<p class="ql-block">昨晚從噩夢(mèng)中驚醒，遂打開房間所有的燈，依然覺得恐懼，又不愿打擾旁人，便聽著歌，想些其他事來(lái)分散注意力。</p><p class="ql-block">粗略統(tǒng)計(jì)一下，唐詩(shī)宋詞有五分在講愛情，兩分抒發(fā)家國(guó)抱負(fù)，兩分談?wù)芾砣松?。父母兄弟姐妹親子之情講的少的可憐，這些加起來(lái)都不到一分。所謂的悼亡詩(shī)這一大類都是寫給死去的妻子的。</p><p class="ql-block">是親情不夠重要嗎？顯然不是，古人最重孝道和倫理。但描寫父母子女之情的詩(shī)歌確實(shí)有點(diǎn)少。原因可能在于，親情屬于最基礎(chǔ)的需求，是人生最基本的架構(gòu)，也是最具安全感的存在，反而會(huì)被藏在心底。而愛情屬于精神追求，是現(xiàn)實(shí)中不容易得到，或者容易失去，而精神層面又離不開的東西。</p> <p class="ql-block">文學(xué)的主線大部分也是愛情。通過(guò)愛情來(lái)串起人的一生，展現(xiàn)時(shí)代的波瀾壯闊。同樣，流行歌曲百分之八十以上的都是愛情歌曲。</p><p class="ql-block">其實(shí)我早就對(duì)此感到非常奇怪。一方面我們長(zhǎng)大后變得非?，F(xiàn)實(shí)，愛情在面包面前一文不值，我們會(huì)選擇一個(gè)合適的結(jié)婚對(duì)象，過(guò)著平靜的生活，在理性認(rèn)知上，我們覺得愛情是虛幻的，不切實(shí)際的，我們的生存不太需要頭腦里的愛情。</p><p class="ql-block">另一方面我們又在精神層面中了愛情的蠱，內(nèi)心不時(shí)的柔軟一下，聽著流行歌曲，頭腦里閃過(guò)一些曾經(jīng)的遺憾，愧疚，難過(guò)，不舍，沉醉，哀愁，美好甚至是憤怒。</p><p class="ql-block">或者因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)層面我們都得不到愛情，所以更容易在精神層面去緬懷愛情。</p> <p class="ql-block">昨晚大概是十二點(diǎn)多醒來(lái)，一直到一兩點(diǎn)睡著，某軟件正在直播，無(wú)非就是放一個(gè)光碟，而且只重復(fù)一首歌，曲中人。在線人數(shù)大幾萬(wàn)。我不知道有多少人被這首歌打動(dòng)，但是我覺得莫名的治愈，就是莫名的情緒得到了舒緩和釋放。</p><p class="ql-block">在這一刻我突然覺得，無(wú)論人類是否承認(rèn)，精神層面上的東西比我們想象中要重要的多?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，愛情只是一種錯(cuò)覺，一種化學(xué)物質(zhì)催發(fā)的情愫，既不真實(shí)也不存在。</p><p class="ql-block">想到這里突然感到我們?nèi)祟愖砸詾槭堑睦硇苑浅？膳?。我們以為自己用所謂的科學(xué)解釋這個(gè)世界，就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大，實(shí)際上可能我們?cè)谧骼O自縛。我們壓抑了精神上的另一個(gè)自己。</p> <p class="ql-block">精神上的長(zhǎng)久匱乏可能會(huì)導(dǎo)致心理層面的崩盤。什么是精神層面的匱乏？那就是過(guò)分注重實(shí)用性。把最好吃的東西做成惡心的形狀，營(yíng)養(yǎng)異常豐富，但你還吃得下去嗎？同樣的東西，質(zhì)量和用途完全相同，賣相好的必然貴，而且銷售量高，這就是為了滿足精神上的愉悅感。</p><p class="ql-block">我們喜歡美女帥哥，會(huì)有更多的耐心包容他們，也是同樣的道理。愛美之心，人皆有之，這是人性。那這為什么是人性呢？無(wú)論美丑，實(shí)用性并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至相貌普通的人更吃苦耐勞，溫良親和，但在內(nèi)心深處就是覺得帥或者美的那個(gè)更吸引眼球，更讓我們心理上舒服。