<p class="ql-block"> 羅泉古鎮(zhèn)，4A級(jí)旅古鎮(zhèn)，以鹽為主，鹽工業(yè)串起了羅泉古與今。</p> <p class="ql-block">羅泉?dú)v史中，宋朝應(yīng)該是個(gè)小轉(zhuǎn)折點(diǎn)！鹽業(yè)讓這兒成了兵家必爭(zhēng)之地。</p> <p class="ql-block"> 羅泉鎮(zhèn)，以羅泉井為源，逐漸擴(kuò)大發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，最終形成了羅泉井鹽市街，地處珠溪河源頭下游一轉(zhuǎn)灣處，河邊地勢(shì)相對(duì)寬敞，有一橋（現(xiàn)稱(chēng)矮子橋）連接兩岸。大量的鹽工和商賈就生活在市井中。</p> <p class="ql-block">在街市附近有很多古人類(lèi)生活遺跡，中國(guó)宋代政權(quán)建立之后，一反前代后周的政策，采取措施給佛教以適當(dāng)保護(hù)，佛教在幾乎整個(gè)宋代時(shí)期盛行。停止了寺院的廢毀，派沙門(mén)行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣張從信往益州（今成都）雕刻大藏經(jīng)版。朝廷設(shè)立譯經(jīng)院，恢復(fù)了從唐代元和六年（811）以來(lái)久已中斷的翻譯。太宗親自作《新譯三藏圣教序》。譯經(jīng)院培養(yǎng)翻譯人才，改名傳法院。為管理流通大藏經(jīng)版而附設(shè)印經(jīng)院。</p> <p class="ql-block"> 天禧末（1021），全國(guó)僧尼比較宋初增加了很多，寺院相應(yīng)增加，近四萬(wàn)所。寺院擁有相當(dāng)數(shù)量的田園、山林，得到豁免賦稅和徭役的權(quán)利，經(jīng)濟(jì)富裕，舉辦起長(zhǎng)生庫(kù)和碾顗、商店等牟利事業(yè)。到徽宗時(shí)（1101—1125），由于篤信道教，一度命令佛教和道教合流，改寺院為道觀，并使佛號(hào)、僧尼名稱(chēng)都道教化。這給予佛教很大的打擊，但不久即恢復(fù)原狀。</p> <p class="ql-block"> 圖片中兩山之間的溝谷中就是宋朝時(shí)代的羅泉井鹽市街。</p> <p class="ql-block"> 圖中這個(gè)小山丘，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)廟兒坡，因山丘上有眾多的石像，沒(méi)有人知道曾經(jīng)這兒是什么廟，是什么時(shí)代留下的，只知道是很久就有了的。</p> <p class="ql-block">小時(shí)候廟兒坡上有一顆大樹(shù)，幾十年來(lái)天天可以看見(jiàn)，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)到址一游，丘上大樹(shù)已死了多年，沒(méi)有多少人敢去那兒，從小就被告知山丘中的菩薩很靈，任何人動(dòng)了都會(huì)肚子痛，還有傳說(shuō)附近農(nóng)人取了山丘中的枯樹(shù)雜騰回家，家中就不利，只有返回了再好起來(lái)，幾百年來(lái)也正是這些傳說(shuō)無(wú)意中保護(hù)了到現(xiàn)在。</p> <p class="ql-block">近離距見(jiàn)也只是一個(gè)土坡，沒(méi)有什么瓦片和石基，幾百年的歷史早已化成了灰跡。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入騰條世界的小土丘，我們見(jiàn)到的是這些無(wú)頭石像，明顯的與同時(shí)代的烏龜石廟子不同，他們顯得很小，或許廟子就很小，看這地勢(shì)也建不起大廟子，小應(yīng)該是正常的。</p> <p class="ql-block"> 我們可以想象宋朝羅泉人茶余飯后的生活，此廟大門(mén)石梯直下就是古羅泉井鹽市，當(dāng)年的鹽工不可能不在此廟來(lái)求神問(wèn)道。</p> <p class="ql-block">這只是一個(gè)小廟，還有比這更大的廟，地勢(shì)和規(guī)模都大得多，這就是羅泉寺，在這小廟前向東方的山頂望去，從河溝邊的橋頭一直向上，經(jīng)過(guò)十二道山門(mén)，那就是羅泉寺。</p> <p class="ql-block">我們來(lái)欣賞一下古人給我們留下的寶貴文物。</p> <p class="ql-block">宋代文官石像，</p> <p class="ql-block">服飾自然流暢，典型的宋朝藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 羅泉是個(gè)美麗的地方，羅泉?dú)v史中有斷代的時(shí)候，很多東西沒(méi)有文字留下，只有我們把各個(gè)片斷歷史從新拼接而成。</p>