黑色的凝重/你的歷史寫在/共和國(guó)編年史上一頁(yè)/抹不掉的記憶與光榮</p><p class="ql-block">我懷念歲月如歌的煤浪/每朵浪花都是生命之力的綻放/垂暮的人生記憶開始健忘/唯幸存的歷史深深鐫刻心上，俊杰曾說(shuō)，“我希望自己的煤礦題材詩(shī)歌寫作，能使閱讀者更深刻地了解認(rèn)識(shí)煤礦歷史發(fā)展過(guò)程中的煤礦工人，了解他們對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)，以及他們應(yīng)該得到的應(yīng)有敬重！”這是俊杰煤炭詩(shī)創(chuàng)作的原動(dòng)力和出發(fā)點(diǎn)，樸素而真摯，單純而深刻。</p> <p class="ql-block">2、詩(shī)歌創(chuàng)作，有根，就有了生命力。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)50年代，剛滿兩歲的俊杰來(lái)到鶴崗煤礦，與姥姥、姥爺生活在一起，從此就與這座煤城有了難以割舍的緣分。鶴崗是全國(guó)解放最早的煤礦之一，鶴崗的“軍用煤”為支援部隊(duì)南下、打贏解放戰(zhàn)爭(zhēng)立下了汗馬功勞?？〗艿耐庾娓妇褪悄莻€(gè)時(shí)期的煤礦工人，是新中國(guó)的第一代礦工。</p><p class="ql-block"> 認(rèn)識(shí)礦工/始于外祖父/錫壺里的烈酒/那個(gè)年月/日子怎么難過(guò)/外祖父升井回來(lái)/都有一壺烈酒/熱在外祖母的手中……</p><p class="ql-block"> 外祖父每天從陰冷、潮濕的井下回到家里，外祖母總會(huì)做好飯菜、燙一壺?zé)峋频戎?，?qū)走他身上的寒氣。第二天，外祖父又戴著帽斗走出家門下井去了。這是俊杰幼年生活的日常，周而復(fù)始，年復(fù)一年，煤礦的烙印就是這樣一層層疊加起來(lái)，深入骨髓，銘刻心間，直到他長(zhǎng)大后成為煤礦工人大軍中的一員，沿著外祖父走過(guò)的路繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block"> 若干年后/與祖父的影子/邂逅在洞黑的礦井/沿著祖父走過(guò)的巷道/追蹤在黝黑的煤層里</p><p class="ql-block"> 在俊杰的煤炭詩(shī)中，以姥爺為代表的礦工始終是重要的書寫對(duì)象。這是因?yàn)樗谒归L(zhǎng)于斯，他順應(yīng)著心靈的召喚，將寫作視線投向了自己熟稔的黑土地，沿著礦脈和煤層的肌理向礦井的深處回溯。他的詩(shī)是從長(zhǎng)久的生存體驗(yàn)、漫長(zhǎng)的記憶中羽化而來(lái)，字里行間，我們能夠感受到俊杰作為一個(gè)煤礦詩(shī)人的成長(zhǎng)背景，他是怎么將自己的根系一寸寸深扎在煤礦這塊黑土地上的。</p><p class="ql-block"> 遙遠(yuǎn)的礦山/是我終生難舍的家園</p><p class="ql-block"> 記憶中的黑色/像塊胎記/深深地印在心中……</p><p class="ql-block"> 此生走不出這記憶/走不出這黑色基因/刻骨銘心圖騰朝圣</p><p class="ql-block"> 可以看作是詩(shī)人解不開的鄉(xiāng)愁?；蚶锪髦旱V的血/我的詩(shī)歌起源于/地心的煤層可以說(shuō)是詩(shī)人的創(chuàng)作宣言。什么樣的地域孕育什么樣的文化，什么樣的生存環(huán)境生長(zhǎng)什么樣的詩(shī)歌，俊杰從小生活在東北鶴崗，他的根就在煤礦，地域的獨(dú)特性決定了他詩(shī)歌的質(zhì)地——黑色。</p><p class="ql-block"> 俊杰對(duì)黑色是這樣理解的：這里的黑色直觀是煤，但更是煤礦工人生命開拓創(chuàng)造的地層空間人生的寫照。這種色彩已經(jīng)成為煤礦人獨(dú)殊的標(biāo)志，如同軍人的綠色，白衣天使的白色，都是一種行業(yè)圖騰的象征，值得文學(xué)的鐘情與傾情的眷愛(ài)。俊杰是在煤礦熏陶下長(zhǎng)大的礦工子弟，他的詩(shī)歌沉淀出烏金般的色素，這是必然。因之，他給自己的煤炭詩(shī)集定名為《黑色的眷戀》。</p><p class="ql-block"> 眷戀黑色/不僅僅是燃燒之愛(ài)/還有沉默中的寒冷深入煤礦就是/深入中國(guó)最深的底層深埋于地下是黑的凝重，燃燒于人間是紅的熾烈，紅與黑是煤炭之兩極。