而作為結(jié)婚對(duì)象選擇了普通的那個(gè)，那是理性認(rèn)知，并不是我們的本心。</p><p class="ql-block">看見花開鳥語(yǔ)等美的東西我們就去喜歡，相對(duì)丑的東西發(fā)自內(nèi)心的會(huì)產(chǎn)生排斥感，這是本能，也是一種精神需求。</p> <p class="ql-block">大家都知道光具有波粒二象性，我們?nèi)祟愶@然也具有肉體和精神兩重性。長(zhǎng)久以來(lái)我們只以肉體在現(xiàn)實(shí)中的成功來(lái)定義這個(gè)人，卻缺少精神層面的關(guān)懷。雖然內(nèi)心的追求一直被壓抑，但從未死去，因?yàn)榫袢羰撬劳?，人便成了一部機(jī)器。</p><p class="ql-block">我們靠什么緩解精神壓力？想象和文學(xué)。比如聽歌，聽的是旋律。也是心情。這是人最高級(jí)情感。我們讀文學(xué)，讀出來(lái)的也是自我對(duì)世界的認(rèn)知，自我精神上的放松，也是對(duì)自我精神仍在的確認(rèn)。</p><p class="ql-block">也許有人會(huì)說(shuō)，我沒有那么細(xì)膩的情思，也不喜歡讀書。那好，你總有一個(gè)藏在心上的白月光吧？而這個(gè)精神上的寄托也許并沒有那么美好，我們對(duì)她的感情也并沒有多純潔，多至死不渝，但這并不妨礙我們?cè)诰裆蠈?duì)她的供奉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">比如你心心念念的女神，真娶回家，發(fā)現(xiàn)人懶脾氣大，花錢大手大腳，她立馬就會(huì)跌落神壇，而那個(gè)普通的一心一意對(duì)你好的女生又變成了白月光。</p><p class="ql-block">再比如，你對(duì)某個(gè)女生也并沒有多真心，更談不上珍惜，但她離開了，你會(huì)有某個(gè)瞬間想起她，而升發(fā)出一種疼痛感，聽歌就會(huì)特別有味道。</p><p class="ql-block">大文學(xué)家蘇軾還是一邊左擁右抱，一邊吟出，十年生死兩茫茫的感人詩(shī)句。這很矛盾嗎？其實(shí)這不矛盾，納妾那是現(xiàn)實(shí)需要，思念妻子那是精神需要，你也很難說(shuō)他的思念不真誠(chéng)。</p><p class="ql-block">說(shuō)的更直白些，除了現(xiàn)實(shí)的利益權(quán)衡。我們內(nèi)心深處總得想點(diǎn)啥，這個(gè)東西可能跟你的現(xiàn)實(shí)需要不相關(guān)，但是你就是會(huì)想，不帶目的的去想，當(dāng)然有的人想的多一些，有的人相對(duì)少一點(diǎn)。而這并不完全是精神內(nèi)耗，而是一種作為人本能的精神需要。</p> <p class="ql-block">到此，我想可以拋出我的觀點(diǎn)了，人類愛情有兩個(gè)緯度：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)層面的利益捆綁，一個(gè)是精神層面的自我陶醉。這兩個(gè)層面想要統(tǒng)一起來(lái)非常困難，因而對(duì)于大多數(shù)人而言，兩個(gè)緯度不會(huì)交叉，不能重合，但可能會(huì)轉(zhuǎn)換。</p><p class="ql-block">那精神層面重要嗎？客觀來(lái)講，意識(shí)不承認(rèn)就等同于不存在，但不代表不重要。否則就沒有那么多的文學(xué)作品去寫愛情了，而且無(wú)論時(shí)代如何變遷，愛情在文學(xué)作品中的地位都不可撼動(dòng)，這是由于我們的本性決定的。</p><p class="ql-block">即便在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，我們一遍又一遍的告訴自己，頭腦里的那點(diǎn)念想不重要，重要的是活下來(lái)，而且活的更好，而實(shí)際上我們從來(lái)沒有忘記過(guò)自己被壓抑的內(nèi)心，并且通過(guò)文字記錄到了人類的血液里。</p> <p class="ql-block">隨著近代科學(xué)的發(fā)展，我們更加推崇理性，因?yàn)槔硇阅芙o人類帶來(lái)巨大的效益。但理性真的比感性更高級(jí)嗎？