<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人生最好的狀態(tài)：三七有序。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">煮一碗香甜可口的清粥，三分米，七分水，恰到好處；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讀一篇行云流水的文章，三分看，七分品，回味綿長。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人生如煮粥，學(xué)會“三七開”，才能活得自在從容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 01 三分笨拙，七分睿智</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作家周國平說：“一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 做人做事不能太過于聰明，因為很容易“聰明反被聰明誤”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為人處世不能太過于癡傻，因為很可能“被人賣了幫數(shù)錢”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 真正活得通透的人，都懂得藏起三分智慧，留出三分愚笨，既是保護自己，更是留有余地。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>對“晚清中興四大名臣”之一的曾國藩有所了解的人都知道，他帶兵打仗的策略很簡單，就是“結(jié)硬寨、打呆仗”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無論跟誰交戰(zhàn)，曾國藩從來不會直接進攻，而是先到城池外勘察地形，然后選好營地開始挖壕溝，先把自己與地方隔離開來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種費力又耗時的做法，不可謂不笨拙，不僅敵方對此嗤之以鼻，就連曾國藩的同僚和部下都不理解，直接扛著大刀就殺多痛快呀！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殊不知這才是曾國藩睿智的地方，因為有了背山靠水的營寨，還有深達一尺的壕溝和高達三尺的花籬，敵人是攻打不進來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只要敵人不來襲，曾國藩就讓所有人開始挖壕溝，直到把敵人圍困起來，無法得到外部物資的補給，敵人就只有乖乖投降這一條路可走了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)年攻克南京，打下的最后一個重要城市是安慶。曾國藩與兄弟曾國荃，在這戰(zhàn)中起到了關(guān)鍵作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但是曾國藩在給朝廷的奏章中，卻把謀劃統(tǒng)籌之功讓給了胡林翼，把前線血戰(zhàn)之功讓給了多隆阿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這讓曾國荃很是不服氣，但曾國藩知道，讓功不僅能贏得別人的擁護，更能消除朝廷的猜忌。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">做人做事不要過于精明，適當(dāng)笨拙一些，才是大智慧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 畢竟人生那么漫長，我們想要的不是一時的得失，而是一輩子的結(jié)果。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 02 三分頑皮，七分穩(wěn)重</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>德國著名哲學(xué)家尼采說：“對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們每個人來到這個世間，都只有一次體驗的機會，不妨保有一些天真和頑皮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 被稱為“京城第一玩家”的王世襄，作為文物鑒賞家，他不但喜歡玩，而且特別會玩，讓市井人家的“雕蟲小技”登上了“大雅之堂”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他研究鴿子寫出《北京鴿哨》，把玩蟋蟀寫出《蟋蟀譜集成》，而《竹刻》和《說葫蘆》很明顯關(guān)注的是尋常百姓的家伙什兒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王世襄雖然好玩，但其實是一位很穩(wěn)重的學(xué)者，尤其是對明清兩個朝代家具的研究，被馬未都稱為“中國研究明清家具里程碑式的人物”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 之前這個領(lǐng)域一直是外國人來研究，王世襄不甘人后，研究得更加深刻和全面，寫成了《明式家具珍賞》一書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然這本書一直到20世紀(jì)80年代才出版，但是經(jīng)過王世襄的多年打磨，充分體現(xiàn)了他在明清家具研究方面的深厚功力，后來被翻譯成多國文字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王世襄認為，自己這一生做了兩件最有意義的事情，第一件是把自己收藏的幾千件國寶，都送給了故宮博物院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一件事就是編寫了文物研究著作《髹飾錄解說》，為中國的文物研究提供了非常詳實的基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 活了95歲的王世襄，一生愛玩。但是他也能坐冷板凳，踏踏實實治學(xué)，在學(xué)術(shù)研究上持之以恒，最終取得重要成果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">該玩的時候，玩?zhèn)€痛快。該認真的時候，還得能拿得出真本領(lǐng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就像汪曾祺在《一定要，愛著點什么》中所說：“人總要呆在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實自己的存在，切實地活出自己的價值?