沒(méi)有對(duì)煤礦、對(duì)礦工刻骨的情感，沒(méi)有被黑土地經(jīng)年累月的滋養(yǎng)，是斷然凝練不出如此深邃的詩(shī)句的。唯有礦工，才知其詩(shī)句背后的真正含意。</p><p class="ql-block"> 看一看久違的老巷/摸一摸煤層的余溫/親一親礦難的幸存/聽一聽父兄的心聲把思念種進(jìn)這土地/把眷戀融入這春水/把遲暮回歸到故園/把魂?duì)繅?mèng)繞進(jìn)詩(shī)行熟悉的礦井熟悉的礦工/熟悉的人情熟悉的味道/所有的熟悉如一杯濃酒/傾情飲下澆滅半生鄉(xiāng)愁光與熱的土地綻放著煤香/紅與黑的詩(shī)情爆破著熱能/我的礦山我的兄弟我的詩(shī)/都被寫進(jìn)難以忘懷的夢(mèng)境他以一個(gè)礦工的眼光觀察著身邊的一人一事，用飽蘸深情的筆觸描述礦山的一草一木，把看到的、感受到的、記憶中的煤礦，通過(guò)詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，從他的詩(shī)意世界里，我們嗅到了井巷里潮濕的氣息，聽到了割煤機(jī)滾筒旋轉(zhuǎn)的背景音樂(lè)……“我是你的一片綠葉，我的根在你的土地里”，這是葉對(duì)根的留戀，這是兒子對(duì)母親的傾訴。他是“在用自己的作品致敬煤礦這個(gè)偉大事業(yè)光榮崗位的同時(shí)，也在表達(dá)一種對(duì)為煤炭事業(yè)獻(xiàn)身的礦工們，深切的懷念與祭奠”（俊杰語(yǔ)）。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌可以天馬行空，展開想象的翅膀，但詩(shī)人不能飄在空中，游離于現(xiàn)實(shí)之外，他必須將自己的腳踏在實(shí)實(shí)在在的土地上面，去反映自己所熟悉的生活，去完成文字賦予自己的責(zé)任和使命。俊杰就是這樣一位將腳牢牢扎根于煤礦，以謳歌礦工為己任的煤礦詩(shī)人。他不離不棄于煤炭詩(shī)歌創(chuàng)作，扎根于黑土地，在煤層深處追求著藝術(shù)的最高境界。</p> <p class="ql-block">3、詩(shī)歌創(chuàng)作，只有插上意象和韻律的雙翅，才能飛得更高、更遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> “意象是詩(shī)歌生命的細(xì)胞，是詩(shī)人情感的載體及其存在的文化符號(hào)，是中國(guó)詩(shī)歌最具民族特色的美學(xué)品格之一。”（張文剛《詩(shī)路花雨——中國(guó)新詩(shī)意象探論》）“美的有韻律的文字才是詩(shī)歌，如果沒(méi)有了美的韻律，那也就不是詩(shī)歌，至少不是好的詩(shī)歌。”（呂周聚《被遮蔽的新詩(shī)與歌之關(guān)系探析》）注重意象的選用，尋求和諧的韻律，正是俊杰煤炭詩(shī)的特點(diǎn)之一。井架、天輪、礦車、礦燈、煤層、巷道……這些獨(dú)具煤礦象征意味的景物生化成情景交融、景象合一的詩(shī)句，自帶一種親近感，讀來(lái)含意雋永，直達(dá)人心。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)/天幕下的井架/夜色中如父輩的身影/那輪皎潔的圓月/親吻著飛旋的天輪/可是父親頭頂?shù)牡V燈</p><p class="ql-block">夜的帽斗戴上月的礦燈/穿行在夜空的煤層/宛若地心父兄揮汗/驅(qū)散黑暗追逐光明</p><p class="ql-block">思念在腦海里盤踞/像一粒種子瘋長(zhǎng)著/瘋長(zhǎng)成一棵鉆天楊/用葉的眼睛眺望著/那片遙遠(yuǎn)的桑梓地/眺望著遙遠(yuǎn)的童年……</p><p class="ql-block"> 散文家阿薇在評(píng)論俊杰的詩(shī)歌時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的意象之美，他說(shuō)：“讀俊杰的詩(shī)，總會(huì)讓你產(chǎn)生一種情景交融的詩(shī)意空間，那就是意境?！薄耙庀笕朐?shī)，是作者對(duì)世界萬(wàn)物的擇選和取樣，意境則是以這意象為基礎(chǔ)的情感發(fā)揮和心靈再造。”</p><p class="ql-block"> 最能代表俊杰意象美、韻律美的煤炭詩(shī)我首推《我指揮黑色的交響》。