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說古道今話巋山

滄浪書客

<h5> <span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 說古道今話巋山</span></h5><h5><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 在牟平城南10余里的地方有一座山叫巋山,方圓十幾公里,主峰海拔450多米。這山雖然不高,但曾經(jīng)很有名。其原因有二:一是主峰南側(cè)有橢圓形巨石,突兀高聳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好象一只雄鷹仰天長鳴,故名鷹嘴石。牟平城西那條魚鳥河就是發(fā)源于此山脈西麓。二是過去有一道觀,名叫太極宮,俗稱巋山庵,山環(huán)水抱,形態(tài)萬千,云霧縈繞,梵音悅樂,清徹遠(yuǎn)播。……古自就是鄉(xiāng)紳士子游覽之勝地。</span></h5> <h5>  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">關(guān)于巋山,舊時的州、縣志都有記載。如同治年間撰修的《寧海州志》記載說:巋山“在州南三十里,中有祠宇幽邃,文人多讀于此,嘗先勝景標(biāo)為八景,曰:龍蟠石、虎蹲石、白云石、清風(fēng)亭、玲瓏洞、文筆峰、西天門。”關(guān)于鷹嘴石,該志說:“鷹嘴石,在巋山之南麓,崗巒聳峙?!鄙鲜兰o(jì)三十年代撰修的《牟平縣志》對巋山記述是:“巋山,在縣南二十里,山之陽有巋山庵,山環(huán)水抱,極竊深繚曲之觀,其南峰曰鷹嘴石,以石形如鷹嘴,故名?!绷碛匈Y料說,巋山舊時廟宇眾多,除巋山庵外,還有草場庵,而且兩庵僅一墻之隔,僧尼比鄰而居。巋山庵(太極宮)為宋代所建,其西院有瓦房數(shù)間,邑人讀書于此。巋山廟宇的四至,都是由州府明文告示。據(jù)說,現(xiàn)在山中還有“?!?、“祿”、“壽”、“喜”刻石,傳說為北宋道士陳摶所書,隱含著“田給予福,林付長壽”之意。</span><font color="#ed2308">就是說呀,提倡保護(hù)環(huán)境,因?yàn)橹挥刑锪植拍芙o人以福壽,所以人要與自然和諧才是。</font></h5> <h5>  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">巋山,當(dāng)年曾是寧海州著名的一處游閑之處,除讀書人常于此讀書之外,文人雅士及士大夫也常于政務(wù)閑暇之時,游覽于此,并有游詩傳世。如:元昭武大將軍、元帥左監(jiān)軍、寧海州刺史姜房的《觀獵陪陳總?cè)滞磉^鷹嘴石》詩。詩曰:“盤空人馬上崔嵬,鷹嘴山前特地來。懸纛搖搖鳶跕跕,將軍恰自北平回”,為姜陪其上司游山所作。再如:清代文登人于熙學(xué)游巋山,寫了一首巋山庵詩。詩曰:“未到巋山夢已游,芒鞋踏遍洞天求。青林掩映深如許,別是仙家一小邱?!庇谖鯇W(xué),字無學(xué),號秋溟,清雍正年間貢生,任職工部虞銜司郎中。雖入宦海,卻是個讀書人,是個學(xué)問家。據(jù)說家有藏書萬軸,有《鐵槎漫語》等著作傳世。于熙學(xué)在新編文登縣志有傳略,其父于其召,事跡不詳。其叔于其珣,字華白,康熙年間貢生,先后任刑部員外郎、江西司郎中。因?yàn)楣偾辶艿娇滴醯姆Q贊,并先后擢升池州知府、廣東肇高廉羅道按察使司副使。在任時,大力倡導(dǎo)興修水利,并“勞卒于任”。</span></h5> <h5>  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">舊時,巋山也曾是匪患之地。歷史留下名子的有郭培武。煙臺市政協(xié)編輯的《煙臺文史資料》有文說他是河北人,素?zé)o賴。起初來山東投靠張宗昌,但被張所拒。后投土匪李奎五。1927年,流竄牟平境內(nèi),據(jù)巋山庵為巢穴,嘯聚山中很多年。山下許多農(nóng)民都認(rèn)識他,但不知其姓名。后來投軍閥劉珍年部下,因是同鄉(xiāng),受到重用。1928年8月,劉珍年占領(lǐng)煙臺,9月委其為牟平縣長,到任后,匪性難改,作惡多端,誣商會副會長楊叔平為劣神,刑逼其繳大洋 3500元,致使其傾家蕩產(chǎn)。在劉珍年與張宗昌、褚玉璞的戰(zhàn)爭中,強(qiáng)迫民眾捐助軍餉、供應(yīng)糧草,修建牟平城壕,無限制增加群眾負(fù)擔(dān)。劉珍年打敗張宗昌后,劉珍年又委其為文登縣長。劉珍年在膠東期間,曾制造了著名的“段家慘案”,罪魁禍?zhǔn)拙褪枪辔洹?lt;/span></h5><h5> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">長期的戰(zhàn)亂加之匪患,巋山的廟宇遭到了極大的破壞。解放后,社會安定,這里建有林場,經(jīng)受亂世蹂躪的僧人或還俗為民,或走向他方,巋山庵香火逐漸熄滅。而且,作為文人雅士游覽之所也慢慢為人們所遺忘。自改革開放始,旅游業(yè)受到重視,巋山又有了新的生機(jī)。首先,1992年牟平電視臺在山頂上修建了電視發(fā)射塔,同時開辟了一條盤山路。同時還在山下建起一幾幢小樓,提出開發(fā)巋山的設(shè)想。后來可能考慮巋山生態(tài)文明等原因而擱淺,建起的樓房也坍塌,留下了衰敗墻壁,還能讓人想起點(diǎn)什么。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們追求養(yǎng)生休閑的慢生活,享受自然、綠色、純潔,每年都有不少的人到此游覽,一些過去不被人們認(rèn)識的美景和故事被發(fā)掘了出來。如巋山睡美人和情侶石景點(diǎn)即如此。</span></h5> <h5>  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">巋山睡美人景點(diǎn),位于電視發(fā)射塔北約300多米處,為一小山嶺。從南向北望去,整個山嶺秀象一位仰天躺著的少婦,自由自在地享受著陽光浴,其身段勻稱,長發(fā)下垂,胸部隆起,兩腿并攏,形象逼真,惟妙惟肖。情侶石景點(diǎn)則在睡美人頭部的側(cè)面。從盤山路頂頭望去,如一對情侶相擁而立,而且女子的頭倚在男子的肩膀上。大凡成為旅游景點(diǎn)的石頭,或是河流、山峰等等,都會流傳一些動人的故事。至于這些故事的作者是誰,往往難以說清。一般說來,都是聽老人們傳說或古老傳說,而且是很久很久。至于久到何時,卻沒有人能考證出結(jié)果的。雖然是傳說,都是說得有鼻子有眼,頭頭是道,不由你不信。情侶石也是如此。我見過的資料說:很久很久以前,天宮里有一位仙女云游到這里,看中山里一位勤勞的青年,于是兩人相戀了并生活在一起。后來玉帝發(fā)現(xiàn)仙女下界了,就派天兵天將下凡捉拿。于是仙女緊緊與男青年擁抱在一起,巧施法術(shù),化為石頭,以遮蔽真形。那知天兵天將在此駐的時間長了,仙女失去了還原的法力,他倆就永久的變成石頭了。這就是情侶石的來歷,信不信由你!凡正都是老輩子的人傳下來的。呵呵。</span></h5><h5><br></h5>