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 要知道，真正會玩的人，不僅對人生的追求更高，也更能成就大事業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 03 三分執(zhí)著，七分灑脫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>作家亦舒說過，“命運旅途中，每個人演出的時間是規(guī)定的，冥冥中注定，該離場的時候，多不舍得，也得離開?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 想開一些，看淡一些，人生需要有一點灑脫，還有一點執(zhí)著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。” </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這么直白而朗朗上口的詩句，出自北宋大文豪蘇軾之手。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這首《豬肉頌》，是蘇軾被貶到黃州時寫的。被貶是讓人非常難以接受的事情，但是蘇軾卻灑脫地接受了現(xiàn)實。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在黃州生活了四年多，蘇軾寄情山水時，又研究美食，家喻戶曉的“東坡肉”就是這么流傳下來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)再一次因為守舊派和變法派的立場，被貶到惠州的時候，蘇軾更加地不以為然了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時值深秋，他看到路邊大片的荔枝樹，開心地說：“有荔枝吃，便可安居嶺南?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只要還有一口愛吃的食物，哪里再管朝廷紛爭？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蘇軾性情中的灑脫，讓他能夠安心地寫詩，過好自己的日子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三次被貶到儋州，年老體弱的蘇軾站在那個蠻荒之地，做好了充分的準(zhǔn)備，他說：“今到海南，首當(dāng)作棺，次便作墓”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 面對一次又一次被貶，蘇軾從來一笑置之，堅持文學(xué)創(chuàng)作，讓他能夠在艱難的處境中安放自我。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無論遭遇什么樣的困境，執(zhí)著之余，更應(yīng)該多一些灑脫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接受當(dāng)下的一切，過好眼前的日子，越灑脫，越自在。</span></p> 人生感言 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第一句：生活簡單就好，開心就好。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有自己的工作，不無聊；有追求的目標(biāo)，不空虛；有談心的知己，不寂寞；有溫馨的家庭，不清冷。這樣的生活，簡單知足，別無他求；開心就夠，別想其它！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第二句：家庭和睦就好，溫暖就好。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遇事了，有謙有讓；疲憊了，有疼有愛；對長輩，孝順尊敬；對孩子，教導(dǎo)指引；對伴侶，堅定忠誠。這樣的家庭，家人多包容，家和萬事興；家人有心疼，家庭暖融融。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第三句：感情合得來就處，合不來就散。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不強求別人的喜歡，也不勉強自己的意愿。聊的來就相談甚歡，聊不來就各走一邊。這樣的感情，隨心隨緣，不虧欠別人；來去自由，不為難自己。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第四句：金錢夠花就行，夠用就好。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">別為錢太累，失去了健康；別為錢太煩，弄丟了快樂，別為錢太苦，虧待了自己；別為錢太摳，受苦了家人。對待金錢，生不帶來一分，死不帶去一毛。不多貪求，貪多是累；不去揮霍，浪費是罪。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第五句：心情心情好啥都好，心情亂啥都亂。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">記性別太好，有些人該忘；裝得別太多，有些事該放；心若太累了，身體就更累；心若生病了，最痛最難治。對待心情，煩惱天天有，不撿自然無。要放過自己，不胡思亂想；哄自己高興，比啥都重要。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第六句：人生努力就好，盡心就好。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">得到失去，是人生；酸甜苦辣，是人生；有起有落，是人生；是非成敗，是人生。對待人生，命中有時終須有，命中無時莫強求。一切順其自然，萬事看開看淡。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人生要想活得好，日子要想過得樂，就該這么活，生活不求風(fēng)光，但求知足；家庭不求富貴，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>但求和睦；感情不求無數(shù)，</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>但求舒服；金錢不求太多，</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>但求夠花；心情不求太滿，</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>但求輕松；人生不求完美，</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>但求實在。</u></b></p>