詩(shī)人“以思維的運(yùn)轉(zhuǎn)延伸語(yǔ)言的觸角”，用淺顯易懂的意象、生動(dòng)貼切的比擬和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感，營(yíng)造出一種虛實(shí)相生且極具浪漫氣息的詩(shī)歌情境，讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，收到如聞其聲、如臨其境的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">我指揮機(jī)組的鋼琴</p><p class="ql-block">與液壓支柱的黑管</p><p class="ql-block">我指揮輸送帶的電吉他</p><p class="ql-block">與圓號(hào)般的煤倉(cāng)口</p><p class="ql-block">這是世界上最高昂的協(xié)奏</p><p class="ql-block">每個(gè)分層都是一曲宏大的樂(lè)章</p><p class="ql-block">機(jī)組、液壓支架、運(yùn)輸皮帶、煤倉(cāng)、鋼絲繩、天輪，是煤炭工業(yè)冰冷的鐵器；鋼琴、黑管、吉他、圓號(hào)，是演奏交響樂(lè)必備的樂(lè)器。鐵器、樂(lè)器，非銅即鐵，相近的材質(zhì)，卻有著不同的外形，發(fā)揮著不同的功效。詩(shī)人敏銳地發(fā)現(xiàn)了二者之間相互關(guān)聯(lián)的詩(shī)性，將其完美地組合在一起，出其不意且寓意深刻，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩(shī)歌意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">歷史借助鋼繩的磁帶</p><p class="ql-block">吸錄著這時(shí)代的交響</p><p class="ql-block">灌入地平線上天輪的唱片</p><p class="ql-block">并以太陽(yáng)與圓月為磁盤</p><p class="ql-block">讓這交響日夜在宇宙回蕩</p><p class="ql-block"> 在詩(shī)人大膽而浪漫的想象中，巍峨井架上飛旋的天輪如同留聲機(jī)的唱片，起起落落將煤炭提升至地面的鋼絲繩恰似永不停歇的磁帶，留聲機(jī)播放著什么？磁帶錄制著什么？宇宙間回蕩著什么？當(dāng)然是礦工的《C小調(diào)第五交響曲》。命運(yùn)的音符在礦區(qū)上空起伏跳躍，訴說(shuō)著礦工最隱秘的不被大眾關(guān)注或很少被社會(huì)觸及的內(nèi)心世界。</p><p class="ql-block">我與中國(guó)礦工的名義</p><p class="ql-block">向世界發(fā)出邀請(qǐng)</p><p class="ql-block">邀請(qǐng)斯特勞斯貝多芬莫扎特</p><p class="ql-block">邀請(qǐng)柴可夫斯基舒曼肖邦</p><p class="ql-block">邀請(qǐng)維也納與波士頓的藝術(shù)家</p><p class="ql-block">邀請(qǐng)小澤征爾與他的崇拜狂</p><p class="ql-block">來(lái)觀摩新時(shí)代的中國(guó)礦工</p><p class="ql-block">如何指揮這鋼琴般的機(jī)組</p><p class="ql-block">與黑管似的液壓支柱</p><p class="ql-block">指揮這電吉他般的輸送帶</p><p class="ql-block">與圓號(hào)般的煤倉(cāng)口</p><p class="ql-block">指揮這地球劇場(chǎng)宏大的樂(lè)隊(duì)</p><p class="ql-block">合奏出黑色旋律澎湃的交響</p><p class="ql-block"> 在最陰冷的井下從事著最危險(xiǎn)的職業(yè)，礦工恰恰又是最不甘屈服最能與命運(yùn)抗?fàn)幍哪且蝗喝?。生活中有苦難和不幸，也有歡樂(lè)和成功，詩(shī)人借助神奇的想象力將滿臉煤灰、匍匐于地層深處的礦工送上炫麗的人生舞臺(tái)，成為世界上最優(yōu)秀的指揮家，他們舒展有力的臂膀，盡情演奏著自己的命運(yùn)交響曲，這是何等的暢快淋漓，這是多么的恣意豪放。而詩(shī)歌本身所具有的鮮活的視覺(jué)形象、精妙的排列組合、明快的節(jié)奏韻律，更是平添了呼之欲出的畫面感，賦予每行詩(shī)句以音樂(lè)的翅膀，讀來(lái)朗朗上口，一詠三嘆。