人類和人工智能的最大區(qū)別恰恰在情感，而不是理智和計(jì)算。</p><p class="ql-block">人工智能比人類擁有更強(qiáng)的計(jì)算能力，我們可以將宇宙定律輸入其中進(jìn)行比人腦復(fù)雜萬(wàn)億的計(jì)算。縮小到個(gè)人層面，假如你跟一個(gè)人工智能在爭(zhēng)奪生存資源，你根據(jù)形勢(shì)步步為營(yíng)，精心設(shè)計(jì)局面，可是你忘了你的這些伎倆在人工智能看來(lái)就是小兒科，你能往前看三步，他最少看了三十步。</p><p class="ql-block">你比他高級(jí)的絕對(duì)不是你對(duì)人生局面的掌控力，而是你擁有他沒有的復(fù)雜情感，當(dāng)你開始憤怒，不論章法的朝他出手的時(shí)候，他反而會(huì)摸不著頭腦，因?yàn)榘凑沼?jì)算，你不應(yīng)該這么出招啊，當(dāng)他算不準(zhǔn)你會(huì)怎樣對(duì)付他時(shí)，你才贏了。</p> <p class="ql-block">為什么我會(huì)感到理性至上特別恐怖呢？因?yàn)檫^(guò)分推崇理性是違背人性的，也是對(duì)人類精神層面的閹割。幾百年來(lái)，我們的文明進(jìn)步了那么多，我們活著也容易了許多，可是我們真的幸福了嗎？</p><p class="ql-block">我們拼命的壓抑自己的真實(shí)需求，以便得到更大的利益，甚至恨不得從出生到死亡，所走的每一步都用超級(jí)計(jì)算機(jī)算上一算，最好每一步都恰到好處，不留一絲遺憾。但是那樣的人生，還是我們自己的人生嗎？</p><p class="ql-block">一小部分人得到了金錢，名利，地位，承接著別人的吹捧和羨慕，現(xiàn)實(shí)中所有的一切我們都有了，可是我們還是感覺不到幸福，不知道人生的意義在哪里，生命又將去向何方。</p><p class="ql-block">而更多的人即便是拼死拼活，喪失了所有精神層面的意識(shí)，現(xiàn)實(shí)到每走一步都如履薄冰，猶疑半天，卻依然過(guò)的差強(qiáng)人意，得不到想要的社會(huì)地位和他人認(rèn)可。</p> <p class="ql-block">我們像陀螺一樣被抽打著轉(zhuǎn)動(dòng)，精疲力盡，現(xiàn)實(shí)層面不算成功，精神層面更是貧乏，我們不知道該去追求什么，也不知道該去責(zé)怪誰(shuí)，只知道活著很累，毫無(wú)趣味。</p><p class="ql-block">卡夫卡很久以前就寫出了變形記，提醒工業(yè)社會(huì)對(duì)人的異化。而專注發(fā)展的我們并沒有把他的警告放在心上。近年來(lái)猝死，自殺，精神分裂等問(wèn)題直線上升，我們的心理與精神越來(lái)越不健康，可是我們還在為了生活拼盡所有力氣，因?yàn)槟闵岵坏闷?，別人卻在拿命拼，你連活下去的本錢都會(huì)輸光。</p><p class="ql-block">為了搶奪資源，我們?cè)谖镔|(zhì)上內(nèi)卷的太厲害了，哪怕精神層面縷縷敲起警鐘，各種精神問(wèn)題嚴(yán)重困擾人類，我們依然不肯停下來(lái)反思自己，不給精神一點(diǎn)茍延殘喘的機(jī)會(huì)，從這點(diǎn)來(lái)看，人類似乎在把自己逼上絕境。</p> <p class="ql-block">我也在想，理性真的不好嗎？不，挺好的，但要有度。你始終是個(gè)有血有肉的人，有脆弱，有喜悅，有悲傷，有愛憎，有陽(yáng)光也有陰暗，有失敗和遺憾，也有成功和鮮花。你不是一個(gè)只知道計(jì)算得失的冰冷機(jī)器，不是一個(gè)低端的人工智能，現(xiàn)實(shí)層面成功并不能解決你作為一個(gè)人的所有需求。</p><p class="ql-block">很難想象，我們沒有文學(xué)和音樂(lè)，沒有喜怒哀樂(lè)，沒有精神上的自我，日子應(yīng)該怎么過(guò)。如果人生只剩下廝殺，角逐，拼命，而且所有一切都用足夠的理性去克制，言行和后果都幾乎和計(jì)算機(jī)一樣準(zhǔn)確無(wú)誤，那時(shí)我們的活著便成了一潭波瀾不驚的死水，人類終于把自己活成了一尊尊冰冷的雕像。那個(gè)時(shí)候，會(huì)是世界的盡頭么？</p>