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代詩(shī)歌，直接引入“西語(yǔ)化”模式的語(yǔ)言，丟失了傳統(tǒng)的意韻，使之成為了書面語(yǔ)，只適合看，不適合誦，有人將今天的新詩(shī)比喻為“修在四合院遺址上的新樓”，自有其一定的道理。最近在某詩(shī)歌網(wǎng)站上看到這樣一首詩(shī)：“西天/最后一抹晚霞褪去/布滿天空的云朵/由白色變成灰色/由灰色變成鉛色/直至黑色/燈亮了/人影/變得模糊起來(lái)”這樣的詩(shī)句，把折行歸攏回去，加上逗號(hào)、句號(hào)，就是一段普普通通的文字。沒(méi)有音韻的詩(shī)歌自然會(huì)顯得沉滯和晦澀，寫得哲理深刻的，如分行的寓言；寫得情節(jié)生動(dòng)的，像分行的故事；寫得句式優(yōu)美的，似分行的散文，都失去了詩(shī)歌應(yīng)有的韻味。詩(shī)評(píng)家鄭敏指出：“中國(guó)新詩(shī)音樂(lè)性最難以解決的是平仄所構(gòu)成的音樂(lè)性問(wèn)題，無(wú)法如古典詩(shī)詞那樣有模式，不能充分發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)特有的音調(diào)性音樂(lè)性……因此新詩(shī)中不乏聱牙詰屈的詩(shī)行讀起來(lái)難以瑯瑯上口，這些對(duì)于新詩(shī)作者都是困惑……也是我們?cè)诎l(fā)展新詩(shī)時(shí)應(yīng)特別著力的一點(diǎn)。”可謂是一語(yǔ)中的。</p><p class="ql-block"> 相比當(dāng)今詩(shī)壇那些為新而新及炫技式的表達(dá)，俊杰的詩(shī)歌技巧并不復(fù)雜，甚或在一些人眼里有些淺顯、過(guò)時(shí)，看懂他的詩(shī)幾乎沒(méi)有難度，但要了解他通過(guò)詩(shī)歌所要抒發(fā)的思想感情、所要表達(dá)的精神世界，又要有足夠的耐心。他的詩(shī)大巧若拙，經(jīng)得起歲月的沉淀和審美的推敲?？〗軣釔?ài)文學(xué)，鐘情煤礦，數(shù)十年筆耕不輟，寫了許多煤礦題材的作品，新近出版的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》，雖是寫黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的青春奮斗故事，里面卻隨處可見(jiàn)煤礦的影子，可見(jiàn)礦區(qū)生活已是他舍不掉、離不開的創(chuàng)作原生地。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人是懷舊的人，詩(shī)人是內(nèi)心充滿感情的人。俊杰不善酒，沾酒就臉紅，但他念舊，只要來(lái)北京，就要組局，聚在一起的都是些和煤炭、和文學(xué)相關(guān)的老人、舊人。席間，他主動(dòng)舉杯相邀，噓寒問(wèn)暖，喝不了幾口，臉就紅得像蒙了一塊大紅布，默默地坐在一邊，看著老友們撫今追昔，相聚甚歡，兩眼流動(dòng)著柔情似水的光，嘴角掛著心滿意足的笑。這個(gè)畫面有時(shí)會(huì)不經(jīng)意地在大腦里一閃，我的心便暖暖的。這是題外話。</p><p class="ql-block">（劉 ?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 劉俊，曾用筆名夏周，男，生于1958年11月，山西靈丘人，中共黨員。畢業(yè)于山西大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。1973年12月參加工作，歷任山西大同礦務(wù)局掘進(jìn)工人、團(tuán)支部書記等職。1995年在中國(guó)煤礦文聯(lián)工作，歷任《陽(yáng)光》雜志主編、中國(guó)煤礦文化網(wǎng)主編、中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)煤礦文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員等職，現(xiàn)已退休。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，獲首屆“全國(guó)煤炭行業(yè)德藝雙馨文藝工作者”榮譽(yù)稱號(hào)。出版有小說(shuō)集《雪花靜靜地飄》，報(bào)告文學(xué)集《黃土地，黑土地》《我們要一起歌唱》等。</p>